格羅夫納家族在這裡開發了鑽石礦，建設了一個小規模的紡織廠，還有一座居住的莊園。
小鎮周圍都是沙漠礦區以及無人的荒野。
如果不是通過海上航線過來，這裡可以算是一個與世隔絕的地方。
理查德·格羅夫納到了這裡之後，首先跟負責這裡的產業管理的經理和管家見麵。
在自己家的莊園裡麵，在天竺女仆的服侍下，查看家族產業的賬目，清點比較重要的倉庫。
戰爭影響了家族的生意，但不全是壞消息。
在英國擴軍的過程中，自己家工廠的紡織產品也是軍需品。
由於大明始終掌控著製海權，所以通往本土和美利堅的航路也沒有受到太大影響。
總體的經營狀況可以算是良好的。
理查德查完了生意，就開始實施自己另外的計劃了。
重新裝修莊園，把可能是明式風格的設施都除去，改用純正的歐羅巴設計。
重新製定莊園內的禮儀規則，從吃喝拉撒到行走坐臥全部有規範，用符合自己地位的純粹歐羅巴宮廷禮儀。
給莊園裡麵的所有人更換服裝，包括自己的家人和所有的仆人，必須采用純正的歐羅巴的服裝。
進一步給礦上和工廠的管事也全部更換服裝，同時糾正他們的禮儀和生活習慣。
理查德·格羅夫納就是在英國本土主動明化過程中出現的保守派。
但是，理查德雖然是貴族出身，自己爺爺輩就受封伯爵了，但是對於很多禮儀卻不甚了了。
他不是不知道怎麼做，而是不清楚具體的細節。
比如說撫胸躬身致意，他自己做這個動作的時候，是理所當然的動作。
但是要讓他告訴彆人，具體應該躬身多少度，手應該放在什麼位置，手掌應該是什麼姿勢。
他腦子裡麵反而是一片空白。
已經形成條件反射的事情，一下子說不出來具體標準。
理查德考慮這個問題的時候，讓他本來理所當然的生活習慣，反而變得彆扭了起來。
不過跟自己的貼身仆人討論了幾次，同時不斷地重複動作確認尺度，這樣彆扭的時間長了也就慢慢適應了。
他重新擬定出了一份自己認可的禮儀規範，將各種禮儀動作的標準確定了下來。
與此同時，類似的情況還發生在了服裝選擇過程中。
理查德剛滿十歲的時候，朱靖垣設計的新式服裝就已經開始流行了。
理查德從小就穿的這種風格的衣服。
泰西戰爭結束之前，整個貴族階層和精英階層，也都流行這種風格的衣服。
主要還是真的更加方便和舒適，適合工業化之後不斷加速的生活節奏，才能夠在各個階層快速的流行開來。
這二十年來，這種衣服的款式不斷更新，滲入到了泰西各個階層的人的生活中的方方麵麵。
很多人偶爾會嘗試穿正統明式服裝，他們的選擇上主要是比較嚴肅的禮服。
包括理查德在內的很多傳統貴族不是很喜歡明式的禮服。
關鍵是禮服也不適合平時穿著，所以反而不如這些所謂的新正裝更加流行。
等到大明征服整個歐羅巴大陸，出現了全民主動穿正統明式服裝的情況，這時候就是禮服和便服同時出現了。
適合平時穿著的明式服裝出來。
但是家產丟了一大半的理查德卻產生了逆反心裡。
不但不想要接受明式的服裝和生活方式，甚至還要排除所有大明元素的影響。
結果對於具體哪些東西是大明元素的判斷上，理查德和自己找來的服裝設計師都有點迷糊了。
他們理所當然的覺得，他們身上穿的所謂新正裝當然是泰西傳統服裝。
隻是這東西好像最初是大明人設計生產和銷售的。
所以就需要把大明元素撇出去，把純正的歐羅巴的元素保留下來。
其他的元素和設計也許不好判斷，但是高跟鞋和長筒襪絕對是最純粹的歐羅巴傳統。
理查德最先確認了這一點。
不過男女都穿高跟的鞋子的話，顯然要在款式上有明顯的區分。
理查德覺得可以從最關鍵的鞋跟形態上區分。
鋒利如劍的細長直跟應該是男人的，有著相對圓潤曲線的粗跟應該是女人的。
確定了鞋跟之後，理查德覺得自己找到了方向。
於是就用類似的標準，慢慢確定了純粹的歐羅巴傳統風格的新式服裝設計方案。
讓工廠生產出來給自己家的仆人和雇員更換。
為了將自己的理念貫徹到底，理查德給自己的一歲的孩子的衣服，也全換成了自己認可的風格。
讓他直接穿著這種衣服學走路並且長大。
…………
理查德·格羅夫納折騰自己家人的時候，在距離這裡近千公裡的墨洲大陸內部，發生了一場不大不小的戰鬥。
整個墨洲大陸命運也來到了一個新的路口，大明在大陸內部的全麵探索和政府行動終於要結束了。
負責執行任務的主力，黑貴族和黑軍官的遊牧軍團，迎來了最後一場成規模的戰鬥。
黑貴族和黑軍官們的隊伍，最初的任務是用散落的居民點構建“黑牆”，作為大明與泰西諸國墨洲殖民地的邊界。
當建成的居民點基本穩定下來，雙方的邊界也基本穩定之後，他們很快就又有了新的任務。
大明朝廷要求組織探索和征服隊伍，拉網式的探索整個大陸內部的情況，征服所有尚未納入大明體係的野人部落。
黑貴族們覺得這種戰鬥是理所當然的，征服其他的不服從的部落並抓捕奴隸也是理所當然的。
這種作戰隊伍以黑公爵為單位出兵，仍然以類似遊牧部落的形式活動。
他們前後用了二十年的時間，在整個大草原上來回掃蕩了兩圈。
摸清了整個大陸內部的絕大部分地理情況，找到了大草原上活動的絕大部分有一定規模的部落。
黑貴族的遊牧部隊，用的是大明提供的淘汰武器，大多數是栓動步槍，沒有大口徑火炮。
他們麵對其他國家的正規軍當然吃虧，但是對大部分墨洲部落卻都是碾壓的。
在廣闊的大草原上，射程更遠的栓動步槍，可能比突擊步槍都好用。
大公六年七月十五日，最後一場部落級彆的戰鬥，在南墨洲內陸的山區結束了。
三個大型部落的聯軍，總計超過一千人的土著部隊，三個照麵就被黑貴族的槍手部隊給打崩了。
然後就開始了喜聞樂見的抓奴隸環節。
負責這場戰鬥指揮的黑貴族是黑繼忠。
他正是二十年前最早橫穿墨洲大草原的黑忠誠的繼承人。
二十年前最具有智慧的黑貴族，黑忠誠先生在前幾年就已經去世。
黑繼忠已經繼承了他們的黑公爵之位。
今天的這一場戰鬥，似乎是他戰爭生涯的收官之戰。
不過戰鬥本身沒有什麼好記錄的。
不過從現在開始，大明對墨洲內陸的管理，就變成了存量控製。
大明希望合理的控製大明人之外的其他人口數量。
人口過度增長會導致資源過度消耗，特彆是在生活資源匱乏的墨洲內陸，過多的人口顯然是不合適的。
所以大明已經在黑貴族體係內設立了一係列的社會管理規則。
在戰場上取得了功勞，擁有了奴隸的黑貴族和黑軍官，才能擁有結婚並傳承後代的權利。
普通底層奴隸無權生育後代。
與此同時，每一個黑貴族和黑軍官，都隻能將爵位和身份傳給一個後代。
其他子女的身份也都是普通奴隸，也都不能生育後代。
為了配合這個製度的實施，在沒有戰爭的情況下，黑貴族和黑軍官的兄弟姐妹都要出家修行。
本章完