秦淵踩著青石板拐進車坊，簷下懸著的牛皮燈籠在風裡輕晃。
他抬手喚住一位束著皂色頭巾的管事：“敢問去墨瀾軒車資幾何？”
管事拱手行禮：“兩地相距十二裡，皆是平整官道，八十文錢便可包來回路程。”
“既如此，備車。”
這尼山腳下遠在郊外，腿腳方便的人都得走好一陣，如今拖著這副病弱身體，還是老老實實的雇輛馬車吧。
馬車有些簡陋，前方栓了個皮包骨頭的黑馬，鬃毛偏黃，臊眉耷眼，一副睡不醒的模樣。
“公子，快些慢些？”
“快些。”
秦淵在半路上有點後悔，咣當咣當的晃來晃去，隻覺得腦漿子都要被甩出來了，剛才路過一地麵凹陷處，更是直接將他的頭碰在了車頂的橫木上，痛的眼淚都流出來了，梳理好的發型也被弄得一團糟。
好不容易到了地方，他簡單整理了一下，付了馬夫錢，而後在他的攙扶下走下馬車，囑咐他在原地等候，隨即往前走去。
秦淵依著原身的記憶，拐過飛簷鬥拱的朱漆大宅，眼前豁然一片開闊天地。
遠處青山如黛，層巒疊嶂，山腳下鱗次櫛比的二層樓閣綿延兩排。
街巷間攤販的吆喝聲此起彼伏，糖畫攤的甜香混著酒肆的肉香讓秦淵直咽口水。
雕花木樓上，醉意朦朧的文士摟著輕紗覆麵的美嬌娘，肆意的笑聲衝破窗欞，青石台階前，一方棋台擺開，杏黃旗隨風招展，上書“手談對弈，品茗會友”八個蒼勁大字。
轉角處，三五文人正圍聚在畫軸前，時而撫掌讚歎，時而拈須推敲題詩，任誰來了都要說，好一幅人間煙火浮世繪。
這鮮活的人間煙火，遠比他記憶裡銀屏上的影像來得生動。
在二十一世紀的諸多影視作品中，張藝謀鏡頭下的濃墨重彩、李安營造的水墨意境，雖皆是影史經典，可此刻眼前晃過的提燈仕女，街頭雜耍，還有青石板上洇開的茶湯。
每一處細節都顛覆著他對古裝的想象——原來真正的古時畫卷，竟是連最頂尖的鏡頭語言都描摹不出的鮮活。
大華王朝的第一位皇帝尚武，用兵如神，人稱神武皇帝，第二位皇帝跟他老子像是一個模子裡刻出來的，動不動就指著文臣罵彼其娘之，入汝祖宗十八代等等粗鄙的話，在位三十一年，終其一生都在整治武備，死後諡號章武。
龍朔年間，聖天子仿佛一下子開了竅一樣，一改前朝尚武之風。
他廣開賢路，任人唯才，允百家爭鳴以開民智，革新官製，裁汰冗員。麵對士族豪強肆意圈占田畝之弊，以雷霆之勢整飭，鐵律如山，寸土不讓。
同時降賦稅、寬徭役，頒數道諭旨，疏浚河渠，興修水利，舉國上下重農桑，一時間阡陌新墾，倉廩漸豐，盛世氣象儘顯。
學署先生所講授的第一堂課，開篇便是“今聖天子在上”。
整堂課，無不是在宣揚皇帝是如何的聖明睿智，對文人學士又是怎樣的優待有加，對天下老百姓那就更沒的說，關懷備至，體貼入微，諸如此類的頌讚之詞，不絕於耳。
不得不說，這的確是一個對讀書人極為友好的朝代。
整個民間，崇文之風盛行，最為顯著的體現就是，曾經興盛一時的武館，如今大多門可羅雀，到了快破產的境地，因為學武沒什麼出路，現在朝廷需要的是文人。
就連沈天一這樣的商賈，也不得不附庸文雅，倘若不然，便會遭人輕視，被視為粗鄙無文之輩。
墨瀾軒坐落於尼山腳下，黛瓦飛簷隱於竹影之間，一塊塊詩碑矗立在碧水之畔，這裡不禁行人，但基本上平頭老百姓閒的沒事不會靠近這裡，所以駐足此地基本都是身著儒衫玄袍的文士。
踏著青石小徑前行，便至軒主院落。
朱漆門前，一男一女持劍而立，身姿挺拔如鬆。
秦淵整了整衣襟，上前一揖：“在下秦淵，特來應石碑之試，煩請通傳。”
守衛目光掃過他微跛的步履，卻無半分輕慢，接過名帖便疾步入內。