天遊峰頂覽溪明，劍法通神自景生。
密令巡山驚浴影，邪心起浪犯冰清。
深潭潛影藏羞憤，素手飛光斷妄情。
非是紅顏多狠戾，從來惡業有天刑。
福建境內，有一座山，名喚武夷。山勢空靈奇崛，雲霧繚繞其間，似有仙氣氤氳，自古便是隱士高人所居之地。
天下名山眾多，各有風骨。黃山奇崛，迎客鬆如執禮老者，迎四海俠士；峨嵋清秀，乃修道之勝地；華山險峻，劍術稱絕；武當山則因張三豐而立派，太極功夫以柔克剛，玄妙無窮。此外，泰山雄渾，天山縹緲，嵩山古樸，衡山秀麗，五台山清淨，玉山巍峨……千山千貌，各具風姿。
而武夷山，獨以“山水合一”聞名。山如翠屏，水似玉帶，山環水繞，水映山光，二者相融，宛若天成。
山中九曲溪，蜿蜒如蛇行，水色清澈見底，白石粼粼，映日生輝。溪畔綠竹依依，時有筏子輕蕩，舟人撐篙點石，悠然自得。人行其間，如入畫中，心神俱靜。
天遊峰矗立雲間，雲霧常繞其腰。峰頂有一亭，名“一覽亭”，立於亭中，可俯瞰九曲蜿蜒，群峰如翠屏環列。當年徐霞客登臨此峰，曾歎：“其不臨溪而能儘九溪之勝，此峰固應第一也。”
此峰更有一段武林秘辛。昔年武夷派祖師趙如煙，曾在此峰隱居十載，不出山門，不涉塵世。趙如煙原為少林神僧莫言大師之徒，莫言武功冠絕當代，卻性情孤高，不收俗徒。當年趙如煙白衣執扇，風度翩翩，前來拜師，莫言卻道：“學武非為稱雄，爾等可曾悟得本心？”
眾人皆惑，唯趙如煙沉思七晝夜，豁然開朗，複見莫言，莫言含笑收之為徒，傳以畢生武學。後趙如煙悄然離去，隱於天遊峰，十載之後，創“武夷十三劍”，劍法由山中十三景化出，一劍化萬招，連綿不絕，如雲如雨，乃江湖一流劍術。
武夷山另有水簾洞，洞口有飛泉雙瀉，高三十餘丈，如珠簾垂落，晶瑩閃爍。崖壁上有前人所題詩句，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“古今晴簷終日雨，春秋花月一聯珠”等，字跡蒼勁，似與後人對話。
山中峽穀幽深，龍鳳穀瀑布如龍如鳳，奔騰飛瀉；翡翠穀碧潭如玉，五彩池、珍珠灘、鴛鴦瀑布，處處皆景；九龍窠大峽穀中，九峰如龍盤踞，中有圓峰若珠，勢如“九龍戲珠”，氣勢恢宏。
武夷山，不僅是山水勝地，更是武林秘境、文人靈源。登臨其間，可覽天地之奇，可悟武學之妙，可感文心之遠。山靜水動，雲卷雲舒，一切紛擾，儘化清風。
月夜下的武夷山籠著一層朦朧而神秘的紗。月光漫過層林，將漫山綠樹映得泛起粼粼微光，山影與樹影交疊，融在一片幽寂的黃暈裡，靜謐中透著幾分奇詭。
山溪在月下流淌，水聲清脆，叮咚作響，襯著夜色靜謐，更顯空靈悅耳。九曲溪自山間蜿蜒而下，是武夷山中最長、最曲折的一條溪流。此時水聲正是從此傳出，淙淙不絕，引人入醉。
溪水於半山腰彙成一潭，名“九曲潭”。潭水終年流轉，自山上注入，又向山下淌去，卻始終清澈見底，宛若明鏡。潭雖不大，卻似一汪微縮的碧海，無驚濤駭浪，隻有靈動的清流，在月下泛著淡淡的銀輝。
月光如紗，水色如霧，天地間仿佛隻剩這一月一潭。潭水澄淨，月華皎潔，渾然一體，清絕出塵。
便在此時，潭中傳來一陣異響。那並非水流自然之聲，而是斷斷續續，似是有人輕撥水麵。
如此深夜，是誰在這九曲潭邊嬉水？
莫非是山中隱士，來此掬水而飲？抑或是武夷派的弟子，趁夜遊水？
月光靜靜鋪灑水麵，波光蕩漾，漣漪輕泛。隻見水中立著一名長發少女，背對月光，似羞於以真容示人。
她全身浸在水中，長發如墨，漂浮水麵。不多時，她緩緩將雙肩露出水麵，肩若削成，肌骨瑩潤，宛如玉琢。月光照在她潔白的背上，泛起一層柔和的光暈。她伸出素手，掬起清流，緩緩撫過肩頭，水珠沿她脊溝滑落，姿態柔美如畫。
她側首低眸，似在顧影自憐，卻始終不肯回頭，仿佛畏懼月光，又似怕被人窺見。
少女之身，何等珍貴？若被男子瞧見，一生清白便將毀於一旦。
可這月夜寂寂，四野無人，她又何須懼怕？
是她容顏絕世，怕引人癡迷？還是相貌醜陋，恐招人譏笑？
她動作輕柔如詩，舉手投足間皆是風致。她靜靜享受著月華的撫慰與溪水的清涼，仿佛天地間唯她一人，此山此水，皆為她而生。
潭水隨她舉動泛起微波，月光隻映出她如玉的背脊，前方卻是陡峭山壁，無人能自那而下。忽聞山上隱隱傳來人語之聲，愈來愈近，似有數人同行。少女心中一驚，萬不料此時竟有人來此。一時羞急交加，竟忘了穿衣，隻得潛身水中，靜聽動靜。