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第46章 往何處去(1 / 2)

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澳門的基石,並非議事亭前地那些巴洛克風格的華美建築,也不是大三巴牌坊下虔誠的祈禱。

它的基石,深埋在那些終日不見陽光的番攤館裡。

自1847年葡萄牙國王為解澳門財政之困,一紙王令將博彩合法化以來,賭博便取代了轉口貿易,成為這座殖民地賺錢的新路子。

澳葡政府的運作模式很簡單粗暴,將全澳門的賭博經營權,以“承充”製度,獨家專營給一位財力最雄厚的華人。

這位被稱為“賭商”的承充總辦,每年向澳葡政府繳納一筆天文數字的“白鴿票稅”和“番攤稅”,以此換取壟斷地位。

時任賭商,以盧九為代表。

他是一位精明的潮州商人,表麵上經營著茶葉和絲綢的大宗生意,但澳門真正的權貴都清楚,這些賭商聯合會才是這座城市影子裡的錢袋子。

澳葡政府超過六成的財政收入,直接來自賭稅。

總督的薪水、士兵的軍餉、市政的開銷,每一分錢,都沾著骰子滾動的聲音。

然而,賭博的帝國,同樣需要基石。而這些番攤的基石,就是“和記”。

“和記”,這個在澳門盤踞了超過十年的三合會組織,早已不是單純的街頭幫派。它是賭業帝國中,負責執行、威懾與潤滑的必要零件。

大賭商提供資本與官方庇護,“和記”則提供肌肉與地下秩序。

“和記”的龍頭周世雄,同時也是最大的番攤館“信譽”的暗股東。

他的徒子徒孫們,是賭場的“疊碼仔”,為豪客提供借貸。

也是賭場的“護場”,將老千和鬨事的沉海,也是賭場的“收數隊”,讓欠債的賭徒家破人亡。

他們從賭場的利潤中分得一杯羹,同時利用賭場的平台,擴張著自己的人口販賣、鴉片和娼妓生意。

這是一種畸形而穩固的共生關係。

澳葡政府依賴賭博的稅款,賭場依賴“和記”的暴力。

三者緊緊地纏繞在一起,共同從這座城市和無數華人勞工的身上,吸取著養分。

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澳門的三合會,源遠流長。

它們是天地會在嶺南地區的分支,自清初以來,便以“反清複明”的旗號在民間秘密發展。

然而,隨著時間的推移,尤其是在澳門這片“法外之地”,最初的理想早已被赤裸裸的利益追逐所取代。

澳門的洪門,主要有兩大源流。

一支是廣府係,以“和記”、“公正堂”為代表,成員多為香山、廣州、佛山一帶的移民,他們最早控製了內港的碼頭、搬運和建築行業,並通過與葡人官員的早期接觸,逐漸滲透進博彩和鴉片貿易。

另一支是潮汕係,以“雙鷹社”為代表,他們抱團凶悍,壟斷了澳門的漁業和海鮮市場,是後起的強勁勢力。

“和記”的龍頭,便是廣府係勢力的代表人物。

其父曾是真正追隨過洪秀全的太平軍將領,兵敗後輾轉來到澳門,豎起“和”字大旗,召集舊部,以兄弟互助為名,實則行幫派割據之事。

他本人精通英語與葡語,與澳葡官員稱兄道弟,穿著西裝出入於總督府的酒會,後來又帶人到香港,靠著澳門賣豬仔和鴉片攢下的財力逐漸成為香港洪門之首。

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澳門陷落的消息,如同珠江口的海風,無孔不入地鑽進了香港的每一個角落。

尤其是香港的地下世界,更是感受到了前所未有的寒意與震怒。

香港,“和記”。

與澳門那種隱藏在豬仔貿易和賭檔中的分支堂口不同,“和記”作為香港洪門的統率,代表了逃亡港澳的洪門臉麵。

十幾位來自港澳各大堂口的“大佬”齊聚於此,個個麵色陰沉。

他們中有“和記”的坐館龍頭周世雄,有“和安樂”的白紙扇師爺趙明,有“聯英社”的紅棍打手首領“崩牙巨”,筲箕灣的陳金牙,元朗保耕會當家鄧九斤,甚至還有兩位從澳門僥幸逃出的殘餘頭目,身上還帶著傷,眼神裡滿是驚魂未定與仇恨。

“奇恥大辱!簡直是奇恥大辱!”

周世雄猛地一拍桌麵,震得茶盞叮當作響,“澳門經營多年的基業,一夜之間就讓人連根拔起!青洲巴拉坑被燒,信譽賭場被占,盧九那樣的人物都被人擄了去!這哪裡是過江龍?這分明是掀桌子、斷人衣食父母的閻王爺!”

“周爺息怒。”

師爺撚著山羊胡,

“據逃回來的兄弟說,動手的不是一般人。裝備精良,訓練有素,行事狠辣果決,不像尋常會黨爭鬥,倒像是……正規軍的手法。他們打的是洪門秉公堂的旗號,可這秉公堂的字頭,在咱們這海底名冊上從來沒出現過。”

“狗屁的秉公堂!”

崩牙巨啐了一口,

“叫人上上下下查了半天,那分明是舊金山那群洋和尚養出來的瘋狗!什麼狗屁秉公堂,沒有洪門兄弟認證,也敢自稱洪門?

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“我讓人去抓那個老不死的陳秉章,想押過來給眾兄弟問話,叼他媽,人早都跑得無影無蹤,還留了封書信,說跟他並無乾係!”

“那個陳九,在金山坑死了過海的香港兄弟,殺了一個香主還不夠,第二波過海的兄弟直接被他抓了生死不知。又占了致公堂的名分發了財,如今不僅斷了供奉。甚至忘了祖宗規矩,把手伸回老家來了!他們在美國怎麼鬨我們管不著,但踩過界,打到珠江口,斷大家的財路,就是與整個洪門為敵!”

一位澳門“和記”的頭目帶著哭腔道:“各位香港的阿哥,一定要為我們做主啊!他們根本不是要爭地盤,是要絕我們的戶!齊二爺被活活剮了,我大佬生死不明,堂口裡的兄弟死的死散的散……澳門的水路,眼看就要被那個什麼太平洋公司的人控住了!”

另一個補充道:“而且他們狡猾至極!煽動那些豬仔暴動,又買通報紙,把臟水全潑在我們身上!現在澳葡衙門縮了頭,英國人隔岸觀火,連廣州的官府都發了模棱兩可的文書!我們再不動手,等他們在澳門站穩腳跟,下一個就是香港!”

這番話戳中了所有香港堂口大佬的痛處。

港澳一衣帶水,利益盤根錯節。

澳門的苦力貿易、賭場生意,香港的堂口大多有抽水乾股,或是負責提供源頭的“豬仔”和轉運渠道。

澳門秩序崩塌,直接損害了他們的經濟利益。

更讓他們恐懼的是,這些打著洪門旗號的金山客展現出的強大武力、精準的情報和嫻熟的輿論操控能力,完全顛覆了傳統幫派鬥爭的模式。

今日能血洗澳門,明日就能兵臨香港。

那些軍警拚了命地找自家的麻煩,勒令他們這些“會匪”的家事必須儘快解決。

周世雄環視眾人,眼中閃過一絲決絕:“諸位兄弟,唇亡齒寒的道理,不用我多講。陳九此人不按規矩出牌,心狠手辣,是要把我們趕儘殺絕!

做了金山的土霸王還不夠,還要挖祖廟的根!

澳門丟了,香港就是孤島。我們必須反擊,而且要快、要狠!要讓所有人知道,這珠江口,還輪不到他一個金山來的假洋鬼子說了算!”

“對!打回去!”

“乾掉他們!”

“奪回澳門!”

群情激憤之下,反撲的計劃迅速成型。

各家堂口一致決定,抽調精銳打仔,組成一支聯合隊伍,秘密潛入澳門,以雷霆萬鈞之勢,拔掉對方設在“信譽賭場”的臨時總部,斬殺那個叫張阿彬的負責人和阿昌叔等頭目,重新奪回澳門地下秩序的控製權。

為了確保行動的成功並彰顯決心,周世雄提議,行動前依照洪門古老規矩,舉行一次隆重的“開香堂”儀式,獻血為盟,激勵士氣。

三日後,荃灣,一座隱匿在山林深處的古老祠堂。

這裡曾是早期洪門兄弟逃避官府追捕的秘密據點,如今已是香港洪門最重要的精神聖地。

祠堂內外,人頭攢動,黑壓壓的一片。

來自香港各大堂口的近千名洪門兄弟,穿著短衫,腰係紅帶,神情肅穆地分列兩側。

手中緊握著磨得雪亮的牛肉刀和水喉通,

祠堂的正堂之內,更是戒備森嚴。

堂中設著一座巨大的木製祭壇,壇上鋪著黃布,擺放著豬頭、雄雞、三牲祭品,以及象征著洪門三十六誓的三十六盞油燈。

祭壇的正中,供奉著關公的神位,兩旁則分列著洪門“前五祖”和“後五祖”的牌位。

資格最老的白眉安身著一襲嶄新的長衫,親自擔任主祭。

一眾堂口大佬,則作為陪祭,分列其後。

“吉時已到!開壇!”

隨著一名“香主”聲嘶力竭的唱喏,祠堂外,三聲號炮衝天而起,沉悶的鼓聲如同心跳般響起。

“咚!咚!咚!”

祠堂內,所有人都神情一肅,對著祭壇,齊齊跪下。

“一叩首!敬天地!”

“二叩首!敬祖宗!”

“三叩首!敬關公!”

周世雄作為主禮人,身穿長衫,頭包紅巾,神色肅穆。他手持一炷香,朗聲念誦洪門開山詩:“五人分開一首詩,身上洪英無人知!自此傳得眾兄弟,後來相認團圓時!”

接著,便是繁瑣而神秘的儀式:斬雞頭、燒黃紙、喝血酒。

“……三十六誓,誓誓如山!七十二例,例例如天!背叛兄弟,天誅地滅!出賣洪門,五雷轟頂!”

“殺逆賊!”

“殺逆賊!”

眾打仔齊聲應和,聲震屋瓦。

儀式結束後,

五百名打仔,在各自大佬的帶領下,分成十幾艘快船,借著夜色的掩護,悄無聲息地駛出了維多利亞港,如同一群嗜血的鯊魚,向著澳門的方向撲去。

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澳門的街麵上,滿是麵黃肌瘦、眼神麻木的“豬仔”。

他們沒有生計,沒有希望,三餐不繼,隻能像孤魂野鬼般遊蕩,

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