“臣今日才明白，虛偽的並不是仁義這回事，也不是聖人。其實真正惡心的人是那些不願意相信仁義，但是卻打著仁義的名義做事的人，這些人是真正虛偽的人。但是他們打著仁義的名號，卻做了肮臟的事情，玷汙了仁義的汙名。”
“所以說孔夫子是真正的聖人，可惜後來有了其他人敗壞了仁義的名聲。”
隗吉，秦法家流派的代表人物。
二世知道，秦法家流派的人最是不屑仁義禮智信，這是急功近利的表現，也是缺乏文治教化熏陶的緣故。
“看來隗上卿對朕以仁義治國的方略心有不滿啊？”
隗吉自然道：
“咋秦國百年傳承的法家，到了陛下這裡，突然改道要用儒家，舉朝上下都和微臣是一個心思。隻是陛下用自己的行為向我等證明，陛下的仁義之名是陛下用新政換來的，而不是讓我等喊出來的。如今天下形勢漸漸安穩，那些叛逆盜賊都開始投鼠忌器，帝國必得太平。”
二世聽了，臉上卻是刀削般的冷酷。
“有些話，言不由衷，還是不要說出來好了。”
一眾侍臣都在旁邊偷笑，這馬匹拍的真是差勁極了。
隗吉微微變色，強作沒事人一樣。
二世在馬廄裡轉了一圈，發現這些馬匹背上都光溜溜的，而且馬掌上也沒有保護的用具。
“為什麼這些駿馬沒有配備馬鐙馬鞍？”
負責管理馬廄的人上前道：
“回稟陛下，馬鐙馬鞍數量有限，平時都是輪換用馬鐙馬鞍的。今日調用的是另一批馬，所以馬鐙馬鞍都套在另一批馬上了。”
“回去之後，召見姬豪，讓他在全國各地調用材料，務必要給關內每一匹馬都配備一套馬具。”
侍者連忙記錄下來。
隨後二世又問隗吉：
“如今天下大約有多少馬匹？”
“陛下，約有一百萬匹馬。”
“天下約有四千萬人，但是卻隻有一萬匹馬。也就是說，四十個人裡，隻有一個人能騎馬。”
“不知陛下意欲如何啊？”
“朕想讓關中每戶人家都能養得起一匹馬，至於關內，人手一匹馬。”
“陛下，馬是畜生。養畜生不同於種地，那需要大片的草場。咋們中原人自古以來都是種地的。”
“三歲小兒都知道的道理，朕會不知道？”
隗吉隻覺得自己說的話句句都是錯。
“朕讓百姓這個關中大量的養馬，是為了方便交通，不是為了吃。但是養馬這件事，不能讓帝國的百姓來，而是要依靠官府。隗吉，你是朕的少府。天下馬廄，都歸你管。所以朕要你從今日起，要在不侵占農田的前提下不計代價養馬。”
隗吉詫異：
“陛下要讓家家戶戶都有馬，為什麼不讓百姓自己養馬，而要讓微臣去養馬呢。”
“如果朕下令讓百姓養馬，百姓勢必把耕田變為牧場，此舉打擊糧食增產。但是讓帝國養馬，卻可以利用陰山一帶的地理環境，開辟馬場，培育馬種。”
“而為了讓百姓能夠用到馬，就必須要有足夠多的馬匹數量，隻有數量足夠多，價格才能下調，官府設置的價格才能讓百姓接受。”
“百姓要得到馬，不需要靠自己養，隻需要出錢或者糧買馬。”
“養馬，不僅僅為了百姓，也為了帝國。朕要讓馬成為關中百姓尋常的交通工具。隻有這樣，帝國的百姓才能方便來往。這是朕謀劃了許久的策略。”
“朕以為此舉不僅僅有利於關內百姓通婚，而且有利於行商，更重要的，打破地理隔閡，消除關中的地域風俗差彆，尤其是語言上的差彆。”
隗吉聽了，眼中放光。
“陛下，若是這麼做了，那帝國也可以收入一大筆錢，正好可以充實國庫啊。”
“隗吉，你今日總算說對了一件事。朕也是這麼想的。朕要用官營鹽業、鑄造業的方式養馬。”
“陛下，馬鐙馬鞍，也可以出售，隻是這價格普通庶民消費不起啊。”
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