靈巋隻當是寺中有什麼法事，請了樂班，便老實告知惟恭病臥僧房。雙方彆過，靈巋辦完事，傍晚回寺。剛進山門，便聽見陣陣鐘聲——這是寺中有僧人往生時敲的幽冥鐘。他心頭一緊，急忙打聽，果然，惟恭剛剛圓寂了。
靈巋驚愕不已，趕忙向方丈稟告路上所遇的奇事。更奇的是，寺中不少僧人都作證說，惟恭斷氣那一刻，分明聽到院中有悠揚的絲竹樂聲響起，如仙樂繚繞，可四處查看，根本不見半個樂工的影子。
此事後來傳到一位高僧耳中，他聽聞後長歎一聲，解釋道：“此乃惟恭師弟三十年誦經之功啊！雖其行止有虧，但念誦《金剛經》的功德真實不虛，以此力故，蒙佛接引，往生淨土不動國）了。那班天人樂使，正是來接引他的。此舉，也是佛祖借此點化靈巋你呀！”
靈巋聽聞此言，如遭當頭棒喝。回想惟恭平生，雖不拘小節，卻因堅持一念而終得善果；再看自己，渾渾噩噩，虛度光陰。他幡然醒悟，從此徹底洗心革麵，折節修行，嚴守戒律，終成一位真正的苦行高僧。
——可見，修行路上，持守一念的力量，有時能超越行為的瑕疵。真正的救贖，並非來自完美無缺，而是源於內心深處那一絲不曾熄滅的向道之光。它能穿透習氣的迷霧，最終引領靈魂抵達光明的彼岸。
8、王沔
唐元和年間，嚴綬司空坐鎮江陵。他麾下有位岑陽鎮的鎮將，名叫王沔，是位虔誠的佛弟子，平日持誦《金剛經》最為用心，無論軍務如何繁忙，這部經書總不離身。
一次，王沔奉命前往歸州核查一樁公務。事畢，他帶著幾名隨從，乘一葉扁舟順流而下，返回江陵。舟行至一處名叫“吒灘”的險峻河道，但見兩岸山崖陡峭，江心暗礁密布，水流湍急如奔馬。船夫雖極力操控，一個巨大的旋渦猛地將小船卷住，狠狠地撞向隱藏在水下的礁石！隻聽“哢嚓”一聲巨響，木船瞬間解體，化作無數碎片。王沔與四名隨從，連同船夫，全部落入了洶湧的江水中。
冰冷的江水瞬間沒頂，王沔隻覺得一股巨大的力量將他往下拖拽。他奮力掙紮，但湍急的旋渦讓他毫無反抗之力，眼看就要窒息。就在這萬分危急的關頭，混亂中，他忽然感到有人塞到他手裡一根細長的竹竿。求生的本能讓他死死抓住這根唯一的希望。他抱著竹竿，隨波逐流，在驚濤駭浪中載沉載浮。時而被拋上浪尖，時而又被卷入水底，江水嗆入肺腑，意識幾近模糊，唯獨那雙手，像焊在竹竿上一般，無論如何也不鬆開。
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不知在江中漂流了多久，當他幾乎耗儘最後一絲力氣時，水流忽然變得平緩，他的身體被一股力量輕輕地推上了岸。他癱軟在冰冷的砂石上，劇烈地咳嗽，大口呼吸著空氣，良久才緩過神來。定睛一看，此處竟是下遊三百餘裡外的下牢鎮！
他掙紮著坐起，心中充滿了對那根救命竹竿的感激，下意識地低頭去看手中緊握之物。這一看，卻讓他驚得目瞪口呆——哪裡有什麼竹竿？他緊緊攥在手裡的，竟是一卷被江水浸透、卻完好無損的《金剛經》！
王沔頓時恍然大悟，熱淚盈眶。原來，在那生死關頭，冥冥之中護佑他、賜予他“竹竿”的，正是他平日虔誠持誦的這部經典所蘊含的無邊法力。這經卷不僅化作浮木，托舉他穿越三百裡死亡水域，更指引他安然抵岸。
而同船的其他五人，則不幸全部罹難。唯有王沔，因這一念信念，奇跡生還。
此事傳開後，王沔對《金剛經的信仰愈發堅定。他深知，這漫長的漂流，托起他的不僅是那卷經書，更是平日每一遍真誠持誦所積累的信念之力。
——可見，平日一點一滴的堅持，如同在心田埋下種子。當危難如洪水般襲來時，這信念自會生根發芽，化作渡你過劫的方舟。真正的庇佑，往往就藏在你始終如一的持守之中。
9、董進朝
唐元和年間，董進朝投身軍旅，成了一名守城的兵士。這夜輪到他值守，地點在城東門樓上。時值月中，夜空如洗，一輪明月將城牆內外照得亮如白晝。四下寂靜，唯有夏蟲低鳴。
正當他憑欄遠眺，警惕著夜色中的動靜時，忽見城牆東邊的小道上，悠悠走來四人。這四人皆身著醒目的黃衣，在月光下十分顯眼。他們行至城下便停住腳步，聚在一處，低聲交談起來。董進朝屏息細聽，隱約聽得他們各自通報姓名，言語間竟像是來自陰司的差役，正在執行某項追捕的公務。
隻聽其中一人壓低了聲音說道：“上頭交辦的這董進朝，可不好動手。此人常年持誦《金剛經》，還將所修功德的一部分回向給我們幽冥眾生，我等都受過他的恩惠。如今反過來要取他性命，於心何忍？這豈不是恩將仇報？”
另一人接口，聲音帶著幾分無奈：“話雖如此，上命難違啊。若是放過了他，我等回去又如何交差？”
沉默片刻，先前那個聲音又道：“我聽聞，董進朝對門住著一人，與他恰好同年同姓，連命數根基也頗為相似。或許……可以讓他來代替？”
話音剛落，城下那四個黃衣人竟如霧氣般，倏然消散，仿佛從未出現過。董進朝驚出一身冷汗，扶著冰冷的城牆垛口，半晌回不過神。剛才那番對話，字字清晰，絕非幻聽。他們口中的“董進朝”，分明就是自己！而那“對門同年同姓之人”，他立刻想到，正是對門那位常與自己打招呼的鄰居。
這一夜，董進朝再無心睡眠，心中又是後怕，又是對那未知鄰居的擔憂。好不容易熬到天色微明，交接了班次，他急匆匆下城。剛走到離住處不遠，便聽見對門傳來一陣悲慟的哭聲。他心頭猛地一沉，快步上前，隻見鄰家老父母正撫門痛哭。一問才知，他們的兒子，那位與他同名同歲的年輕人，昨天夜裡竟毫無征兆地暴斃身亡了！
董進朝如遭雷擊，瞬間明白了昨夜城下那番對話的含義。原來，是自己平日誦經的功德，在冥冥之中形成了護佑，連幽冥吏卒都感念其恩，不惜設法尋人替代，保全了他的性命。而那位無辜的鄰居，卻陰差陽錯地代他赴了死。
巨大的震驚與沉重的負疚感交織在一起，幾乎將他淹沒。他走進鄰家，對著那具年輕的遺體，流著淚將昨夜所見所聞和盤托出。死者父母初聞驚愕，但見董進朝情真意切，又素知他為人虔誠，不由得不信了幾分。董進朝變賣了自己微薄的積蓄，為這位代己而死的鄰居操辦了隆重的喪事，將其妥善安葬。此後，他更是將兩位悲痛欲絕的老人當作自己的父母一般奉養起來，儘心儘責。
經此生死奇遇，董進朝看破了人世無常。他深感生命脆弱，因果不虛，那卷《金剛經》的力量遠超他的想象。不久，他毅然辭去軍職，斬斷塵緣，投身空門，法號“慧通”。後來，他成為興元寺一位精進修行的僧人，將餘生都奉獻於青燈古佛，持誦那部曾救他於無形劫難的真經。
——可見，人生世間，一舉一動，皆有其回響。平日所積的微小善念與虔誠，或許會在某個意想不到的時刻，成為改寫命運的關鍵。這無形的賬簿，遠比世間的算計更為精準；而真正的庇佑，往往源於我們自身播撒下的光明的種子。
10、康仲戚
唐元和十一年，商人康仲戚辭彆老母，隨船隊遠赴海東經商。誰知這一去，便是數年杳無音信。家中老母日日倚門盼望，望穿了秋水，也望不見兒子的歸帆。思念與擔憂，像藤蔓一樣纏繞著她的心，日益緊縮。
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一日，有位遊方僧人前來化緣。老母布施了飯食，忍不住向僧人傾訴了積壓心底的苦楚，說到動情處，老淚縱橫。僧人聽罷，合十道：“女施主不必過憂。你若能虔心持誦《金剛經》，依仗經力，令郎必能速速歸來。”
老母聞言，眼中燃起希望，卻又無奈歎息：“老師父，我……我一字不識，如何誦經？”僧人道：“無妨。請人代為抄寫經文，恭敬供養，其功德亦然。”老母立刻依言，請來識字的先生，用工整的楷書恭恭敬敬地抄錄了一卷《金剛經》。經卷寫成後，她視若珍寶，想尋一個最穩妥的地方安置。思來想去，她請匠人在屋內主梁柱上鑿開一個方槽，將經卷小心翼翼地放入其中，再用木片封好，塗上厚厚的漆，外表看去與尋常梁柱無異。自此，她每日清晨和黃昏，必在柱前焚香禮拜，心中默默祈願兒子平安歸來。
一個夏夜，狂風驟起，電閃雷鳴，暴雨傾盆。忽然，一道刺目的閃電撕裂夜空，緊接著一聲驚天動地的炸雷，仿佛就落在屋頂！老母被震得心驚膽戰。翌日天明，雨過天晴，她驚訝地發現，屋裡那根藏有經卷的梁柱，竟齊根斷裂，不翼而飛，隻留下一個空洞洞的缺口。老母心中驚疑不定，不知這是吉是凶，唯有更加虔誠地祈禱。
一個多月後的傍晚，老母正對著空蕩的屋柱發呆，忽聽門外傳來熟悉的呼喚聲。她簡直不敢相信自己的耳朵，顫巍巍地開門一看，站在門口的，正是她朝思暮想的兒子康仲戚！他風塵仆仆，麵容憔悴，卻活生生地回來了。更奇的是，他懷中緊緊抱著一個碩大的錦囊，裡麵似乎裝著極重的東西。
康仲戚見到母親，激動地跪地拜謝。母子抱頭痛哭之後，康仲戚指著那錦囊說：“母親，兒能活著回來，全憑此物！”他解開錦囊，裡麵竟是一段粗大的木頭，木質與自家屋梁極為相似。
他心有餘悸地講述起經曆：“我們在歸航途中，遭遇了特大風暴，巨浪如山，船被擊得粉碎，所有人都落入了茫茫大海。我抱著一塊船板掙紮，眼看就要力竭沉沒。就在那時，一道閃電劃過，雷聲震耳欲聾，緊接著，這根巨大的木頭不知從何處飛來，正好落在我身邊。我趕忙抱住它，它浮力極大，就這樣載著我，在海上漂流了不知多久，竟奇跡般地把我送上了岸。我的性命，完全是這根神木所賜，因此一路不辭辛苦，將它背負回家，日後要供奉起來。”
老母聽完兒子的敘述，再看看那段木頭，猛然醒悟，她拉著兒子到那斷柱前，聲音顫抖地說：“兒啊，你看看這缺口！這哪裡是什麼神木，這是咱家藏著《金剛經》的屋柱啊！”
母子二人小心翼翼地劈開那段木頭，果然，那卷抄寫工整的《金剛經》完好無損地嵌在中央，紙色如新。
至此，一切真相大白。是母親至誠的信念，感得雷霆之力，將藏經的屋柱送到千裡之外的海上，化作救命的舟筏，將兒子從滔天巨浪中平安送回了家。
從此，康仲戚也明白了經文的不可思議，他與母親一同虔誠信奉，日日誦念《金剛經》，終身不輟。
——可見，一念至誠，可動天地。母愛與信念結合所生的力量，能跨越山海，打破常理，創造出不可思議的奇跡。這世間最堅固的舟筏，往往是由無形的信念所打造。
11、吳可久
越地人吳可久，在唐元和十五年客居長安。他信奉的並非中土常見的佛道，而是來自西域的摩尼教。他的妻子王氏，亦步亦趨，跟隨丈夫一同奉教。然而好景不長，一年之後，王氏竟突然暴病身亡。吳可久悲痛之餘，依舊按照本教儀軌處理了妻子的後事。
時光荏苒，轉眼三年過去。一日深夜，吳可久在睡夢中忽見亡妻王氏飄然而至，麵容淒苦，與生時大不相同。她泣聲對丈夫說：“夫君，我因生前信奉邪見指非正信的摩尼教），業報現前，死後魂魄墮入畜生道，化作一條大蛇，如今被困在城南皇子陂的佛塔之下。明日午時，便是我壽儘命終之期，死後恐將墮入更深的惡道。求你念在夫妻情分上，請一位僧人，到那塔下為我誦念《金剛經》，借佛法之力，或可免除我後續的無邊苦難，得以超脫。”
吳可久平素對佛法並無好感，夢中聽聞此言，隻覺得荒誕不經，非但不信，反而厲聲嗬斥道：“你已故去，何必再來編造這些怪力亂神之語擾我清夢！”王氏見丈夫如此絕情，夢中悲憤交加，怒道：“你竟不信我！”說罷，竟朝吳可久臉上狠狠唾了一口。
吳可久猛地驚醒，隻覺得臉頰被唾之處火辣辣地劇痛起來，用手一摸，竟迅速腫脹隆起，痛不可當。他心下駭異，點燈一照銅鏡，隻見半邊臉又紅又腫，模樣甚是嚇人。正當他驚疑不定、疼痛難忍之際，他的兄長卻急匆匆地敲響了他的房門。
原來，兄長也做了一個怪夢，夢到弟媳王氏急切地對他說：“速去園中采摘龍舌草，搗爛敷於你弟弟臉上，其腫立消。”兄長醒後，雖覺蹊蹺，但寧信其有，趕忙依言采來草藥，搗成泥狀送來。吳可久將信將疑地敷上，果然，片刻之間，腫痛儘消，恢複如初。
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接踵而至的異夢和這立竿見影的驗證，由不得吳可久不信了。想到妻子在幽冥中受苦，形態淒慘，而自己竟還惡言相向，他心中充滿了懊悔與憐憫。兄弟二人再不敢遲疑，不等天亮，便匆匆趕往皇子陂的那座佛塔。
他們請來一位僧人，說明緣由。僧人慈悲為懷，當即在塔下設下香案，虔誠敲響木魚，開始誦念《金剛經》。經文聲莊嚴而起，回蕩在清晨的陂野之中。當誦經聲接近尾聲時，塔基的石縫中忽然傳來窸窣之聲，緊接著，一條粗大的蛇緩緩遊出。它昂起頭，目光似乎環視了一圈在場的僧人與吳氏兄弟，眼神中竟似流露出一種複雜的情感——有解脫，也有感激。待最後一句經文念畢，那大蛇便軟軟地伏在地上，悄然斃命。
吳可久親眼目睹這不可思議的一幕，心中受到極大的震撼。他徹底明白了佛法的真實不虛和因果業力的可怕。回想妻子因信仰偏差而墮入蛇身，又因一念求經而得解脫，這其中的因果報應，絲毫不爽。
自此，吳可久幡然醒悟，徹底摒棄了原先的信仰，誠心皈依佛門。他將《金剛經》奉為圭臬，日日持誦不輟，以此功德回向給亡妻，也希望洗淨自身的業障，走向真正的光明。
——可見，執迷能令人身陷囹圄，而一念悔悟與真誠的善行，則是打開枷鎖的鑰匙。真正的信仰，並非固執己見，而是擁有放下偏見、擁抱真理的勇氣。因果之網，疏而不漏，唯有正信與慈悲，方能引領靈魂穿越迷霧，抵達解脫的彼岸。
12、開行立
陝州人開行立，是個老實巴交的鄉下漢子，鬥大的字不識一籮筐。唐長慶初年，他為了生計，開始做些馱運貨物的營當，整日裡風餐露宿，奔波於各地。與眾不同的是，他行囊裡總鄭重地放著一卷《金剛經》。這經書是他在一座寺廟裡，誠心懇請僧人為他請來的。他雖不識字，無法誦讀，卻有著自己獨特的恭敬方式：每到一個地方歇腳，無論多麼疲憊，他總會先找個乾淨處，焚上一炷香，然後小心翼翼地將經卷取出，雙手捧著，舉過頭頂，畢恭畢敬地禮拜一番。在他樸素的心裡，這經卷蘊含著神聖的力量，能保佑他路途平安。
這一日，他馱著一批沉重的貨物，前往同州。行至一處前不著村後不著店的荒僻山道，忽聽得一聲呼哨，路邊草叢裡猛地跳出十來個手持棍棒的彪形大漢，個個麵目凶悍，攔住了去路。是山賊！
開行立嚇得魂飛魄散，眼看賊人圍攏過來，他深知貨物保不住，保命要緊，當下也顧不得那沉重的馱子了，扔下貨擔，轉身就沒命地向來路逃去。他一邊跑，一邊心裡痛惜不已，那批貨物價值不菲，損失足以讓他傾家蕩產，但更讓他揪心的是，那卷隨身的《金剛經》也一並落在了貨擔上。
他跑出一段距離，氣喘籲籲地回頭張望，以為山賊們定然扛著貨物揚長而去了。然而，奇怪的事情發生了。那十幾個賊人並未離開，反而圍著他的貨擔，似乎在用力抬舉，可那貨擔竟像生了根一樣，紋絲不動。開行立看得分明，那擔貨物雖重，也不過五六十斤，這十幾個壯漢怎會抬它不動？賊人們也是麵麵相覷，臉上露出驚疑不定的神色。
這時，一個眼尖的賊人發現了正在遠處張望的開行立，指著他大喊。賊人們立刻放下貨擔，朝他追來。開行立腿腳發軟，心知跑不過他們，隻好停下腳步，戰戰兢兢地等著。
賊人們圍住他，為首的上下打量著他，厲聲喝問：“你這漢子，使了什麼妖法？那擔子為何沉重如山，我等竟挪不動分毫？”
開行立見問，心中忽然一動，想起了那卷經書。他老實答道：“各位好漢，小人隻是個尋常腳夫，哪裡會什麼妖法。隻是……隻是我那貨擔裡，放著一卷《金剛經》。莫非……是經書的神力，護住了貨物？”
賊人們將信將疑，押著他回到貨擔前，命他打開行囊。開行立顫抖著手解開包裹，果然，那卷用黃布包裹得整整齊齊的《金剛經》正安然躺在貨物之上。賊首拿起經書，翻看了一下，又看看眼前這個嚇得麵色蒼白卻眼神誠懇的漢子，再回想剛才那匪夷所思的一幕，心中不由得生出一絲敬畏。
他沉默片刻，將經書鄭重地交還給開行立，非但沒有搶奪他的貨物，反而從同夥那裡湊了些錢，硬塞給開行立，說：“這些錢，算我們買下你這批貨。你走吧。”
開行立簡直不敢相信自己的耳朵。更令他驚訝的是，那賊首又對著他，更像是自言自語般說道：“今日遇到這等奇事，可見舉頭三尺有神明，因果報應不虛。我們兄弟從此發誓，金盆洗手，再也不乾這攔路搶劫的勾當了！”其餘賊人也紛紛點頭，麵露慚色。
開行立死裡逃生，還意外得了錢帛，他對著那群幡然醒悟的賊人拜了又拜，這才收拾好東西，重新上路。自此，他對《金剛經》的信仰更是深入骨髓。雖然依舊不識字，但他每日焚香禮拜更加虔誠，因為他親身經曆了，信念所至，會產生何等真實不虛的力量。
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——可見，真正的力量，並非源於識文斷字或神通廣大的形式，而是一顆毫無雜念的虔誠之心。這份發自內心的恭敬，能於無形中化解危難，更能觸動他人內心深處的善念，產生意想不到的感化。信念之重，可重於山嶽，讓邪念無法撼動分毫。
13、僧法正
唐時江陵開元寺，有座般若院。院中住著一位法正和尚，平生彆無他好，唯有一事，日不間斷——持誦《金剛經》，每日必念二十一遍。這功課，他已堅持了不知多少寒暑。
唐長慶初年，法正和尚染了一場急病，湯藥無效，竟至氣絕。寺中僧眾為他料理後事，無不歎息，都說這般虔誠的僧人，竟也走得如此匆忙。
然而，法正和尚的魂魄，卻覺自身飄飄蕩蕩，來至一處森嚴殿閣。但見殿上端坐一位王者，威儀赫赫，兩旁吏卒環列，氣氛肅殺。階下，隱約傳來拷打訊問與哀嚎辯解之聲，令人心驚。王者見法正到來，便問：“你生前作何功德？”
法正雖覺身處異境，心下卻莫名安定，合掌答曰：“貧僧彆無他能，隻是常持誦《金剛經》。”
那王者聞言，神色頓時轉為恭敬，起身將他請上殿，安置在一個錦繡坐具上，和言道：“請法師誦經。”
法正便依言，靜心誦念起來。這經文本就是他爛熟於心的，此刻誦來，字字清晰，梵音繚繞。奇妙的是，隨著經文響起，殿內侍衛皆悄然合掌垂首，麵露虔敬；就連階下那些原本喧囂的拷打聲、爭辯聲，也漸漸停息，仿佛整個幽冥世界都在屏息聆聽這慈悲的法音。
七遍經文誦畢，殿內一片寂靜祥和。王者親自下階，對法正說道：“法師持經功德不可思議。可延壽三十年，重返人間。望歸去後，切莫荒廢誦讀。”隨即命一冥吏引他還陽。
法正跟隨冥吏，行於渺茫途中，約莫走了數十裡，前方忽見一個巨大深坑，幽暗不見底。那冥吏行至坑邊，對法正說：“從此歸去。”言畢，在他身後輕輕一推。
法正隻覺身子一輕，如同從高空墜落，猛地一驚，便睜開了雙眼！他竟發現自己仍躺在寺院的禪房內，周圍是同修們驚愕的麵孔。原來，他氣息已絕，軀體冰涼，整整七天了。唯獨麵部，一直保有些許餘溫，未曾冷透。同寺的常靖法師，親眼見證了這起死回生的奇跡。
自此，法正和尚更加精進持誦《金剛經》，深知這三十載陽壽乃是經文所賜，不敢有片刻懈怠。他的故事，也成為了江陵地區的一段佛法靈驗的佳話。
——可見，日複一日的堅持，能在生命的關鍵時刻，積聚起扭轉乾坤的力量。真正的修行，不在於驚天動地，而在於平淡日常中的那份不輟與虔誠，它終將穿越生死的界限，照亮歸途。
14、沙彌道蔭
唐時石首縣，有個年輕的小沙彌，法號道蔭。他雖年紀尚輕，卻有個雷打不動的功課：每日持誦《金剛經》。這習慣如同呼吸般自然，融入了他清苦修行的每一天。
唐長慶初年的一個傍晚，道蔭因事外出，歸寺時天色已晚。他獨自一人行走在鄉間小路上，四野寂靜，唯有月光灑下清輝，勾勒出樹木婆娑的暗影。正行走間，忽然，前方草叢中傳來一陣窸窣聲響，隨即一聲震耳欲聾的虎嘯撕裂了夜的寧靜！
道蔭渾身汗毛倒豎，定睛一看，一隻斑斕猛虎已從草叢中躍出，攔在道路中央，銅鈴般的眼睛在月光下閃爍著凶光，正低伏身軀，作勢欲撲。山路狹窄，避無可避，道蔭心知，以己之力，斷無可能從虎口逃生。
刹那間，極致的恐懼攫住了他。但奇怪的是，這恐懼並未讓他崩潰失措，反而像一盆冷水，澆醒了他深植於心的信念。他想起平日所誦的經文，想起其中“無有恐怖，遠離顛倒夢想”的句子。既然肉身難逃此劫，何不將心安住於信仰之中？
他不再奔跑，也不再看向那步步逼近的猛獸，而是索性盤腿坐在了冰涼的土地上，緊緊閉上雙眼，雙手合十，將全部的心神、所有的期盼，都凝聚在默誦《金剛經》上。他不再去想老虎的利齒，隻在心中一字一句，清晰而虔誠地念誦，祈願經文的力量能帶來庇護。
那猛虎見獵物不再逃跑，反而坐下，似乎有些詫異。它咆哮著逼近，腥熱的氣息幾乎噴到道蔭臉上，鋒利的爪子在他身旁的地上刨出深痕。然而，道蔭如老僧入定，紋絲不動，唯有嘴唇微顫，默誦不休。
奇怪的事情發生了。那老虎繞著他走了幾圈，竟沒有撲上來撕咬，反而在他身旁不遠處伏臥下來，巨大的頭顱擱在前爪上，隻是緊緊盯著他，喉嚨裡發出低沉的呼嚕聲，仿佛在克製著某種天性。它就那樣守著這個閉目誦經的小沙彌，既不離開，也不攻擊。
一夜煎熬。道蔭不知念了多少遍經文，直到東方天際泛起魚肚白，遠處傳來村人早起勞作隱約的聲響。那老虎仿佛被晨光和人聲驚擾，站起身來，又深深地看了道蔭一眼，方才有些不甘地低吼一聲，轉身竄入密林深處，消失不見。
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