·廣大消費者和愛好者也慌了：如果確立版權並收費，手辦會不會漲價？體驗館門票會不會飆升？免費的同人創作會不會被追訴？
·更有人尖銳指出：“‘靜寂’是客觀現象，宮主是引發者，但‘靜寂文化’是混沌眾生集體創造的！憑什麼說版權是宮主一個人的？我們每個人都有份！”
一場關於“沉睡道祖的被動版權歸屬”的大論戰，瞬間席卷混沌。各方圍繞以下幾個核心問題吵得不可開交：
1.權利主體問題：沉睡的宮主是否有“民事權利能力”？是否需要為其指定“代理人”？
2.權利客體問題：“靜寂”概念本身是否有“版權”？宮主的形象、名號、事跡，在何種程度上受保護？同人創作的“合理使用”邊界在哪裡？
3.溯及力問題：如果確立版權，是否追溯既往？過去數百年的“侵權”收益是否要清算？
4.收益管理問題：如果真的收費，收多少？誰來收？怎麼用？會不會催生一個龐大的、寄生在“宮主版權”上的腐敗官僚體係？
剛剛誕生的“靜委會”被推到了風口浪尖。他們本想製定一部調和各方的基本法，沒想到首先引爆了一個可能摧毀現有大部分經濟文化活動的“版權炸彈”。委員會內部也分裂了：商盟代表內心可能支持規範收費，但又怕動搖自家根本；神學家在維護神聖性和保持文化影響力之間搖擺；古尊方麵關心經費但不願直接介入世俗經濟糾紛；曆史學家覺得這事本身就很“曆史”，值得觀察記錄。
草案公示期被迫延長，各類聽證會、辯論會密集召開。法律專家一種因規則紊亂和概念蒸發而幾乎絕跡，最近又因基本法起草而重新吃香的職業）被重金聘請，炮製出無數晦澀難懂的法理分析文章。市麵上的手辦和體驗館預訂量在恐慌性購買怕以後漲價或消失）和觀望性減少怕買了之後被認定為侵權產品）之間劇烈波動。“宮主版權概念股”在一些邊緣金融市場悄然出現，價格上躥下跳。
混沌，因為一份試圖確立秩序的基本法草案，反而陷入了新的、關於“所有權”和“合法性”的混亂。
粉毛球和ai監測著這場因法律文本解讀引發的意外風暴。
“董事長，”粉毛球用一種哭笑不得的語氣彙報，“您被動地卷入了一場由《靜寂紀元基本法草案）》引發的、關於您自身‘潛在知識產權’的混沌級大辯論。各方圍繞您沉睡狀態下的‘形象版權’、‘概念關聯權’等是否被現有產業侵犯，以及是否應設立‘版權池’收費等問題激烈爭吵。”
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“此爭議直接威脅到目前大部分‘靜寂衍生經濟’的合法性基礎，引發市場恐慌和投機。新成立的‘靜委會’因此陷入困境。”
“諷刺的是，這場爭議恰恰源於草案試圖承認您與‘靜寂’的根本關聯性。這或許說明，任何試圖用世俗規則去定義和框定您這種存在的嘗試，都可能引發更複雜的連鎖問題。”
“建議：繼續觀察。或許該讓混沌眾生自己學會，在試圖從‘靜寂’中獲利的同時，也需要直麵由此產生的、關於‘所有權’與‘合法性’的永恒詰問。”
而這一切“版權危機”、“法理爭端”的終極權利主體與永恒缺席者——楚歌，依舊在紫霄宮最深處，對混沌正就他是否擁有“形象版權”、以及該向使用他“版權”的眾生收取多少費用而吵得不可開交，毫無知覺。
在他那極致“靜”與“空”的本然狀態中，連“權利”、“版權”、“所有權”、“收益”這些概念本身，都如同試圖在絕對均勻、無任何“所屬”關係的“寂靜本體”中劃定“你的”、“我的”，毫無意義。他的存在，超越了一切產權法理。外界那場因他而起的版權之爭，傳到他這裡，如同在無邊無際、連“主體”與“客體”都已消融的“寂靜本體”中，無數個自說自話、自我確權、彼此爭奪“虛空產權”的“意識法律遊戲”，無論這場遊戲製定的法條多麼精細、爭論的法理多麼高深、潛在的利益多麼龐大，其本質都無法在這片“寂靜”中，確立任何一寸名為“楚歌所有”的“領地”。
他甚至可能因為外界正試圖用“版權法”來界定和分割他與“靜寂”及衍生文化的關係，反而使得自身這種超越一切產權歸屬、自在無礙的“絕對寂靜存在”，在對比之下顯得更加“無主”和“超然於權利”，從而在那永恒的沉眠中，道體更加圓滿自在，更加遠離一切“產權網”的界定與紛爭。
他不知道，自己正在被全混沌討論“版權費”該收多少；不知道他的“沉睡肖像權”成了經濟秩序的潛在炸彈；更不知道，一群他從未見過的人，正為了如何“合法使用”他而絞儘腦汁。
玄微散人的茶攤，近日成了各路“法律專家”和產業代表私下碰頭、探聽風聲、嘗試和解的非正式場所之一。空氣中彌漫著比茶香更濃的算計與焦慮。
這日，一位“手辦行業協會”的代表和一位“靜委會”下設“知識產權研討小組”的成員，恰好同時在茶攤歇腳，彼此認出，氣氛有些微妙。
代表抱怨：“…要是真收版權費，我們這些小本經營的作坊還怎麼活？宮主陛下要是在天有靈…呸，是沉睡有知，會願意看到大家因為喜歡他而做的這點小生意都做不下去嗎？”
小組成員苦笑：“草案裡那句話…唉，當初是為了體現宮主的根本地位。誰知道會被解讀成這樣。現在騎虎難下，不收，好像法律不承認宮主的權益；收，又等於否定了這幾百年的既成事實，動搖太大。”
兩人相顧無言，各自喝茶。
一直在旁邊默默聽著的茶攤常客、那位落魄老曆史學者，忽然沙啞地開口：“《上古物權律》第一條：無主之地，先占者得。無主之財，拾遺者獲。宮主沉睡，如天地開辟前之混沌，本無主。是你們自己，先在裡麵劃了地盤，蓋了房子，做了買賣。如今房子蓋多了，買賣做大了，反倒回頭問：‘這地到底是不是有主的？主人家會不會來收租子？’”
他冷笑一聲，渾濁的眼睛掃過二人：“依老夫看，你們不是怕宮主收租，是怕…彆的蓋房子的人，借著‘替主家收租’的名頭，來收你們的租！”
代表和成員都是一震，若有所思，臉色變幻不定。
老學者不再理會他們，低頭繼續喝他那杯永遠喝不完的冷茶。茶攤外，關於“宮主版權”的公眾聽證會正在通過幻象直播，慷慨激昂的陳述與憤怒的駁斥交織成一片嘈雜的聲浪。
紫霄宮內，楚歌那永恒“無主”的寂靜中，一粒微塵偶然的、絕對自由的運動軌跡，仿佛是對外界那場“產權之爭”最漠然也最徹底的回應——它不屬於任何人，也不屬於任何概念，隻是存在著，運動著，在寂靜的背景中劃出無人知曉、也無需確權的、短暫而絕對的弧線。
他隻是在被動引發的、讓混沌陷入“終極產權焦慮”與“版權法理風暴”的荒誕確權危機中，繼續作為那無知無覺、無主無權的“絕對寂靜”本身，安然沉睡。
仿佛在無聲地宣告：真正的“寂靜”，沒有產權，也無所謂版權。當所有的文明都在為“誰有權從這片寂靜中獲利”而製定法律、爭吵不休時，那寂靜本身，依舊是那未曾被任何權屬證書分割、也從未承諾給予任何人許可的、絕對自由的“無主之地”。所有的版權爭論與利益分割，都隻是暴露了眾生在麵對無限“靜寂”時，那深植於心的、對“占有”與“確權”的執著妄想。
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