出了古石坊，又在聖城四處轉悠，膜拜古跡，體味前人大道，雖不一定要修煉彆人的道，但佛家有言萬法皆通，或許能從中找到共通點。
古蕭蕭肆無忌憚的望著即墨，仔細打量，看了許久，輕咦道，“墨哥兒，也沒看出你有什麼特彆，怎就成了太上聖子，你與那太上忘情到底談到何事？”
即墨無奈苦笑道，“此事說來話長，待有時間，我再細細道給你聽。”
“隻恐是有不可告人之事，你才這般遮遮掩掩。”古蕭蕭注視即墨，目光飽含深意。
即墨再次苦笑，古蕭蕭實在無什麼忌憚，根本未將某些事放在心上，嘴中不忌葷素。
白見衣被打入心魔路，需要一月才能出來，那時品石大會已經開始，尚有一月，即墨要修煉出心眼，受人所托，忠人之事，況且現如今他也屬太上聖地，此次品石大會切出的靈秀，定能讓他百尺竿頭。
直到華燈初上，四千裡水洲波光粼粼，燈火迷人，眾人才回歸寶具閣。
即墨沐浴更衣，打坐入定，心無雜念，修煉心眼，便問的是心，心眼成後，他無眼亦可視，不需再動用神魂。
那種能看見東西的感覺，實在太美妙，有多久沒有看過這世間美好？一切外物，隻能靠虎熾生澀描繪，再自我幻想。
他並無雜念，倒床便睡。第二日拂曉，當那輪豔陽從東邊升起，點燃四千裡水泊，染上絢爛鮮紅，即墨走上寶具閣頂樓，盤膝入定，取出那記載有心眼的玉簡。
神魂湧出，瞬間將那玉簡中的一切記載心中，“萬物非本我，似是亦似幻，欲求真世界，不如閉眼看……”
這個世界太多浮華，真相本我被掩藏在深處，修士易迷失在其中，更不要說是凡人，欲要看見真正的世界，便需用心眼觀看。
太上忘情有目不用，願用白紗遮眼，從此不用肉眼看世界，而是用心看，看的真世界，大世界。這是一個極為孤傲的女子。
絕妙心即是絕代雙姝之一，被陰陽世家當作當代天師培養，那她也可能已領悟心眼，她用心眼肉眼兩者來看世界。
即墨很難說這兩種境界哪種高，單就現在而言，即墨會走上與太上忘情同樣的道路。
這段文字很冗奧，儘數烙刻在即墨腦海。用肉眼看世界表象，用心眼看世界本質。
這是另一種狀態，真正觸摸世界，卻是用心觸摸，哪怕隻看見一隅，也是他人難得的大境界，心眼作為陰陽師的不傳之秘，豈是空有名頭。
揮手將玉簡抓成粉末，讓它隨風飄散，即墨靜坐於此，如同一根樹樁，身姿挺拔，不動分毫，就像老樹紮根，極為磐穩堅固。
即墨人不動，可是他的心在動，心神似乎飄出百萬丈，又似隻留在身邊，即墨看見世間斑駁一條條，也看見姹紫嫣紅，但這皆是表象。
他參悟過佛家至高天眼，據說那種眼可以看透天道，即墨在食人魔的全力護持下，曾窺探過五龍道，目視那個充滿矛盾的男人，最後他的眼被帝道斬傷，這才失明。
此刻他再參悟心眼，卻有彆樣感觸。
道眼天生，他並無道眼，所以不知其玄奧。若說天眼看道，看透一切大道規則，那心眼便是觀世界，看破表象，直溯本源。
漸漸的，即墨進入一種不可言，不可說，不可問的境界，他看見萬物道道，這種境界持續兩日，即墨無欲無為。
第三日，他感到世界似乎改變，看物不是物，看人並非人，他隻看見沙粒塵埃，四處飄蕩的幻靈，似乎一切均沒了，世界隻是虛空。
第七日，世界再次改變，萬物飛朔，一切變遷，即墨看見萬事萬物，看見形形**，卻看人並非人，看物不是物。
第八日，世界再次改變，他看見的世界隻有黑白。
第十日，他看見人，看見物，一切還歸本源，卻像與肉眼看見的世界不同，但這種不同卻說不出。
第十二日，他看世界充滿色彩，看人是人，看物是物，但在這些皮囊表象下，他隻看見一堆堆塵埃，似乎世界充滿悲哀。
即墨眼中流淚，原來真實的世界就是如此？無物無象，無喜無悲，所有的人或事，物或形，皆是虛假，皆是浮誇，所有的一切皆是假的，那看這世間還有何用？
即墨眼中清淚串串，他是為眾生悲哀，為自我悲哀，若世間真如此，那可還有再看的必要，一切皆虛妄，我從何處來？
即墨不懂了，或許涉及的太深奧，但他不甘心。這世界若是假的，一切均是塵埃萬千，那師姐呢？師傅呢？
東荒有一國，國中有一宗，宗中有那些人。