“沒錯，文化扶貧。”林舟肯定地說道，“‘富口袋’，就是李瑞的產業化，我們要大膽地去賺錢，讓剪紙能養活人，讓學這門手藝有錢賺，有前景。這是生存問題，是基礎。”
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“而‘富腦袋’，”林舟的目光轉向蘇曉，又看向王守義，“就是蘇曉說的保護與傳承。但它的意義，不止於保住一門手藝。它的核心，是重建我們紅山縣的文化自信和精神家園。”
“我們要讓村裡的孩子知道，我們紅山縣不隻有窮山惡水，我們還有能在清朝當貢品的剪紙，有能剪出《百鳥朝鳳圖》的巧手。我們要讓走出紅山縣的年輕人，在外麵能驕傲地跟人說：‘我是紅山人，我們那兒的剪紙，你們見過嗎？那才叫藝術！’而不是一提到家鄉，就隻有‘貧困縣’這三個字。”
“當一個人為自己的家鄉感到驕傲時，他才會有歸屬感，才會有建設家鄉的願望。這，就是剪紙的‘魂’，也是我們紅山縣未來發展的‘魂’。”
林舟的聲音在夜風中回蕩，每一個字都敲打在人們的心坎上。
現場，一片死寂。
但這種死寂，不再是之前的對峙或迷茫，而是一種被深深震撼後的失語。
王守義三爺的身體在微微顫抖。他一輩子守著這門手藝，忍受著窮困和旁人的不解，他總覺得自己在守著什麼重要的東西，卻又說不清楚到底是什麼。直到這一刻，他聽懂了。
“富腦袋”、“文化自信”、“精神家園”、“驕傲”……
這些詞，把他心裡那點模糊的、固執的堅守，擦拭得清清楚楚，明明白白。
他守的不是剪刀，不是紙，是紅山人的根，是祖宗傳下來的那點體麵和尊嚴。
老人的眼眶，一下子就紅了。那渾濁的淚水，再也抑製不住，順著深刻的皺紋，滾落下來。他不是在哭，他是在為這份遲到了幾十年的理解而動容。
趙老焉彆過頭去，使勁地抽了抽鼻子，罵罵咧咧地說：“他娘的，這煙火氣，真嗆人。”
劉瞎子看不見，卻側著耳朵聽得真切，他那張乾癟的臉上，露出了孩子般的笑容。
李瑞徹底服了。他心悅誠服地看著林舟，感覺自己的那套商業理論，在“文化扶貧”這個宏大的構想麵前，渺小得就像一粒塵埃。他終於明白，林舟要的，從來不隻是一門賺錢的生意，他要的是一個可以被複製、被推廣，足以改變一個地區精神麵貌的完整模式。這格局，甩了他十條街不止。
蘇曉的眼中，也閃爍著異樣的光彩。她一直擔心商業化會侵蝕文化的純粹性，但林舟的“文化扶貧”理念，完美地解決了這個矛盾。它將“商業”定位為“富口袋”的手段，將“文化”提升到“富腦袋”的高度，兩者互為支撐，缺一不可。這讓她看到了理想照進現實的真正路徑。
而王二毛，他愣愣地站在那裡，腦子裡反複回響著那句“驕傲地跟人說：我是紅山人”。他從小就因為是“紅山縣”這個窮地方出來的而自卑，想方設法地往外跑。他第一次發現，原來自己的家鄉，也有可以讓他挺起胸膛的東西。那種感覺，很陌生，卻又讓他心裡某個地方，暖洋洋的。
“所以，王三爺。”林舟的聲音將眾人的思緒拉了回來，“我不能隻答應您‘盯著’這個項目。我要向您保證，我們會把‘紅山剪紙’，打造成咱們紅山縣的文化名片，為我們即將破土動工的工業園區，注入真正的靈魂。工業園區是我們的‘麵子’，而這個，是我們的‘裡子’。一個地方，有裡有麵，才站得穩，走得遠。”
說完，林舟向著王守義，向著他身後的三位老人，深深地鞠了一躬。
這一次，王守義沒有再坐著。他顫巍巍地，在趙老焉的攙扶下，也向著林舟，鄭重地、緩緩地，彎下了腰。
這個在村裡強了一輩子的老人，用這種最古老的方式，表達了他最徹底的認可。
篝火熊熊，映著兩代人相互鞠躬的身影，像一幅被定格的曆史畫卷。
“好！說得好！”
一個激動到變了調的聲音打破了這莊嚴的時刻。
秦峰副縣長再也忍不住了，他幾步衝上前，一把抓住林舟的胳膊，手上的力道大得驚人，仿佛抓住了一根救命稻草。他的臉因為極度的興奮而漲得通紅，嘴唇都在哆嗦。
“林博士！林老弟！‘文化扶貧’！‘富口袋，富腦袋’！這……這簡直是為我們紅山縣量身定做的發展綱領啊！”
他語無倫次，激動得手舞足蹈，完全沒有了副縣長的沉穩。
“不行，這事太大了！我得……我得馬上向縣委彙報！”秦峰像是突然想起了什麼，掏出手機，就要撥號，“我要讓書記，讓縣裡所有人都聽聽，咱們紅山縣的春天，到底是個什麼樣！”
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