1、王忠乾
唐大和三年，李同捷在滄景之地擁兵作亂，朝廷命大將李佑率齊德軍征討。首戰便是圍攻德州城，那城牆高聳堅固，首日強攻未下。次日黎明，戰鼓再起，將士們如潮水般湧向城下，自卯時血戰至日頭偏西，城下屍橫遍野，十之八九的兄弟非死即傷，那城門卻依然緊閉。
軍中有一老兵，名叫王忠乾，博野縣人，在齊州衙內當差。他有個習慣，二十餘年雷打不動——每日必誦《金剛經》。即便此刻身在殺聲震天的戰場，他腰間那本邊緣磨損的經冊依然帶著體溫。
夕陽將雲霞染得血紅時，李將軍發起了最後衝鋒。王忠乾跟著同伴扛起雲梯，衝向最為陡峭的北城牆。箭矢如飛蝗般從城頭射下，他咬緊牙關，踩著竹節向上攀爬。眼看指尖即將觸到垛口，忽然一陣鑽心劇痛——數支利箭同時貫穿他的皮甲。他還未及反應，一塊滾木當頭砸落，天地瞬間翻轉。
同袍們將他從屍堆裡拖出時，王忠乾已氣息奄奄。眾人將他暫放在乾涸的護城河岸，又返身投入廝殺。夜幕降臨，鳴金收兵號角響起，城頭箭雨更密，撤退的士兵們被迫舍棄了戰友的遺體。
就在這寒露漸起的野地裡，王忠乾的意識飄離了千瘡百孔的軀殼。他仿佛行走在無邊荒原，四野漆黑，唯見一條大河橫亙眼前，波濤洶湧卻寂然無聲。他沿河奔走，找不到渡口，也望不見對岸燈火。這個在戰場上從不皺眉的漢子，此刻卻湧出熱淚——不是畏死，而是不甘就此無名葬身異鄉。
爹娘還等我回去...他對著虛空哽咽，哭聲飄散在風中。
忽然，黑暗中傳來溫厚人語：壯士何故悲傷？
王忠乾猛抬頭，見一人身長丈餘，周身似有微光，麵容隱在光影中看不真切，卻無端讓人心安。他整衣拜道：末將願魂歸大營，望尊神指路。
那人俯身攙他：你且細看。
話音未落，河麵泛起金光，竟現出營寨輪廓——正是齊德軍大營！哨兵舉著火把在柵欄間巡邏，傷兵營帳透出昏黃燈光。更奇的是，王忠乾看見幾個同袍正圍著自己的屍身爭執：不能把忠乾哥丟給野狗！可將軍令已下...
記住此光。神人執他手，指尖溫暖如春日，平日念誦的經文，已化作引路明燈。說著輕推他後背。王忠乾隻覺身子一輕，如大雁乘風而起...
護城河畔，兩個士兵正跪在屍體前磕頭：哥哥莫怪，我們偷溜回來送你。突然，那的手指微微抽動。在二人驚駭目光中，王忠乾緩緩睜眼，胸前箭傷竟已結痂！
夜巡士兵發現他們時，隻見王忠乾被二人攙扶著走向大營，背後星河垂野。後來軍醫查驗，那些原本致命的箭傷仿佛被無形力量偏移三分，皆避開了心脈要害。
此事傳遍軍營，有人說是神佛顯靈，王忠乾卻摩挲著懷中經卷沉默不語。唯有主帥李佑注意到：自那日後，每逢惡戰，總有些士兵會默默聚在王忠乾身邊，陣型莫名變得堅不可摧。三個月後滄景平定，大軍班師那日，許多將士的行囊裡都多了一本手抄《金剛經》。
——二十餘載的持守，原是在心中修了一座燈塔。縱使身陷絕境，那光卻能穿透生死界限，成為照亮歸途的星辰。信念從來不是急來抱佛腳的僥幸，而是日常修持中點滴彙聚的生命之河，在最黑暗處，自有它托你渡過迷津的力量。
2、王噀
晉州人王噀，是鄉裡皆知的莽漢。他性情固執，不信文墨，寧可相信自己的拳頭，也不願聽人半句勸解。唐元和四年，一場凶猛的瘟疫席卷了他的家鄉，也吞噬了他的家族。偌大一個家，十停人去了八九停，唯獨王噀，竟僥幸活了下來。
然而，這僥幸並非全然的幸運。疫病纏身時，他高燒不退，昏沉中聽信了某個荒唐的偏方，硬是吞下了一大碗狗肉。燒是退了，命是保了，可他的雙眼，卻在那之後陷入了一片永久的黑暗。世界從他眼前驟然消失，隻剩下無邊的混沌與灼熱。
失明後的王噀，變得更加偏執。他不求醫問藥，隻將滿腔的恐懼和憤怒訴諸鬼神。幾年間，他拜遍了四方野廟，許下了無數牲祭，家財幾乎散儘，眼前卻依舊是濃得化不開的黑。絕望像藤蔓一樣纏繞著他，越收越緊。
一日，他正摸索著坐在破敗的門檻上，忽聞一陣平穩的腳步聲由遠及近。那腳步在他麵前停下，一個平和的聲音響起：“施主，可否布施一餐齋飯？”王噀心中煩躁，本想嗬斥，但那聲音似有一種安定人心的力量，他鬼使神差地讓家人取了飯食來。
僧人用罷飯，並未立刻離去，反而對他說：“貧僧師尊所傳的《金剛經》，有排除萬苦之威神，報應最為迅疾。居士可願領受誦讀？”
王噀一聽，苦澀地搖頭，用粗啞的嗓子答道：“大師莫要說笑。我本是個愚笨之人，如今又瞎了眼，字都不識，如何記得住那般深奧的經文？”
那異僧並不堅持，隻緩緩道：“眼盲心可明。既不能誦，書寫亦可積無量功德。”僧人勸他，不妨請人抄寫經文，誠心供養。
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這話如同一顆小石子，投進了王噀早已死寂的心湖。或許是走投無路後的最後一線希望，或許是被僧人話語中的篤定所觸動，他猶豫再三，終究答應了。他變賣了最後幾件家當，請來識字之人，恭恭敬敬地抄錄了七卷《金剛經》。經文寫成，他又懇請那位異僧為他念誦。
接下來的幾天，王噀什麼都不做，隻是每日撫摸著那厚厚一疊抄滿字的紙張，聽著家人為他反複讀誦經卷上的字句。他雖不解其深意，但那音韻節奏，卻讓他躁動多年的心，第一次感到了些許奇異的安寧。
一日夜裡，他沉沉入睡。夢中，那位異僧再次出現，手持一柄明亮的小刀，麵容慈祥卻目光堅定。僧人對他說：“莫怕，汝目有翳，當為汝決之。”言畢，刀尖便輕柔地觸向他的雙眼。王噀一驚，猛地從夢中醒來，心跳如鼓。
而就在他睜眼的瞬間，奇跡發生了。那片籠罩他數年之久的黑暗，竟然透進了一絲微弱的光亮！他難以置信地揉揉眼睛，那光亮雖弱，卻真切無比。他激動地呼喊家人，指向門窗的方向。日複一日，那光亮越來越強，模糊的輪廓漸漸清晰。數月之後，他的視力竟完全恢複，一如往昔。
重見光明的那一刻，王噀看到的不僅是久違的家人麵孔和屋舍院落，他更看到了一種超越凡俗的力量。他畢恭畢敬地請出那七卷救了他雙眼的《金剛經》，淚水長流。自此，那個頑鄙粗魯的王噀消失了，取而代之的是一位每日虔誠誦經、持身端正的信士。他終身持誦、轉讀此經，再無一日間斷。
——有時，困住我們的，並非眼前的黑暗，而是心中的頑固執念。當你願意打破成見，付諸哪怕最微小的善行，生命自會為你開啟一扇意想不到的光明之窗。真正的看見，始於心眼的睜開。
3、李元一
唐元和五年，饒州司馬李元一家宅不寧。他那出嫁後獨居彆院的女兒，在一個深夜驟然離世——丫鬟清晨叩門送水，見女主人和衣臥於榻上，麵色如生，體有餘溫，卻已沒了鼻息。蹊蹺的是，周身不見一絲傷痕，隻雙目圓睜，仿佛臨終前見到了極驚恐之物。醫者驗後，皆搖頭稱奇，說是驚悸而亡，魂魄瞬間離體。
噩耗傳出時，女子的丈夫嚴訥，正風塵仆仆行走在自秦地趕往饒州的官道上。他因公務離家數月，心中惦念妻子，日夜兼程。這日行至蒼湖地界，但見暮色四合，水霧彌漫。正恍惚間，忽見前方水波之上，有一熟悉身影踏著薄霧而來，素衣勝雪，正是他朝思暮想的妻子！
嚴訥又驚又喜，快步迎上，口中喚著妻的閨名。待走近，卻見妻子麵容淒婉，淚光點點，身形在霧氣中若隱若現，透著說不出的虛無之感。
“夫君，”未等他開口，妻子已泣聲道，“我已非陽世之人，如今……隻是一縷孤魂了。”
嚴訥如遭雷擊，僵立當場。妻子續道：“我命不該絕，乃是被一凶物所驚。前方不遠有處雁浦村，村中設塾教學的嚴夫子，身懷異術，能通幽冥。夫君速去求他，或能救我還陽！”
言畢，身影如輕煙般消散在湖麵之上。嚴訥猛然驚醒，發現自己竟倚著行囊在路邊打了個盹，然夢中妻所言字字清晰，猶在耳畔。他寧信其有，立刻打聽到雁浦村方向，連夜尋去。
村塾之中，嚴夫子是位清瘦長者，正秉燭夜讀。見嚴訥闖入，滿麵悲急，語無倫次，初時隻當是遇到了瘋漢，拂袖怒斥：“郎君莫非患了失心瘋？何以在此胡言亂語！”
嚴訥撲通跪倒，淚如雨下，將蒼湖所見、妻子托夢之事細細稟告，磕頭不止，額上見血。嚴夫子見他情真意切，不似作偽，沉吟良久，麵色漸緩，終歎道：“罷了，也是你夫妻緣分未儘。驚殺尊夫人的，乃是一位王將軍的亡靈。其骸骨便葬在你妻所居那廳堂的西北柱下，懷中抱一短劍，戾氣不散。你可速回饒州，請人恭寫《金剛經》，延請僧人在那柱下虔誠誦念，超度亡魂，或可有一線生機。”
嚴訥如得救命符咒，叩謝不止，連夜策馬狂奔。趕到饒州嶽父家時，已是次日黃昏。他不及歇息，向李元一稟明機遇。李元一雖覺匪夷所思，但愛女心切，又見女婿如此篤定，當即依言而行。
最好的抄經人請來了，用金粉在瓷青紙上恭楷書寫《金剛經》。高僧被請至那僻靜的彆院，在西北柱下設下香案，焚香擊磬，開始轉讀經文。誦經聲莊嚴而慈悲，在暮色中回蕩。李元一、嚴訥及家人屏息圍跪，心中七上八下。
當經文誦至第七遍時，奇跡發生了！靈床上那原本氣息全無、麵色蒼白的女子，睫毛忽然輕輕顫動，接著，眼皮緩緩睜開，眼中先是茫然，繼而漸複神采。她長長籲出一口氣，喉嚨裡發出微弱的聲響。過了許久，竟能斷續言語了！
她望著床前悲喜交加的丈夫，麵露慚色，虛弱地說：“夫君……那廳堂西北柱下，確有王將軍枯骨，懷抱一柄短劍，怨氣深重。需得……需得為之改葬，方能永絕後患。”
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家人依言掘開柱下地基，果見一具完整骸骨，懷中緊抱一柄鏽跡斑斑的短劍。眾人依禮將其遷往城外風水佳地妥善安葬，並請僧人繼續做法事超度。
自此，李府再無怪事發生。司馬千金休養月餘後，徹底康複如初。這段起死回生的奇聞，在饒州流傳了很久。
——可見，這世間有些羈絆，能跨越生死之界；有些誠心，可感通幽冥之力。真正的奇跡，往往源於不棄的愛與堅定的善念，它們如同金剛般無堅不摧，能為絕境帶來意想不到的轉機。
4、魚萬盈
京兆府有個叫魚萬盈的漢子，是市井間出了名的粗魯猛悍之人，靠著一身力氣過活，性子如火，天不怕地不怕。唐元和七年的一個夏日，家中女眷驚惶失措地跑來告訴他，宅子老舊的後院柴房裡，不知何時盤踞了一條大蛇，粗如兒臂，目光森然，見了人也不躲，反有咄咄之態。家人都說這蛇透著邪氣，是凶物，遠遠見了都腿軟，不敢近前。
魚萬盈一聽，濃眉倒豎，一股無名火直衝頂門。“什麼毒物凶物，敢在我魚萬盈的地盤作祟！”他啐了一口，順手抄起牆根下一根沉甸甸的棗木棒，二話不說就衝向後院。他屏息守在柴房門口，果然，那蛇窸窸窣窣遊了出來，鱗片在昏暗光線下閃著幽光。魚萬盈瞅準時機，大喝一聲，掄圓了巨棒，帶著風聲猛砸下去，幾下便將那蛇打得血肉模糊，沒了動靜。
他提著死蛇，得意洋洋，覺得替家裡除了一害。當下便剝皮開膛，將蛇肉剁塊，扔進鍋裡烹煮炙烤，就著烈酒，大嚼一頓。家人勸他這等來曆不明的野物少吃為妙，他哪裡肯聽，反而笑他們膽小。
誰知報應來得極快。當夜，魚萬盈便覺腹中如刀絞，五臟六腑像是被一隻手狠狠攥住、扭轉，痛得他在床榻上翻滾哀嚎，冷汗浸透了衣裳。沒過幾個時辰，竟兩眼一黑，氣息斷絕，直接痛死了過去。隻是身體還未完全冰涼，心口尚存一絲微溫。
家人正悲痛欲絕準備後事，誰知第七日頭上，魚萬盈喉嚨裡忽然發出一聲輕響，竟悠悠吐出一口氣，緩緩睜開了眼睛！在眾人驚駭的目光中，他掙紮著坐起，麵色慘白，卻帶著一種前所未有的惶惑與清明。他斷斷續續，說出了這七日的離奇經曆。
他說，自己剛斷氣時，就見三四個穿著黑衣、麵色冰冷的冥府使者，用鐵鏈鎖了他，不由分說拉著就走。四周是一片無邊無際的黑暗，陰風刺骨，也不知走了多久，恐怕有十幾裡路，前途茫茫，儘是絕望。
正惶恐間，忽見前方有一人獨自行走。那人周身竟籠罩著一圈柔和而明亮的光芒，照亮了方圓數尺的黑暗，腳步沉穩。更奇異的是，他口中低聲誦念著什麼，那聲音入耳，讓人心神莫名安定。魚萬盈如同抓住了救命稻草，拚儘力氣掙脫拉扯，跌跌撞撞撲向那圈光亮，哀求道：“請問恩人尊姓大名？求您救救我！”
那光中之人停下腳步，和善答道：“我姓趙，名某，平生隻是持誦《金剛經》罷了。你既跟來，切記莫要離開我身邊的光。”魚萬盈連忙應下，緊緊跟在趙某身後。說也奇怪，那幾位凶神惡煞的冥使，追到光暈邊緣，便逡巡不敢上前，臉上露出忌憚之色，漸漸地，他們的身影竟消失在黑暗中，不見了蹤影。
趙某便帶著魚萬盈往回走，不知不覺竟回到了魚家宅院。魚萬盈死裡逃生，跪倒在地，磕頭不止，泣聲道：“剛才若不是遇到您這位聖人，我必定被帶入地府，永世不得超生了！”趙某將他扶起，並不居功，隻是將《金剛經》一句一句傳授於他，叮囑他潛心念誦。魚萬盈跟著念誦，心神越發寧靜，忽然感覺被一股大力推了一把，便醒轉了過來。
複活之後的魚萬盈，仿佛變了一個人。他清晰地記得趙某所授的經文，找來《金剛經》本子對照，竟一字不差。而他之前那要命的臟腑劇痛，也已消失無蹤，身體恢複如初。
自此，粗猛的魚萬盈徹底斷了酒肉，再也不傷害任何生靈。他每日最重要的事，就是淨手焚香，虔誠誦念《金剛經》五十遍。那根曾經用來殺生的棗木棒，被他扔進了灶膛，化作了冬日裡溫暖家人的一縷炊煙。
有時，一場瀕死的劫難，恰是靈魂新生的開端。放下戾氣與殺伐，心中持守一份善念與敬畏，便能驅散生命的黑暗，迎來內心的光明。
5、於李回
唐元和八年，青年學子於李回懷揣夢想赴京應試，卻不幸名落孫山。放榜那日，他失魂落魄地收拾行囊，準備返鄉苦讀。臨行前，偶遇一僧，僧人見他氣宇不凡卻眉帶愁雲，便勸慰道：“郎君若想早日金榜題名，何不虔心誦讀《金剛經》？此經有智慧之力，能破煩惱暗障。”於李回雖半信半疑，但想著總歸是條門路，便記在心裡。歸途之上，他果真每日手不釋卷，口中念念有詞，將經文反複誦讀數十遍。
這日晚間，他行至一處名叫王橋的地方投宿。夜色漸深，一輪明月懸於中天，清輝遍地。於李回心中煩悶，難以入眠，便信步走出客棧，在月下徘徊。四周萬籟俱寂，唯有風吹草木的沙沙聲。正行走間，忽見前方柳樹下立著一位身姿婀娜的白衣女子，麵容在月光下看不真切，卻有一種動人心魄的美。
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那女子主動上前搭話，聲音嬌柔婉轉。於李回本是青年書生，乍見如此佳人，又聽她言語風趣，不禁心神蕩漾。女子邀他前往家中稍坐，他竟鬼使神差地跟了去。也不知走了多久，約莫十餘裡後，眼前出現一座精巧的村舍，裡麵傳來陣陣女子的嬉笑聲，顯得十分熱鬨。
女子引他進入廳堂，隻見堂上已有五六位美貌女郎，皆是明眸皓齒，笑語盈盈。她們圍攏上來，斟酒布菜，言談舉止極儘挑逗之能事。起初，於李回還沉浸在這溫柔鄉中，但漸漸地，他察覺出一絲詭異——這些女子美則美矣，眼神深處卻透著一股非人的妖冶之氣，四周彌漫著若有若無的甜膩香氣，令他頭暈目眩。
一個激靈，他猛然驚醒，暗忖：“荒郊野嶺，何來如此多絕色女子？莫非是山精野怪？”想到此，一股寒意從脊背升起。他不敢聲張，趁那些女子不備，暗中更加急促地默念起早已熟記於心的《金剛經》。
說也神奇，當他心念專注至誠之際，忽覺口中似有溫熱之感，隨即一道柔和而明亮的金光，竟從他唇齒間自然流露出來，初如星火，繼而擴展開來，將他周身籠罩。這光芒並不刺眼，卻帶著一股凜然不可侵犯的莊嚴之氣。
方才還巧笑倩兮的女郎們，被這金光一照，頓時花容失色，發出驚恐的尖叫。她們的身影如同水中倒影般劇烈晃動、扭曲，轉眼間，華麗的廳堂、精美的酒肴儘數消失無蹤！於李回隻覺一股濃烈刺鼻的腥臊惡臭撲麵而來，熏得他幾欲作嘔。定睛一看，自己哪裡是在什麼華屋美廈之中？分明是站在一片荒墳野塚之間，四周荊棘叢生，枯藤老樹在月色下形如鬼魅，剛才的桌椅不過是殘破的墓碑石礅罷了。
於李回嚇得魂飛魄散，冷汗瞬間濕透衣衫。他茫然四顧，根本辨不清來時的方向，隻覺得茫茫遍野，無路可走。正驚慌失措間，前方黑暗中忽然走來一隻白犬，其毛色勝雪，皎潔如同月光凝聚而成。那白犬走到他身邊，用頭輕輕蹭了蹭他的腿，然後轉身向前走去，不時回頭看他，似在引路。更奇的是，白犬口中亦含有一團溫潤白光，照亮了腳下坎坷不平的夜路。
於李回心知這定是神佛護佑，連忙緊緊跟隨。在白犬的引導下，他深一腳淺一腳地穿行於荒草荊棘之中，約莫過了半個時辰，竟真的安然回到了王橋的客棧外。回首望去，那隻神秘的白犬已不知所蹤，唯有明月依舊當空。
經此一劫，於李回徹底明白了日間僧人所言不虛，也深知是《金剛經》的威力救了自己。從此，他不再僅僅為了功名而誦經，而是發自內心地虔誠信受，持誦不輟，一生中所誦經文，累計竟達數萬遍之多。
——可見，外界的妖嬈幻象，終難敵內心的正念光明。真正的護身符，並非外在的寄托，而是日積月累沉澱於心的信念與定力。當誘惑如夜霧般彌漫時，唯有心燈常明，方能照破妖魔，指引迷途之人安然歸航。
6、強伯達
房州一帶，無人不知強家的怪病。這病像一道惡毒的詛咒，纏繞這個家族整整二百年。子孫但凡長到弱冠之年，身上便會開始生出可怖的風癩瘡，皮膚潰爛，痛癢鑽心，最終在折磨中耗儘生命。元和九年，強家的年輕後生強伯達，剛滿二十歲，那熟悉的、令人絕望的紅斑，果然也在他身上顯現了。
伯達是個明事理的青年，看著父輩們被病痛折磨的慘狀，深知此劫難逃。他不願成為家人的拖累，更不忍心讓族人日複一日看著自己腐爛。一日，他平靜地對父親和兄長說：“這病既來了，斷無生機。我不願留在家中，讓眾人看著傷心，也怕這病氣過給幼童。求你們送我進深山，任我自生自滅吧。”
父兄聞言，心如刀割，但知伯達心意已決，也知這或許是減少痛苦的法子。他們含淚準備了乾糧，將伯達送到一處人跡罕至的山岩下。那裡有個淺洞，勉強可遮風雨。分彆時，一家人抱頭痛哭，父兄一步三回頭，終究還是狠心離去，留下伯達一人麵對寂寥群山和注定的死亡。
帶來的乾糧很快吃儘，伯達渾身瘡口潰爛流膿，高燒不退，意識模糊，隻能躺在岩下等死。就在他氣若遊絲之際，或許是他命不該絕，一位遊方僧人恰巧路過此地。僧人見到伯達的慘狀，慈悲心起，俯身查看，歎息道：“可憐的孩子，竟受此磨難。我傳你《金剛經》中一首四句偈子，你若能至誠念誦，或許能解脫這般痛苦。”
此時的伯達，已近油儘燈枯，但求生是人的本能。他強打起精神，記住了僧人所授的短短四句偈語。此後，他摒棄所有雜念，無論清醒還是昏沉，口中反複念誦的，唯有這救命的偈子。念誦之聲微弱卻堅定，在山穀間幽幽回蕩。
幾天後的一個白天，伯達正專心念偈，忽然一陣腥風襲來，竟是一隻斑斕猛虎踱至岩前！伯達嚇得魂飛魄散，本能地想逃，可身體早已無法動彈。絕望之下，他唯有緊閉雙眼，將全部的恐懼和希望都傾注在那四句偈語上，心中至誠祈請。
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預想中的撕咬並未到來。他感到一個粗糙溫熱的東西輕輕觸碰自己的瘡口——竟是那猛虎在用它長滿倒刺的舌頭，一下下舔舐著他潰爛的皮肉！最初的極度恐懼過後，伯達感到的是一種奇異的清涼，老虎的唾液仿佛靈丹妙藥，所到之處，灼熱的痛楚瞬間平息，取而代之的是一種難以言喻的舒坦。他不敢睜眼，隻持續默念偈語。過了許久，四周寂靜下來，老虎似乎離開了。伯達這才敢慢慢睜開眼，小心翼翼查看自己的身體——奇跡發生了！滿身淋漓的瘡口竟然全部收斂、結痂，不再流膿，高燒也退了。
翌日，那位僧人去而複返。伯達見到恩人，掙紮著爬起，將昨日猛虎舔瘡的奇事一五一十相告。僧人麵露微笑，並無驚異之色，隻是走到山邊，采來一把常見的青草遞給伯達，囑咐道：“用這草煎水沐浴，便可除根。你現在可以回家了。”伯達感激涕零，跪拜不止。僧人輕輕拍了拍他的後背，轉身飄然而去。
當強伯達身影完好地出現在村口時，整個強家都轟動了。父母驚愕地捧著他的臉，撫摸他光滑的皮膚，簡直不敢相信自己的眼睛。伯達將山中奇遇細細道來。家人立刻依僧人所言，煎煮草藥為他沐浴。藥水洗過，伯達全身肌膚變得光潔白皙，甚至比患病前還要健康，那糾纏家族二百年的可怕詛咒，就此徹底斷絕。
從此，強伯達終身持誦那四句偈語，不敢有一日懈怠。強家的悲劇，也終結於他對信念的堅守和那位神秘僧人的慈悲點撥。
——可見，世代相傳的宿命，也敵不過一念至誠的信念。有時，絕境並非終點，而是上天引導你發現內在力量的起點。真正的解脫，往往始於一顆不放棄、且能全然信受的謙卑之心。
7、僧惟恭
荊州法性寺有個出了名的“問題和尚”，法號惟恭。此僧有個矛盾處：一麵是三十多年雷打不動，每日必誦五十遍《金剛經》，功課精進得令人生畏；另一麵卻是個不守清規的狂禪之徒，常常偷著喝酒，醉後便口無遮攔，招惹是非。寺中僧眾對他又鄙又嫌，視他為一害。
同寺還有個叫靈巋的和尚，行事做派與惟恭如出一轍，貪杯好事，不修邊幅。這一對“活寶”，被合稱為法性寺的“二害”。
這年，惟恭染了重病，眼看氣息奄奄。某日，靈巋因事外出，離寺約一裡地，忽見道上有五六位少年郎，個個容貌俊美，衣著光鮮如彩雲，手中持著各式樂器，像是西域龜茲國的樂班。他們攔住靈巋，客氣地問：“請問惟恭上人現在何處？”