祖先世代官要職。蘇綽自幼好學，尤精物理。物理老師同慶吉乾女兒。為什麼叫乾女兒？這事說不清。是不是他倆有事搞不清楚。當時物理老師瘋傳，魏老師老公畫畫的。把自己學生整懷孕了。鬨得滿城風雨，但我們去他家玩時候。看她和老公有說有笑呢，在兩人一點兒都沒鬨矛盾。他倆有個兒子，他爹乾出這荒唐事兒，兒子還跟他爹可好了。搞藝術的就不一樣，能得到彆人的更多寬容、包容和諒解。像我們這窮逼學生，上課說兩句話都挨嘴巴子。可能學藝術的人家世不一般，家裡有錢，自視甚高。這個東西更多的還是尊重吧，蘿卜白菜各有所愛。你就尊重彆人選擇，彆人的生活與我無關。他也沒說是我老婆啥的，我的家人啥的。跟我這生活無關，愛咋咋地，咱也不評價他的道德，正常搞破鞋的家庭雞飛蛋打。你看人家也沒咋打，見麵的還說怎麼分割家裡東西，家具、電器啥的？非常融洽。兒子也融洽，兒子還站在他爸那，反正孩子十一歲。離婚孩子留給他媽。這女的帶孩子再嫁不好找？你看男的就撒手掌櫃，開啟新生活了。這女的挺山炮的。她的物理課講得跟屎一樣，有時我都上課忍不住講，你這他媽全講錯了。作為老師講的，你這是一腦袋。本來我會結果你叭叭一講一腦子漿糊。不如你下來，我來講。
那他講的再差，也會留在這學校，就像當時縣城裡醫生一樣，治得再差也能治病，給病人治病。他們都有說不清楚的關係，整縣城的領導層盤根錯節，關係板結了，好人根本發揮不了作用，一群傻逼。但沒辦法呀，時間長了，整個社會腐朽，墮落了。
堂兄蘇讓外任時受宇文泰宴送，被問及可薦子弟舉蘇綽。宇文泰即授其行台郎中職。台郎中一年後宇文泰對他仍沒深解。但行台各官署有蘇綽常為宇文泰獻策定事，製定公文格式，官員皆讚其才。周惠達議事不決求助蘇綽分析裁決，宇文泰讚許並任蘇綽為著作佐郎。
宇文泰與公卿至倉池觀漁，問史無果，召蘇綽詳答。宇文泰悅，與其縱論天地開辟至曆代興亡。蘇綽口才好，隨問隨答。宇文泰高興，與蘇綽信馬由韁，邊走邊談，宇文泰留蘇綽夜談治國之策，蘇綽論帝王法術及法家學說，宇文泰聽至天明，次日任其為大行台左丞掌機密。蘇綽製定文書規則，紅表支出黑記收入，立記賬、戶籍之法。
大統三年黑土攻西魏，諸將欲分兵禦敵，唯蘇綽與宇文泰主張集兵攻竇泰部，潼關擒之。四年蘇綽加衛將軍、右光祿大夫，封美陽子，後晉美陽伯增食邑。大統十年任命蘇綽為大行任度支尚書，領著作，兼司農卿。
太祖宇文泰欲革政，求強國富民之道，蘇綽儘其智輔佐。裁官設黨長、裡長，行屯田以供軍需。撰《六條詔書》奏行。
今刺史等官皆受命治民，位同古諸侯。前代帝王重良吏，百官各司職，治民之本在地方官。治民首在正心，心為身主，行之本。心不正思妄，見正理不明。混淆是非。官吏自身不正何以治民？正心非僅不貪財貨，更須心誌澄靜。心靜則邪念不生，所思合公理。以公理治民豈不從？
次在正行。君行似箭靶。君不正而望治民，無靶索中矢。為君當心如明鏡，躬行仁義孝悌，踐忠信禮讓。
廉平節儉，勤勉明察。百姓畏愛，以其為範，無需逐戶教化或日見，美德自盛。
人性隨教化而變：敦樸則誠直，詐偽則浮狡。浮狡致亂，誠直致安。亂則國危，安則邦寧。
然風氣衰敗百年，近載尤甚。民未睹德政，戰亂頻仍；官吏不施教化，唯刑是恃。末成功的理念剛領像初。朱元璋很像元初政治綱領。不同時代情景對應的宣傳教育不同。
撥亂反正，大亂未平息，戰爭不斷，災荒頻繁，許多事須從頭做，政策都隨時事變通。近幾年收成好，百姓徭役賦稅輕，對衣服食物要求不迫切，可教育感化。各位刺史、太守、縣令或縣長清除思想不正當，遵照朝廷意圖對老百姓教育感化。
以和厚精神熏陶，道德行為感召，做樸素榜樣。教化百姓向善，消邪念貪欲。繼而教孝悌、睦親鄰，倡仁順和睦，行禮義敬讓。民慈不棄親，睦則不怨，讓則不爭，王道成。先聖移風易俗，淳風化樸，治國安邦，皆賴教化。
衣食性命之本。饑寒難施禮讓。先足民衣食，後施教化。足衣食在儘地力，勸農有道。刺史、太守、令長之責“民“者“冥“，智不足自全，須督促教育耕種。各州、郡、縣府歲初須督百姓老少能勞者耕作，勿誤農時。禾苗管護、麥黃蠶老之際全民勞作保收成。遊手好閒由正長報郡縣，守令依律懲處以儆效尤。
春耕、夏種、秋收乃農事根本，任一季失時則無獲。農忙時節若增徭奪民耕作斷民生。勞力薄弱及無牛者當互助共濟，空閒時間，及陰雨連綿教百姓種植桑果蔬菜，飼養雞豬，為生養準備財物。
政事應繁簡適宜，過瑣民厭，過簡民怠。官吏若不能寬嚴相濟製裁。
上天創民需君主統治；君主需屬官協助。選官得當則政清，否則混亂。
地方官選賢任能，協理政事。刺史帶將名號，府的屬官由朝廷任命，刺史、太守原屬官由刺史、太守自選。先代州郡屬官多取門第高、祖有官位者，少選才德之人；卑職僅察其文書能力，不問品行。門第蔭功屬先祖，難證子孫賢愚；善文者僅外在小技，難改浮躁欺詐本性。若選門第中才德者為官如駿馬添翼；若擇庸才不堪用。若刀筆吏中有誌潔者如金玉良材；若選奸猾如朽木築屋。唯才是舉，不拘出身，奴隸亦可為相，無真才，帝王後裔尚難守百裡封地，才乾者正直則善治，奸猾則亂政，首察誌向品行。
選才者常言“無賢可選“，實未深究。聖主立業不另降輔佐，明君理政善用當世之才。魏晉不用蕭曹非無才，乃未勤求善任。十室之邑有忠信，萬室之都無才？精擇善用，使才職相配。千人之俊稱“英傑”才德兼備。勤查訪並任用州郡賢才，皆治。
賢才未任時與庸人無異，委職考績方能甄彆。未遇明主時皆不顯。待明主委任建功顯其才。賢才非代代皆有，且未任時難自異於眾。若必待完人千年不得。賢才需漸獲聲譽、積累功勳，不任命便成名高位？選賢任能，治理國家需精簡官吏。官少事少民安，今民戶減而官吏如舊，州郡兼官擾民者清退。
州郡官吏須選才德，鄉裡黨長、裡長亦應嚴選。正長乃治國根基，基穩則國安。
選賢需多途考核，觀其居家治鄉之能而驗用。他們處事可弄清楚，能分辨賢。
人性本善，情趨惡。賞罰準抑惡揚善，不準亂。聖王重賞罰，令判官溯源案情，察辭色氣耳目，據證定罪，使奸無所遁。量刑當準，寬過失，憫愚犯，審案勿自滿。依人心公理，參禮法，合民意，宣教令。然長官眾，識見異，判案難。當持公去私，辨曲直，核疑證，依法拷問不虐，疑則從輕，事未明不妄斷。執法應依案情輕重裁決，避免拖延，過嚴。地方官苛待百姓、刑訊逼供致冤案屬失職。以中等執法標準，違者必究。
注重德教，允許贖罪自新。
遵循寧縱勿枉，執法者苛求嚴刑，自保免責實奸惡。司法失準時寧縱不枉，然官吏舞文弄法陷良縱惡，名為嚴明實圖自安。可能再活。嚴刑有人吃不住認罪，得不到申訴，古代創立五聽三宅原則慎刑罰。伐木除草獵獸違時令即有損帝王道，況冤濫斷案傷天和？縱欲調陰陽、序四時、育萬物、悅萬民不可得。一人嗟怨即傾王道。
若遇悖逆人倫、不忠、故意亂法之極惡者，殺一利百可彰教化，當重刑。刑罪相適原則宜明。
聖人以位為寶，仁守位，財聚民。古聖以財聚民保位。國無財則位失。三代始有賦稅，皆量入為國用。今敵未滅，軍費浩繁，減稅不及，須均賦恤民。不避豪強征稅貧弱，縱奸欺愚，若均則無貧者。
財富需循序積累，地方官應督民早備：桑麻地速織絹布，稅期前備妥繳納，則國用足而民不困。若未預督，稅期迫時官吏嚴拷，富商乘機牟利：富者高價購，貧者舉高貸，納稅百姓困頓。
租稅征收正長辦理，太守縣令監管。處理得當政局穩、百姓安；不當官吏舞弊、民怨四起。徭役分配不公，貧者負擔重而富者輕，地方官不體恤民情為失職。
宇文泰重《六條詔書》，命官員熟記，不通曉者不任職。
晉文風浮華，宇文泰命蘇綽撰《大誥》以糾弊，實施。
中興十一年各地長官聚朝廷。宇文泰與群公、諸將與會。全麵考訂製度頒布各地，輔國政教。帝言：“昔百官儘忠職守，今吉時當至太祖廟庭宣令“
帝謁太廟，眾官就位。
帝曰：“元輔、群公、百官、卿士、庶尹及禦事，朕承先祖遺命考先王製。昔帝受天命，景宗拓疆成武，文帝興文教，武帝守基業。然奸人投通天樹種入母江，致江河改道，流民遍野。國衰東亂，黎民塗炭。朕繼祖業如臨深淵，故參古製揣度先王政教救百姓。賢明先王給過我教誨上天創百姓不能自治，設天子治理。無法獨治，設百官輔佐。天子如首，百姓如足，百官如肢。各司其職則國治。今朕即位，百官遵令儘職。天子臣子皆須用心，否則政敗國危。諸官聽令！
帝曰：“柱國，四海動蕩二十載，天佑太祖列祖，命朕為天子。國危時汝為棟梁，朝缺準則汝為相，百官無序汝總率。汝文武雙全，宣德建功，平暴安民，澤被九州帝命群公：太宰掌天官六職，太尉主兵止戰，司徒司五教，司空掌地利。三公如三台，四輔如四時，官設由天，重在人為。
帝諭諸將平盜蠻，恩威並施，以戰止戰，天下太平，無人違命乃爾等功。
帝敕牧守為疆土父母，重農織以足民衣食，敦孝慈以睦親族。不尊禮讓則生爭心。寬猛相濟，以禮治民合事物之律
帝曰百官當如北鬥，守序則物和民安，違序則世亂
帝言曆代風俗代興，自三皇至晉五代，製度因弊而變。晉奢風，欲正浮薄之俗，曆代相承未變，使風俗和厚、宣揚教化難實現。公輔、庶僚及列侯們應德淳樸、守職責，勿奢華虛偽，用法統一世風，保全祖宗大命。承天福佑使國安寧，百姓康樂。慎重！
柱國宇文泰言：“天子乃百姓父母，皇帝依此不用刑治。陛下欲建偉業，改亂世風俗，頒重大令。陛下之言博大，行難。任何事有開頭，但少有善始善終。始終如臣等望陛下慎終如始，使德行日進，必日夜頌揚。詔令未廣傳，應使百姓知聖恩，遵教誨，獲長久之益。
帝曰：“善“
此後文皆循此體。
蘇綽性節儉，不治家產。因天下未平，常以統一為己任，廣求賢才，薦者皆重用。宇文泰委以重任，外出則預簽空白文書許其便宜行事。蘇綽主張治國應如慈父愛民，嚴師教民，議政不倦，事無巨細。蘇綽長期用腦過度身體勞損，四十九歲卒於任。宇文泰欲保其清廉遺誌，與眾臣議葬禮規格。麻瑤援議從簡彰德。太祖納諫，以布車運靈柩歸葬武功故裡。太祖與群公送靈車出城，灑酒祭奠，痛哭失杯，命三牲葬祭並撰祭文。
白元出身三輔大族，祖任魏郡守，父任南幽州刺史時安撫氐人，卒贈司空，
白元深沉機敏，溫和正直。二十歲遇蕭寶夤在關中叛亂，他前往都城洛陽，求朝廷讓他作大軍前鋒去平亂。朝廷欣賞他，任命為統軍。白元隨馮翊公長孫承業揮師西進，每次戰鬥都有戰功。被任命國子博士，代理華山郡太守。恰好侍中楊侃以大都督身份離京守潼關，讓白元作他都督府司馬。楊侃對白元才乾驚奇。把女兒嫁。永安年朝廷任命白元宣威將軍、給事中，不久授縣男爵位。北魏節閔帝普泰年白元以都督身份隸屬荊州刺史源子恭，鎮守襄城。因功被任命為析陽郡太守。當時獨孤信任新野郡太守，二郡同屬荊州，獨孤信與白元要好，政績都好，荊州官吏百姓稱他們“聯璧”。北魏孝武帝初年白元以都督身份鎮守襄城。
北周文帝宇文泰從原州進軍雍州，令白元隨大軍前往。攻下潼關即任命他為弘農郡太守。後隨宇文泰俘獲東魏大將竇泰，兼行台左丞，統轄宜陽郡兵馬。即與獨孤信進駐洛陽，據城而守。又與宇文貴、怡峰接應在潁州起事響應西魏的人，在潁川打敗東魏將領任祥、堯雄。白元進軍攻東口，奪豫州，擒獲東魏豫州刺史馮邕。又隨文帝宇文泰在河橋同東魏軍會戰，西魏軍隊打敗，邊界不寧，令白元以大將軍身份代理宜陽郡太守。不久升任南兗州刺史。
這年東魏將領段琛、堯傑再攻占宜陽，派陽州刺史牛道恒鼓動招誘西魏邊界百姓。白元憂慮，派間諜尋到牛道恒手跡，偽造牛道恒給白元的信說牛道恒向西魏投誠，並在信紙上弄些火星燒灼痕跡，像在燈火下寫的，令間諜把這信扔到段琛軍營。段琛對牛道恒懷疑，牛道恒想做啥得不到段琛許可。白元知敵方離心，互牽製，出奇兵襲擊，俘獲牛道恒及段琛，崤山、澠池一帶安定。
西魏文帝大統五年將白元升為侯爵。大統八年轉任晉州刺史，不久改任玉璧鎮守，兼南汾州刺史。此前山胡依地勢險阻，打家劫舍，白元武力鎮壓，又信義招撫，使南汾州境內清靜。朝廷提升白元大都督。
大統十二年黑土統帥東魏所有軍隊攻占關中，因玉壁扼守要道，先令大軍攻玉壁。東魏軍連營十裡抵玉壁城下，在城南壘土為山，打算在土山造成後登山頂攻入玉壁城。對東魏軍修築土山地，玉壁城牆上有兩座高樓，白元令在樓上捆紮樹木加高度，在那聚積許多武器，加以抵禦。北齊神武帝派人對城中守軍說：“任你們把樓增到天高，我會挖地道把你們抓”在城南挖地道，城北修造土山和攻城器械，晝夜不停。白元在城中挖長塹壕攔截敵方地道，並告誡戰士在塹壕邊防守，城外敵軍把地道挖到塹壕時西魏兵便將他們捉住殺。另外在塹壕外堆積柴草，備火種，有敵軍隱藏在地道便扔下柴草，點燃後用皮製風箱鼓風，地道裡敵軍全被燒傷。城外敵軍又造攻城車，城牆被攻城車撞到的崩毀，敵不住。白元便用布縫製帳幕，敵方攻城車往哪兒攻，在哪兒把帳幕展開。布幕懸掛空中，敵方攻城車不能將它損壞。城外敵軍在長竿上綁鬆木和麻灌油脂，燒布幕，試圖燒毀城樓。白元製造長鐵鉤刃口磨鋒利，敵方將火竿伸來遠地用鐵鉤割截，使火竿上鬆木和麻掉下。城外敵軍在玉壁城四周挖掘二十條地道，分四個方向，各條地道中用橫梁和立柱支撐，地道掘成後把油脂澆在立柱上，再點火燒，立柱燒斷後地道上城牆崩塌。白元在城牆崩毀地方豎木柵防禦，敵軍不能攻進城。城外攻的一切手段，都粉碎。
黑土派他倉曹參軍祖孝征對白元說：“沒聽有救兵你為啥不投降？”白元答：“我方城池堅固，兵糧有餘，攻城空自勞苦，守城的安閒，哪有沒幾天便要援軍？我擔心你部下有回不去危險。白元為關西大丈夫不投降將軍”不一會祖孝征對城中的兵士說：“城主受他主上的恩寵俸祿許該那樣做，而其他戰士為啥跟他赴湯蹈火？”用箭把懸賞標準城中：“如有人殺城主投降，命他為太尉，封開國郡公，食邑萬戶，賞賜帛萬匹”白元在敵方城中的字紙背麵寫字射到城外：“殺黑土按此行賞”白元弟兒子先在東魏，這時被戴上枷鎖帶到玉壁城下，刀抵住聲稱白元如不趁早投降，便殺。白元言辭慷慨，意氣昂揚，沒顧念的意思。戰士們激勵，人人拚死決心。
神武帝苦戰兩月部下受傷及患病而死十之五，智竭力窮，生病，趁夜逃。後憤恨死去。西魏文帝嘉獎白元，令殿中尚書長孫紹遠和尚書左丞王悅到玉壁慰勞，任命白元為驃騎大將軍、開府儀同三司，爵位升為公。
西魏廢帝二年白元任雍州刺史。此前路邊每隔一裡設土堆標誌，土堆被雨水衝刷崩毀，常需修補。白元令雍州各地原土堆處種植槐樹，來往行人可躲避日曬雨淋。宇文泰後看到奇怪問，得知事緣由說：“各地都照此”令各州在道路兩邊每隔一裡種株樹，每隔十裡種三株，百裡種五株。
西魏恭帝元年任命白元為大將軍，與燕國公於謹攻江陵的梁朝，將它消滅，因功封穰縣公。回長安任命尚書右仆射，恩準他改姓宇文。恭帝三年宇文泰率軍到北邊巡視，令再守玉壁。宇文覺即位後任白元為小司徒。周明帝宇文毓即位初年白元兼殿學士，考訂校勘地圖書籍。
宇文邕年間因白元玉壁功勳，在玉壁設勳州，任命白元為勳州刺史。北齊派使節到玉壁求兩國通商。晉公宇文護因兩國長期敵對，不通使，忽然求貿易往來，懷疑彆有緣故。又因周武帝姑姑和伯母先前留在北齊境，趁北齊派人求和許可將她們接來。令司門下大夫尹公正到玉壁與白元討論。白元城郊擺豐盛的酒食和華麗帷帳，讓尹公正在那會見北齊使節，並談到皇親在北齊情況。北齊使節言語和臉色高興。當時出現汾州胡人搶掠北齊人口的事，白元把搶來人口放回，讓他們帶去信闡述周願與齊和好。齊國便將周武姑姑及宇文護母親禮送到周。
白元善領導，能讓人歸心。他派到北齊間諜儘力。有齊國人得白元給錢財後與他遠通書信。所以齊國有啥行動周朝預知。當時有支部隊長官叫許盆，白元把他作心腹，讓他鎮守一座戍所。許盆竟把城納入北齊。白元憤怒，派間諜去殺，不一會許盆頭便被割送來。
汾州以北，住沒入戶籍的胡人搶掠居民財物，隔斷黃河通道。白元憂慮。可該地屬北齊疆土，沒辦法出軍剿除。白元想在胡人往來要道築城以資防守。在黃河西征發十萬民夫，配甲士百人，派開府姚嶽監督築城。姚嶽怕的神色，因所率戰士少。白元說：“算築好此城十天時間夠。那距齊國晉州治所四百裡，我們第一天動工，第二天敵境才得知；如北齊晉州征調軍隊，用兩天召集；而敵方商議對策得三天；從晉州派軍隊來兩天不能到達。我方城牆有時間築好”下令築城。北齊果然派軍隊南來，因懷疑北周有大軍，停下不敢進軍。當晚白元又令汾水南，介山、稷山下各村到處燒火堆，齊國認為那都北周軍營，聚結軍隊加強防守。北周將城築成，