眾人都歸入各長老門下，補考的弟子也全力以赴，取得了該有的成績。
戚寒天來到太虛宗主的太虛宮，太虛宮位於觀真宗的最高峰上，雲霧繚繞，仙鶴時不時掠過。
戚寒天剛踏上太虛宮第三級白玉階，五感便如被驚雷劈開般突破界限。
視覺裡，雲霧不再是白茫一片，紅外光讓古鬆根係在土壤下的蜿蜒軌跡清晰如脈絡，紫外光勾勒出琉璃瓦裂紋中積年的塵垢，連空氣裡懸浮粒子的原子振動，都像細碎金芒在眼前流轉。
聽覺越過了常人的聲域，次聲傳來殿基下岩層緩慢擠壓的沉悶震顫，超聲則捕捉到符文內部粒子高速碰撞的尖細嗡鳴，甚至能分辨仙鶴羽翼每根羽絲劃過空氣時，不同分子振動產生的高頻差異。
他抬手迎向山風，觸覺竟能觸到風的分子結構——氧原子、氮分子，混著水分子凝結成霜時的細微碰撞，都像有無數細小的觸角在掌心輕撓。
鼻腔裡，檀香分子的苯環結構化作醇厚的木質香氣，鬆針釋放的萜烯類物質帶著尖銳的清苦，連雲霧中極微量的臭氧，都以獨特的腥甜在嗅覺裡劃出清晰痕跡。
一抿嘴唇，氣息觸碰到舌尖，味蕾捕捉到水汽中氫氧鍵的清甜，混著空氣中二氧化碳溶解後的微澀，甚至嘗出古木釋放的木質素分子，在口腔裡留下帶著時光沉澱的微苦餘韻。
戚寒天指尖懸在半空，正細辨風裡氮氧分子的觸感，忽有頓悟撞上心頭——方才捕捉到的氫原子是極淡的涼，氧原子是微刺的滑，可當二者凝成水分子落進掌心，竟生出全然不同的溫潤，這便是湧現。
他抬眼再看，視覺裡單獨的紅外光隻是暖芒，紫外光不過冷熒，可當它們與可見光交織，竟暈出雲霧中從未見過的七彩流光；聽覺中次聲的悶震與超聲的尖鳴本是割裂的，可當二者在耳畔共振，竟化作符文流轉的低沉韻律，比任何單一頻段都更撼人心神。
連舌尖的滋味也是如此：氫氧的清甜、碳分子的微澀、萜烯的苦意，單獨嘗來不過是零散的味覺，可當它們在口腔裡交融，竟釀出天地靈氣獨有的清冽，遠非任何一種單一分子能造就。
他忽然懂了，這太虛宮的玄妙，從不是某道符文、某縷氣息的功勞，而是無數細微存在相互作用，才湧現出這般超越個體的磅礴意境。
戚寒天望著階前飄落的靈果，指尖撚起果肉碎屑，視線穿透果皮直抵分子層麵——不過是碳氫氧的粒子在無序排列，單獨拎出任何一粒，舌尖都嘗不到半分甜意。
可當這些粒子以特定結構相擁，竟在味蕾上綻開蜜般的甘醇，連帶著果皮的微酸、果籽的輕澀，都成了獨屬於靈果的鮮活滋味。
他又看向殿外路過的弟子，目光掠過血肉，看見無數細胞在有序運作，細胞核裡的染色體、細胞膜上的蛋白質，拆解來看不過是核酸與氨基酸的聚合。
可當這些微觀存在相互協作，竟誕生出思維與意識，能感知天地靈氣，能運轉功法吐納，甚至能生出喜怒哀樂，遠非任何一個單獨細胞能承載。
再往深想，太虛宮的符文亦是如此。
單獨的光粒隻是微弱的能量，單獨的聲波不過是空氣的振動，可當億萬光粒凝成符文軌跡，億萬聲波化作護山大陣的韻律，竟能鎮住殿基下的陰邪，能引天地靈氣滋養宗門，湧現出遠超個體的磅礴力量。
他忽然徹悟：世間萬物的玄妙，從不在單一粒子的屬性裡，而在無數微小存在的相擁中，於無序到有序的躍遷裡，綻放出全新的、超越個體的生命意境。
戚寒天望著太虛宮簷角凝結的冰棱，視線拆解出冰的分子結構——不過是水分子重複堆疊的晶體，單獨看隻是無色的粒子，可億萬分子相擁，竟化作剔透的棱體，能折射天光、凝結雲霧，生出冰的凜冽與清透。
這景象讓他驟然想到修真界的一切：
靈脈拆解開，是地底岩層裡流動的能量粒子，單獨一粒連微光都發不出，可當它們彙聚成脈，便能滋養萬物、供修士吐納，湧現出撼動山川的靈力；
宗門的護山大陣，拆解來看不過是符文與靈石的組合，單一符文隻是刻痕，單塊靈石隻是儲能，可當它們依循陣理排布，竟能抵禦外敵、遮蔽天機，生出遠超個體的防禦力。
就連修士自身也是如此。
血肉是細胞的聚合，魂魄是靈識的凝聚，單獨的細胞沒有靈智，零散的靈識沒有意識，可當它們共生共息，竟能衍生出思維、道心與修行的潛能，能感悟天地、突破境界，甚至追尋長生。
他站在階上忽然失笑，原來修真界最根本的玄妙，從不在某個單一存在的強大，而在無數微小個體的交融與協作，於無序中生出有序，於零散中湧現出超越一切的可能。
戚寒天指尖劃過殿柱上的符文，那些光粒碰撞的軌跡忽然與腦海中閃過的畫麵重疊——夢裡見過的那一張張麵孔、浮現的黃皮書，量子錨定，微觀量子等等，從前疑惑不解，此刻卻有了新的念頭。
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他想起方才悟到的湧現性，連靈果的甜、修士的識海都源於微觀存在的聚合，那這些零碎的意識片段，會不會也是某種“湧現”？
或許是前世的魂靈粒子未曾散儘，在今生的識海裡與自身靈識糾纏；又或是天地間漂浮的古老意識碎片，恰好與他的精神頻率共振，拚湊出不屬於當下的畫麵。
就像單獨的水分子成不了冰棱，單獨的魂靈粒子也顯不出完整的前世記憶，可當它們在識海中與今生的意識相互作用、彼此嵌套，便湧現出那些模糊卻真切的夢境與幻象。
他望著殿外流動的雲海忽然明白，自己感知到的不僅是眼前的分子原子，或許還有跨越時空的、意識粒子的共振與重逢。
忽然，戚寒天腦子裡出現了許多字符：
湧現性的定義是：
當係統內大量簡單的微觀組分，通過非線性相互作用形成整體結構時，會展現出單個或部分組分單獨存在時不具備的全新屬性、功能或行為，且這些新屬性無法通過拆解分析單個組分的特性來預測。
例如：
單獨的氫原子h）和氧原子o），既沒有“液態”的形態，也沒有“濕潤”的觸感，更無法用來解渴、載船；
但當2個氫原子和1個氧原子通過化學鍵結合，形成水分子h?o），大量水分子再通過分子間作用力聚集時，就會湧現出“液態”“可流動”“能溶解物質”等全新屬性；
進一步聚集，水分子還能在低溫下湧現出“固態冰）”的堅硬、在高溫下湧現出“氣態水蒸氣）”的擴散性——這些屬性，在單獨的氫、氧原子層麵完全不存在，也無法從單個原子的特性中推導出來。
戚寒天看到這些字符，豁然開朗，與他的思悟，不謀而合。
他舉一反三，馬上想到，水如此，火何嘗不是呢？
單獨的燭芯纖維隻是乾枯的草木，遇火隻會碳化，毫無光亮；燭油是油脂分子的聚合，單獨存在時僅能潤滑，連火星都引不燃。
可當燭芯吸飽燭油，遇火後二者相互作用——燭芯燃燒提供溫度，燭油受熱化作油氣助燃，竟共同湧現出穩定的火苗，既能照亮殿內，又能傳遞暖意。
這火苗的光與熱，在單獨的燭芯或燭油身上完全找不到，就像水的液態屬性與氫氧原子無關一樣。
他心中更明了：修真界的一切玄妙，皆藏在這般“個體無而整體有”的湧現之中。
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