百工坊一案，如同投入滾油的火星，瞬間點燃了天樞城早已暗流湧動的緊張局勢。金雲宗刑律殿跨域抓人，且罪名敏感，擺明了是項莊舞劍，意在沛公。城中各方勢力，都將目光投向了“修真界法律援助中心”，等待著淩皓的回應。
淩皓的回應，既在意料之中，又出乎意料。他沒有立刻衝去刑律殿要人，也沒有發表什麼慷慨激昂的檄文，而是異常冷靜地啟動了“法律援助中心”的危機應對機製——成立專案組，全麵調查取證。
阿土、林小竹、王硯、蘇晴四人，在經過數月模擬法庭的魔鬼訓練後，第一次真正獨立承擔起一樁重大、複雜且充滿敵意的案件。壓力如山，但四人眼中閃爍的，不再是當初的忐忑，而是一種沉著的、躍躍欲試的銳氣。他們像四台被精心調試過的精密儀器，按照淩皓製定的策略和各自分工，高速運轉起來。
阿土帶著百工坊的魯副會長等人，日夜不停，走訪了所有可能提供線索的關聯方：定製“千機傘”的“聽雨樓”墨老先生一位德高望重的退休築基修士，為人方正）；三位被捕老師傅的親友、鄰居、以往客戶；甚至通過一些隱秘渠道，打探那所謂“禁器圖譜”的來源和金雲宗執事此次行動的內情。
林小竹則一頭紮進了“法律援助中心”的資料庫和天樞城典藏閣，搜尋所有關於“違禁法器”的法規定義、曆史案例、認定程序、以及不同時期、不同宗門對此的解讀差異。她發現，“違禁法器”的界定，在修真界本就是一筆糊塗賬。上古時期，一些威力巨大、傷天害理的法器被公認為禁忌。但後來，隨著煉器術發展，很多法器功能重疊、結構相似，邊界變得模糊。各大宗門往往根據自身利益和安全需要，自行製定“禁器名錄”，且標準不一，解釋權完全在宗門手中。金雲宗刑律殿此次依據的，很可能是其自家幾十年前修訂的、範圍寬泛的“內部名錄”，且那圖譜來源可疑。
王硯和蘇晴則負責將阿土和林小竹搜集到的海量信息進行分類、整理、核實、形成條理清晰的證據鏈和背景報告。同時，他們也開始草擬各種可能用到的法律文書：管轄權異議、證據合法性質疑、取保候審申請、乃至最後的辯護意見書。
就在專案組緊鑼密鼓準備的同時，淩皓卻做了一件看似與案件無關、卻又影響深遠的事情。
他將“模擬法庭”的訓練形式，進行了一次升級和公開化。
他找到城主雲珩真人，提出了一個建議：為了提升天樞城年輕修士的邏輯思辨、規則理解和解決問題的能力，同時促進不同殿、堂、峰之間弟子的交流與競爭，建議由城主府牽頭，“修真界法律援助中心”提供技術和規則支持，在天樞城內舉辦一場“首屆天樞城修士辯論大賽”。
辯論賽分為個人賽和團體賽。個人賽圍繞一些有爭議的修真界話題展開如“修行資源應更注重公平還是效率？”、“宗門律法與個人道心衝突時孰先孰後？”）。團體賽則采用“模擬法庭”形式，針對具體案例進行控辯對抗。
雲珩真人何等人物，立刻明白了淩皓的用意。這不僅是人才培養和文化建設，更是在當前與金雲宗關係微妙之際，向外界展示天樞城開放、理性、重規則的形象，同時也能凝聚內部人心，尤其是吸引那些對“新法”、“規則”感興趣的年輕弟子。他欣然同意，並撥付了資源，指定吳鐵麵長老負責協調，淩皓擔任總顧問和裁判長。
消息一經公布，立刻在天樞城年輕修士中引起了巨大反響！
“辯論賽？比吵架嗎？”
“模擬法庭？聽起來有點像淩皓他們中心搞的那個訓練！”
“據說優勝者有豐厚獎勵，還能得到淩皓師兄的親自指點！”
“不管了，報名試試！總比整天悶頭修煉或者打打殺殺有意思！”
一時間，報名者雲集。不僅外門弟子踴躍，不少內門弟子，甚至一些世家子弟也出於好奇或彆樣心思報了名。連剛剛傷愈、被烈陽穀送回來休養的赤無鋒，都拄著拐杖跑來湊熱鬨，說要“見識見識淩兄的嘴遁神通”。
淩皓為辯論賽設計了詳細的賽程和規則。初賽、複賽圍繞辯題進行立論、質詢、自由辯論、總結陳詞。決賽則采用模擬法庭形式，使用一個改編自真實曆史、涉及複雜規則衝突的虛擬案例。
他親自編寫了《辯論賽規則手冊》和《模擬法庭程序指南》，強調邏輯、證據、規則、風度。嚴禁人身攻擊、胡攪蠻纏、濫用修為威壓。他甚至引入了“觀眾投票”和“專家點評”環節，增加互動性和權威性。
比賽過程，精彩紛呈，也笑料百出。
有的弟子邏輯混亂，說著說著自己繞進去了；有的弟子情緒激動，忘了規則開始人身攻擊，被裁判警告罰分；有的弟子準備充分，引經據典，辯得對手啞口無言；更有趣的是，一些平日埋頭苦修、不善言辭的弟子，在辯論場上被逼得急中生智，竟然也迸發出驚人的思辨火花。
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最引人注目的團體賽模擬法庭。淩皓精心挑選了一個虛構案例：“兩名修士組隊探索秘境，約定收獲平分。途中遭遇強敵，甲修士為掩護乙修士撤退，動用禁術重傷退敵，但自身也受到嚴重反噬，修為大跌。乙修士獨自帶著大部分收獲逃回，事後隻願分給甲修士少量資源作為‘補償’，認為甲使用禁術是個人選擇，且導致後續探險無法繼續，應自負其責。甲則認為乙背棄承諾，見利忘義。”
這個案例涉及契約精神、風險承擔、道德義務、乃至“禁術使用”的邊界，極具爭議性。
進入決賽的兩支隊伍，一支由幾名思維敏捷、家境不錯的內門弟子組成，另一支則是以阿土、林小竹為核心，加上兩名在初賽中表現出色的外門弟子組成的“法律援助中心聯隊”。
決賽在修繕一新的試法台舉行避開了之前被雷劈的中心區域），觀者如潮，連許多長老都前來觀戰。雲珩真人、吳鐵麵、甚至傷勢未愈的赤無鋒都坐在貴賓席。
模擬法庭開始。內門弟子隊抽到扮演“乙修士”的辯護律師，阿土他們則是“甲修士”的代理律師。
起初，內門弟子隊憑借更流利的口才和更豐富的知識儲備他們特意研究了相關法條和案例），占據了一定優勢。他們緊緊抓住“禁術使用違反探險公約”、“甲修士個人選擇導致損失擴大”、“乙修士帶回資源已屬儘責”等點，攻勢淩厲。
阿土和林小竹起初有些緊張，但在淩皓平日嚴格的模擬法庭訓練下，他們很快穩住了陣腳。他們沒有在“禁術是否違規”這個對己方不利的點上過多糾纏，而是巧妙地轉移戰場。
林小竹作為主辯，首先強調了探險組隊契約的核心是“共同冒險、利益共享、風險共擔”。她指出，甲修士使用禁術是在隊伍麵臨生死存亡的緊急關頭，目的是保護隊友和儘可能保全探險成果，其動機是為了履行契約的“共同利益”條款，而非單純的個人選擇。她甚至引用了淩皓提出的“天道法則”中關於“緊急避險”和“誠信履約”的精神作為高階論據。
接著，阿土負責質證和細節攻擊。他通過一連串精心設計的問題，引導對方承認：在當時情況下，除了甲修士使用禁術，隊伍確實沒有其他逃生可能；乙修士在甲修士掩護下成功逃脫並帶走了大部分核心收獲；乙修士事後並未積極尋找救治甲修士的方法，而是急於分割利益。
然後，林小竹拋出殺手鐧——她出示了一份“虛擬證據”根據案例背景合理推演）：一份探險前雙方簽署的、包含“互相援助”條款的簡易魂契殘留波動模擬圖由淩皓協助製作，看起來很像那麼回事）。她論證，甲修士的行為，正是對“互相援助”條款的履行，而乙修士事後的行為，則構成了對該條款的實質違背。
內門弟子隊被打了個措手不及，他們沒想到對方不按常理出牌，不去辯禁術對錯，而是上升到契約精神和履行層麵，甚至扯出了“魂契”和“天道精神”。他們試圖反駁，但林小竹和阿土配合默契，一個從宏觀原則論述，一個從細節事實攻擊，將對方的論點逐一化解。
自由辯論環節，更是成了“法律援助中心聯隊”的表演舞台。王硯和蘇晴作為輔助隊員，也適時插話，提供數據支持或指出對方邏輯漏洞。他們四人如同一架精密的辯論機器，攻守有序，條理清晰，將平日在模擬法庭中被淩皓“虐”出來的本事發揮得淋漓儘致。
最終，在結案陳詞中，林小竹以一番情理法交融的陳述，打動了在場許多觀眾和評委。她不僅要求判決乙修士履行平分收獲的契約義務，還提出乙修士應對甲修士的傷勢承擔部分救治責任，並因其背信行為接受一定的道義譴責。