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第195章 第70種死法:自縊古槐的崇禎2(1 / 1)

“家人們,要理解煤山上那棵槐樹下最後的崇禎皇帝,我們或許得先回到他的童年,看看那個最初從未想過要坐上龍椅的少年——朱由檢。”朱迪鈉的聲音帶著追溯往事的語氣。

天幕上浮現出紫禁城深宮的場景,時間標注:萬曆四十三年。一個瘦小、略顯膽怯的男孩,跟在父親太子朱常洛身後,身邊還有兩個哥哥,三人被宦官引領著,走向祖父萬曆皇帝的寢宮。這就是年幼的朱由檢。

“這是朱由檢記憶中,唯一一次正式見到自己那位傳說中的爺爺,萬曆皇帝。”朱迪鈉解釋道,“而這次會麵,背景是震動朝野的‘梃擊案’——有人闖入太子宮行凶。為了平息輿論,證明太子父子安好,萬曆不得不把太子和三個皇孫叫到麵前,做一番‘家庭和睦’的表演。”

畫麵中,萬曆皇帝高踞禦座,麵色疲憊而不耐。太子朱常洛領著三個兒子恭敬行禮。氣氛僵硬。一位隨行大臣試圖緩和氣氛,說了一句諸如“祖孫相見,天倫和樂”之類的場麵話。

“就在這時,萬曆皇帝做出了一個讓幼年朱由檢終生難忘的舉動。”朱迪鈉描述道,“他根本懶得接話,甚至覺得這大臣多嘴,直接下令,將這位說‘體麵話’的大臣當場拖了出去!”

“那一幕,皇權的冷酷、隨意與至高無上,恐怕深深烙印在了小朱由檢的心裡。”“心理印記分析者”發彈幕道,“他當時可能覺得:原來當皇帝,是可以這樣的?一句話就能決定大臣的榮辱甚至生死?這就是權力的樣子?這或許成了他潛意識裡對‘皇帝威嚴’的最初,也最扭曲的認知模板。”

“朱由檢的童年,並不快樂。”朱迪鈉語氣轉為同情,“他的生母劉氏,隻是太子宮中的一位淑女低級妾室),而且在他五歲時便‘失寵,被遣責而死’。死因成謎,宮中傳言是因觸怒當時掌管太子宮事的‘西李’李選侍)。”

“母親早逝,父親不得寵且自身難保,朱由檢成了宮中的‘小透明’。”天幕上,年幼的朱由檢獨自在宮殿角落讀書或發呆的畫麵閃過。“他被交給其他庶母撫養,而當時太子宮中最有權勢的李選侍,全部心思都放在撫養長子朱由校後來的天啟帝)身上,對這個排行第五、生母卑微的朱由檢,根本不在意。”

“缺愛、敏感、早熟,在謹小慎微中長大,”“童年環境分析師”評論,“這樣的成長經曆,很容易養成內向、多疑、同時又極度渴望被認可和渴望掌控局麵的性格。”

“時光飛逝,朱由檢十歲那年,天崩地裂。”朱迪鈉將時間快進,“他的父親泰昌帝即位一月暴亡,哥哥朱由校登基,是為天啟皇帝。”

“按照正常劇本,作為新皇帝的弟弟,朱由檢很快就會被封王,然後離開北京,到指定的封地去‘就藩’,從此做個富貴閒人,終其一生可能再也回不了京城。”天幕上,少年朱由檢望著巍峨的宮牆,眼神複雜,“他大概也認定了,自己這輩子,就是‘到地方就藩的命’。”

“然而,命運在這裡拐了個彎。”“曆史轉折點”彈幕飄過,“天啟皇帝朱由校,雖然寵愛後宮,但子嗣艱難,一直沒有兒子誕生。這就意味著,皇位繼承出現了不確定性。”

“於是,作為天啟皇帝唯一活著的親弟弟三哥朱由楫已早夭),朱由檢的身份變了。”朱迪鈉指出,“他從一個普通的待封藩王,變成了皇位的的‘備胎’。因此,他不能離京就藩,必須留在皇帝身邊。一直等到皇帝有了皇子為止.....”

“十七歲那年,他按製完婚,被封為信王,但依舊住在京城十王府親王集體宿舍)。這種‘備胎’狀態,持續了整整七年。”“處境觀察員”分析,“這七年,他是什麼心情?是暗自慶幸有機會?還是如履薄冰地恐懼?恐怕兼而有之。”

“這七年裡,信王朱由檢和他的皇帝哥哥朱由校,雖然血脈相連,卻活成了截然不同的兩種人。”朱迪鈉開始對比這對性格迥異的兄弟。

天幕左側出現天啟帝朱由校,他挽著袖子,專注於手中的木工刨子,身邊是精美的微縮宮殿模型,臉上是沉浸於手藝的純粹快樂。宦官魏忠賢在一旁恭敬地呈上奏章,他往往看都不看就揮手讓魏忠賢處理。

天啟帝畫像:表麵沉迷木匠,看似荒廢朝政。但通過大力扶持魏忠賢及其閹黨,實際上以一種非常規的方式,將朝廷大權牢牢抓在了自己或其代理人)手中,有效壓製了黨爭激烈的東林文官集團,維持了某種危險的平衡。

天幕右側出現信王朱由檢,他正襟危坐,認真誦讀《資治通鑒》或《貞觀政要》,眉頭微蹙,仿佛在思考治國之道。他的府邸簡樸,恪守親王禮節。

信王畫像:深受儒家經典熏陶,舉止端正,生活節儉。他目睹哥哥的“不務正業”和閹黨橫行,內心想必極為不認同。他理想中的統治者,應該是史書上記載的堯舜禹湯、唐宗宋祖那樣,勤政愛民、親賢臣遠小人、嚴格按照聖人之道行事的“明君”。他努力學習,是希望自己能成為一個符合儒家標準的、無可指摘的“賢王”。

“一個用‘匠權’實際控局,一個用‘經書’構建理想。”“兄弟對比組”總結,“哥哥更務實或者說更混不吝),弟弟更理想化。很難說誰對現實的理解更深刻,但顯然,信王朱由檢在書本中構建的那個‘完美皇帝’模板,與他日後要麵對的殘酷複雜的現實,存在著巨大的鴻溝。”

朱迪鈉最後說道:“就這樣,在祖父一場冷酷的權力展示、母親早逝的陰影、宮中邊緣化的成長、以及七年特殊‘備胎’生涯的塑造下,在儒家經典典籍的理想世界浸染中,信王朱由檢一步步走到了曆史的前台。他懷揣著從書本中學來的‘明君’夢想,對他即將接手的,卻是一個內憂外患、積重難返、與他想象中完全不同的帝國。煤山上的那棵樹,在遙遠的未來等待著他,而此刻的他,還隻是一個努力想做好賢王的青年親王。”

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