南北朝那陣子，天下跟個亂鬥場似的，各國君主今天你打我、明天我降你，跑路的皇帝比路邊賣胡餅的還多。燕王馮弘就是跑路皇帝裡的“顯眼包”——彆人跑路是夾著尾巴做人，他跑路是揣著“我還是皇帝”的幻覺，最後把自己和全家都作進了墳裡，堪稱南北朝“作死行為大賞”的頂流選手。
馮弘本來是北燕的末代皇帝，這北燕說大不大、說小不小，夾在北魏和高麗之間，日子過得跟走鋼絲似的。後來北魏鐵騎一到，馮弘一看打不過，連夜收拾行李，帶著老婆孩子、親信大臣，一股腦逃到了遼東，投奔了高麗王高璉。按說寄人籬下，就算不點頭哈腰，也得客客氣氣，可馮弘偏不，他覺得自己是“落難天子”，高麗王招待他是天經地義，甚至該三叩九拜。
高麗王高璉一開始也算給麵子。畢竟馮弘曾是一國之君，真把人晾在路邊，傳出去顯得自己小氣。於是高璉專門派人帶著好酒好肉去邊境迎接，還說了些“大王遠道而來，一路辛苦”的場麵話。可馮弘呢？聽著這些話，眉頭皺得能夾死蒼蠅。他覺得高麗使者說話不夠“恭敬”——既沒稱他“大燕皇帝”，也沒行君臣之禮，隻是把他當普通客人。這一下，馮弘的“皇帝玻璃心”碎了一地，當場就拉下臉，對著使者鼻子不是鼻子、眼不是眼，嘴裡還嘟囔著“高麗小邦，竟敢輕慢於我”，氣得差點把使者帶來的酒壇子摔了。旁邊的親信趕緊拉他：“大王，咱現在是投奔人家，先忍忍！”馮弘甩開手：“忍？我乃大燕天子，就算逃了，也輪不到他們放肆！”
高璉聽說這事兒，心裡也不痛快：我好心好意招待，你倒擺起譜了？但畢竟剛來人，也不好直接發作，就把馮弘安置在了平郭城。平郭這地方雖說不比北燕都城繁華，但吃喝用度都給配齊了，也算說得過去。可馮弘住了沒幾天，又覺得不舒服——他嫌平郭離高麗都城太遠，覺得高璉是故意“流放”他，天天在屋裡罵罵咧咧，一會兒說房子漏風，一會兒說飯菜不合口味，活像個被慣壞的富家翁。
高璉被他鬨得頭疼，索性把他遷到了北豐。北豐離都城近了點，條件也稍好，高璉尋思：這下你該安分了吧？沒想到，馮弘的“作死操作”才剛開場。到了北豐，他壓根沒把自己當“難民”，反而把這兒當成了北燕的臨時都城。他手下還有幾百個隨從，他就天天召集這些人，在院子裡擺開案幾，跟在北燕時一樣處理“政務”——今天給誰賞塊土地其實那土地是高麗的），明天給誰定個罪名那人可能是高麗的老百姓），甚至還學著北燕的規矩，讓隨從們對他行三跪九叩之禮，嘴裡喊著“吾皇萬歲”。
這事兒傳到高璉耳朵裡，高璉差點沒氣笑了：合著我收留的不是個落難皇帝，是個戲精？你在我地盤上發號施令，賞我的地、罰我的人，把我當空氣呢？高璉一開始還想給馮弘留點麵子，派人去提醒他：“大王如今在高麗境內，行事還是低調些好，免得引起百姓議論。”馮弘一聽，火氣更大了，對著來使拍桌子：“我乃大燕之主，賞罰自有我的規矩，高麗百姓也該遵從我大燕的律法！你回去告訴高璉，讓他少管閒事！”
這話徹底把高璉惹毛了。好，你要擺譜，我就讓你擺不下去。高璉當即下令，把馮弘身邊的侍從全給撤走了——以前馮弘出門有人抬轎，吃飯有人布菜，現在好了，沒人伺候，他自己連穿衣都得費半天勁。可馮弘還是不醒悟，反而覺得高璉是“以下犯上”，天天在屋裡罵高璉“逆臣賊子”。高璉忍無可忍，又出了狠招：把馮弘的太子馮王仁抓了起來，送到都城當人質。
這下馮弘慌了，但他慌的不是兒子的安危，而是覺得自己的“皇帝威嚴”被徹底踐踏了。他又氣又恨，覺得高璉肯定是想弄死他，可自己手裡沒兵沒權，打不過也跑不了。這時候，他突然想到了遠在江南的劉宋王朝。劉宋的皇帝劉義隆，也就是宋文帝，之前和北燕有過往來，馮弘覺得，劉義隆說不定能幫他一把。
於是，馮弘偷偷找了個心腹，讓他帶著自己的親筆信，喬裝打扮溜出北豐，一路向南，投奔劉宋。信裡寫得那叫一個可憐：“朕為北魏所迫，流落高麗，卻遭高璉欺淩，太子被囚，性命難保。懇請陛下念及兩國舊情，派使者來接朕去江南，朕願歸順大宋，永為藩屬。”
劉義隆收到信，心裡盤算了一下：馮弘雖說沒什麼用，但畢竟是個前皇帝，把他接過來，既能顯得大宋“仁義”，又能給高麗添點堵，何樂而不為？於是，他立刻派了使者王白駒，帶著一隊人馬，還有一封詔書，去高麗接馮弘。詔書裡還特意提了一句，讓高璉“資助馮弘啟程”——意思就是，你得好好送人家走，彆搞小動作。
高璉拿到詔書，臉都黑了。他本來就不想放馮弘走——這貨在高麗這麼能折騰，放走了指不定哪天又帶著人回來找事，而且劉義隆這麼直接下命令，也讓他覺得沒麵子。高璉琢磨了一晚上，覺得馮弘就是個定時炸彈，留著是禍害，放走也是禍害，不如乾脆……一了百了。
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第二天，高璉就派了兩員大將，孫漱和高仇，帶著幾百個士兵，直奔北豐。馮弘那時候還在屋裡等著劉宋的人來接他，幻想著到了江南就能重新當“王爺”，甚至說不定能借劉義隆的兵打回北燕。結果門一被踹開，孫漱和高仇帶著人衝進來，馮弘還沒反應過來，就被按在了地上。他掙紮著喊：“你們敢動朕？朕是大宋皇帝要接的人！”孫漱冷笑一聲：“高麗王有令，你在我國境內不安分，屢次挑釁，今日便是你的死期！”
沒等馮弘再說話，刀光一閃，馮弘當場斃命。孫漱和高仇怕留後患，又把馮弘的子孫十多個人全給殺了，一時間，北豐的院子裡血流成河。
這邊馮弘全家被殺，那邊王白駒剛好帶著人趕到北豐附近。他聽說馮弘被高麗人殺了，氣得火冒三丈——他是奉了皇帝的命令來接人的，結果人沒接到，還被高麗人給殺了，這不是打劉義隆的臉嗎？王白駒也是個暴脾氣，當場拍板：“高麗人太放肆了！就算是遠邦，也不能這麼欺辱大宋！兄弟們，跟我衝進去，為燕王報仇！”
他手下的七千多人，本來就是帶著任務來的，一聽這話，個個摩拳擦掌，跟著王白駒就衝進了北豐。孫漱和高仇剛殺完馮弘一家，正準備撤退，沒想到王白駒帶著人殺了過來。雙方當場混戰起來，劉宋的人馬人多勢眾，高麗的士兵沒防備，很快就敗下陣來。高仇在亂軍中被砍死，孫漱被活捉，綁到了王白駒麵前。
王白駒本來想把孫漱帶回劉宋，讓劉義隆處置，可沒等他動身，高璉的人就到了。高璉聽說孫漱被抓、高仇被殺，又氣又急，立刻派人帶著軍隊圍住了王白駒的隊伍，要求他把孫漱交出來，還說王白駒“擅自興兵，侵犯高麗領土”，要他給個說法。
王白駒不服氣：“是你們先殺了我大宋要接的人，我才討伐你們！”可高麗的人根本不聽，雙方僵持不下，最後高麗人直接把王白駒和他的幾個手下給抓了起來，送到了劉宋都城建康，交給劉義隆處置。
劉義隆見到王白駒，心裡也挺糾結。他知道王白駒是為了維護大宋的麵子才動手的，可高麗畢竟是遠方的國家，離劉宋十萬八千裡，真要是鬨翻了，對大宋沒什麼好處——那時候劉宋正和北魏對峙，要是再得罪高麗，等於多了一個敵人。於是，劉義隆隻能“顧全大局”，先把王白駒等人關進了監獄，做做樣子給高麗看。高璉見劉義隆這麼“懂事”，也就沒再追究。沒過多久，劉義隆就把王白駒等人給赦免了，這事也就不了了之。
可憐馮弘，本來好好的皇帝雖然是末代的），跑人家高麗避難，偏偏要擺皇帝架子，結果把自己和全家都作沒了；王白駒想為他報仇，最後還得蹲幾天大牢；劉義隆想裝個“仁義大哥”，最後也隻能向高麗低頭。這一圈下來，沒一個贏家，隻有馮弘的“作死事跡”，成了南北朝時期人們茶餘飯後的笑談——畢竟，不是誰都能把“寄人籬下”過成“作死現場”的。
司馬光說
《資治通鑒》載馮弘之死，未多著墨，然其興亡之理昭然。夫“寄人國土，當守人臣之禮”，弘既亡其國，寄身高麗，卻仍以天子自居，輕慢主人，此乃“不知時務，自取滅亡”。高璉殺弘，固為霸道，然弘之驕縱，實為禍根。至於劉義隆赦王白駒，非為縱容高麗，乃為權衡利弊——遠邦難製，與其結怨，不如暫忍，此亦帝王“審時度勢”之術也。然馮弘之失，在於“失位而不失心”，亡國之君，若不能放下身段，縱有千般算計，終難逃敗亡之局。
作者說
馮弘的故事，乍看是“作死”，細想卻是“身份認知錯位”的悲劇。他一輩子當皇帝，把“皇權”當成了自己的“本能”，哪怕國破家亡，也沒意識到自己早已不是“天子”，隻是個需要仰人鼻息的難民。這種“身份幻覺”，放到今天也很常見——有人離開原有的崗位，卻還端著過去的架子；有人失去了優勢，卻仍活在過去的光環裡。其實，人生如行船，風向變了，就得調整帆的方向，總抱著過去的“身份標簽”不放，隻會像馮弘一樣，在現實裡撞得頭破血流。另外，劉義隆的“妥協”也值得琢磨：很多時候，“顧全大局”不是軟弱，而是看清了“什麼重要，什麼不重要”——為了一個本就不該救的馮弘，去得罪一個與己無仇的高麗，實在不值。這世上，最該放下的，就是那些早已不屬於自己的“麵子”和“身份”。
本章金句
把過去的身份當鎧甲，終會被現實的矛刺穿；懂得隨境遇調整姿態，才是行走世間的真本事。
如果你是文中的馮弘，逃到高麗後，你會選擇低調隱忍、等待時機，還是像他一樣堅持“皇帝做派”？如果你是王白駒，得知馮弘被殺後，會選擇先上報劉義隆，還是直接率軍討伐？來評論區說說你的選擇吧！
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