【現代推進線】
公元2047年8月，聯合國總部，紐約。
可容納數百人的會議廳內，關於《星際遺跡探索國際倫理與操作準則（草案）》的特彆辯論會正進入白熱化階段。橢圓形的會議桌前，各國代表神色各異，身後的同聲傳譯間裡忙碌不停。
華夏常駐聯合國代表蘇瑾大使剛剛完成一輪發言，她麵前的全息屏幕展示著“火星真理號”事故的詳儘數據、火星“望舒穀”與月球“玄淵”遺跡的關聯性證據，以及“文明之心”係統模擬的魯莽乾預可能導致的連鎖風險推演。
“……基於上述無可辯駁的科學證據和深刻的教訓，”蘇瑾的聲音清晰而堅定，“我們呼籲國際社會以對人類未來高度負責的態度，審慎對待這些可能蘊藏著宇宙級智慧與風險的外星遺跡。草案提出的‘最小乾預’、‘風險預評’、‘數據共享’、‘國際監督’等核心原則，並非為了限製科學探索的自由，而是為了保障探索能夠以可持續、負責任的方式進行，避免因個彆行為體的短視與冒進，導致不可逆的損失甚至災難性後果。這關乎全人類的共同利益與長遠未來。”
她發言結束，會場內響起禮節性掌聲，但更多是竊竊私語。
美國代表隨即要求發言。他並未直接反對草案，而是強調“平衡”：“我們讚賞華夏在探索中的領先貢獻以及分享部分數據的努力。然而，科學進步曆來依賴於開放、競爭與合作。過度的、一刀切的管製可能會扼殺創新，阻礙人類更快地理解這些非凡發現。我們主張建立一個更靈活、基於自願原則的國際協調機製，而非具有約束力的硬性準則。同時，必須確保所有國家，特彆是具備相應技術能力的私營實體，在透明和安全的框架下，擁有平等的參與機會。”
緊隨其後，“普羅米修斯”集團所在國的代表，以及幾個受伊芙琳夫人網絡影響較深的小國代表相繼發言，基調大同小異：質疑準則的必要性，強調“人類共同遺產”不應被“變相壟斷”，主張“多元參與”，並暗指華夏試圖通過準則確立其在星際考古領域的“主導權”。
歐洲代表團的發言則顯得分裂。德國、法國的代表傾向於支持建立嚴格的倫理框架，強調預防性原則；而英國及部分東歐國家則更靠近美國立場，擔心準則會限製其商業航天和科研機構的靈活性。
俄羅斯代表出人意料地表達了有限度的支持：“基於我們在‘火星真理號’事故中看到的慘痛教訓，以及在月球聯合探測中與華夏同事的良好合作，我們認為確立基本的國際行為規範是必要且緊迫的。關鍵在於準則的具體條款必須公平、合理，且執行機製應得到廣泛認可。”
辯論陷入膠著。草案的支持者與反對者（或淡化者）形成了微妙平衡。
與此同時，趙海川策劃的“開放式數據驗證”行動在日內瓦悄然啟動。一座高度安保的國際聯合研究設施內，來自十五個不同國家（包括部分對草案持懷疑態度的國家）、經過嚴格背景審查和政治中立的頂尖行星科學家、物理學家、數學家，在華夏技術團隊的陪同下，開始有限度地訪問一個高度仿真的“遺跡數據沙盒”。
沙盒內包含了火星“望舒穀”A3區域部分非核心刻痕的高清結構數據、月球“玄淵”微觀網絡的部分響應模式數據，以及“文明之心”生成的遺跡網絡概率分布圖的公開版本。訪問者可以使用提供的分析工具進行獨立驗算、建模，但不能帶走原始數據，且所有操作在嚴密監控下進行。
“我們不是要說服所有人，”趙海川在後台監控中心對陳思源說，“我們是要爭取那些真正秉持科學精神、可被證據說服的中間派。當他們用自己的眼睛看到數據的複雜性、遺跡的精密性以及潛在風險後，他們自然會成為理性聲音的一部分，去影響本國的政策和輿論。”
行動初期，部分受邀科學家仍帶著審視甚至挑剔的態度。但隨著他們在沙盒中深入探索，親自運行模型，對比獨立計算的結果，許多人臉上漸漸浮現出震驚與凝重。
“這拓撲結構的數學之美……遠超我的想象。”一位瑞士理論物理學家喃喃道。
“月球網絡的響應函數與火星的映射關係……這絕非偶然或自然形成能解釋。”一位日本材料學家記錄著。
“概率分布圖顯示的火星月球小行星帶潛在關聯……如果這是真的，太陽係的曆史需要徹底重寫。”一位印度天體物理學家感歎。
儘管有“普羅米修斯”背景的學者試圖挑刺，但在紮實的數據和開放的驗證環境麵前，他們的質疑顯得蒼白。越來越多的獨立科學家開始私下或公開表示，支持建立某種形式的國際探索規範。
月球方麵，“玄淵”站的歐陽靜團隊傳來了更驚人的發現：通過對微觀網絡在多個太陽活動周期內的持續監測，他們確認該網絡不僅能對太陽風粒子流和宇宙射線通量產生被動的調製響應（類似濾波或能量耗散），在某些極端太陽耀斑爆發後，網絡甚至表現出短暫的、主動的“能量再分布”特征——將局部過載的能量，通過尚未完全理解的通道，快速傳遞到網絡的其他部分耗散掉，仿佛具備某種基礎的“自調節”或“緩衝”功能。
“這進一步支持了‘功能係統’的假說，”歐陽靜在報告中寫道，“月球地下的這些微觀結構，可能是一個更大規模的‘太陽係環境調節或監測網絡’的‘末梢神經’或‘基礎單元’。其設計目的，或許與維持某種‘宜居性條件’或‘係統穩定性’有關，儘管其尺度遠超人類想象。”
“文明之心”係統整合了月球新數據後，其生成的“太陽係潛在遺跡網絡概率分布圖”再次迭代。圖中，除了火星、月球這兩個已確認的“高亮節點”外，小行星帶中的穀神星、灶神星，土星的衛星土衛二（恩克拉多斯）、土衛六（泰坦），甚至海王星軌道之外的鬩神星等遙遠天體上，都出現了依據地質遙感數據異常和軌道力學特征推算出的“中低概率節點”標記。一張若隱若現的、跨越整個太陽係的“古代工程網絡”的輪廓，正變得越來越清晰，也越來越令人敬畏與不安。
【曆史閃回線】
西漢建元三年至元朔三年（公元前138前126年），西域道中。
風沙如刀，烈日如炙。衣衫襤褸、麵容枯槁的張騫，與同樣飽經磨難、僅存的隨從堂邑父，正相互攙扶著，在無邊無際的戈壁荒漠中艱難西行。他的使節旌節早已在匈奴的十年囚禁中破損不堪，但依然緊握在手。
十年前，他受漢武帝之命，出使西域，欲聯合大月氏共擊匈奴。甫出隴西，即被匈奴俘獲。匈奴單於威逼利誘，欲使其屈服，甚至予妻生子。然張騫“持漢節不失”，始終銘記使命。十年間，他暗自觀察匈奴地理、軍情、風俗，等待時機。
終於，趁匈奴看守鬆懈，張騫與堂邑父等伺機逃脫。他們沒有東歸長安，而是繼續西行，完成未竟的使命。穿越車師（今吐魯番）、焉耆、龜茲，沿天山南麓，曆儘艱辛，終於抵達大宛（今費爾乾納盆地）。
大宛國王早聞漢朝富庶，見漢使至，熱情接待。張騫說明來意，請求派人引導至大月氏。大宛王遣譯導，經康居（今撒馬爾罕一帶），終抵大月氏。
然而，時移世易。大月氏已被匈奴所迫，西遷至媯水（今阿姆河）北岸，征服大夏（巴克特裡亞）而定居。此地土地肥沃，生活安寧，遠離匈奴兵鋒。大月氏女王已無東返複仇、與漢共擊匈奴之意。
張騫在大月氏停留年餘，雖未能達成結盟的政治目標，但他沒有虛度光陰。他細致地觀察和詢問，將沿途及大月氏、大夏等地的地理、物產、人口、兵力、風俗，一一默記於心：
“大宛……多善馬，馬汗血，其先天馬子也。有城郭屋室，其屬邑大小七十餘城，眾可數十萬……”
“康居……與大月氏同俗。控弦者八九萬人……”
“大月氏……隨畜移徙，與匈奴同俗。控弦者可一二十萬……”
“大夏……民多，可百餘萬。其都曰藍市城（今阿富汗巴爾赫）。有市販賈諸物。其東南有身毒國（印度）……”
他甚至聽聞了安息（波斯）、條枝（塞琉古或阿拉伯）、黎軒（羅馬帝國東部）等更遠國度的模糊信息。他的腦海中，逐漸勾勒出一幅前所未聞的、廣闊而複雜的“西域”乃至“西極”圖景。
一年後，張騫決定東返。為避開匈奴，他改走南道，沿昆侖山北麓，經莎車、於闐、鄯善，欲從羌人地區歸漢。不料再次被匈奴捕獲。又羈留年餘，乘匈奴內亂，方與堂邑父攜匈奴妻子逃歸。
當張騫手持幾乎禿儘的旌節，衣衫破爛地回到長安時，距離他出發已過去十三年。出發時百餘人，歸來僅二人。
朝堂之上，漢武帝並未因未達成結盟而責怪張騫，反因其不屈的意誌和帶回的寶貴信息而大為讚賞，封其為太中大夫。
張騫詳細彙報了西域諸國的方位、距離、人口、兵力、物產、風俗，以及更遠國度的傳聞。他帶回的不僅是信息，還有苜蓿、葡萄種子，以及關於“天馬”（汗血馬）的傳說。他親手繪製（或口述指導繪製）了最初的西域路線草圖。
“陛下，”張騫沉聲道，“臣所經及傳聞，大宛、大夏、安息之屬，皆大國，多奇物，土著，頗與中國同業，而兵弱，貴漢財物。其北則大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遺設利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬裡，重九譯，致殊俗，威德遍於四海。”
他的彙報，如一道強光，照亮了漢帝國西方的未知疆域。漢武帝的雄心被點燃，一個比單純軍事聯盟更宏大的戰略構想形成：打通西域，聯絡諸國，斷匈奴右臂，揚漢威德，獲取珍物，拓展疆域與認知。
於是，“絲綢之路”的宏大史詩，由此肇端。張騫的“鑿空”之功，不僅在於他首次以官方使節身份深入西域、帶回了關鍵地緣情報，更在於他以非凡的毅力、觀察力和記憶力，係統性地為中原王朝打開了一扇通往廣闊世界的認知之窗，極大地拓展了“天下”的範疇，為後續的經濟文化交流、疆域拓展和國家戰略奠定了基礎。
從張騫羈留匈奴十年不忘使命、穿越死亡荒漠記錄西域詳情以“鑿空”未知地域，到現代科學家麵對星際遺跡時堅持係統探測、數據共享以“鑿空”宇宙未知曆史；從帶回異域物種信息拓展農業和軍事認知，到分析遺跡功能推演史前太陽係工程網絡的潛在形態；從為漢帝國開拓絲綢之路奠定基礎，到為人類製定星際探索倫理尋求共識——其間貫通的，是一種不懼險阻、深入未知、細致觀察、係統記錄，並將所得知識服務於文明長遠發展的開拓者精神與戰略眼光。當人類站在太陽係遺跡網絡的門檻前，需要的正是這種兼具勇氣、耐心與宏大視野的“鑿空之誌”，方能以負責任的方式，開啟與深空古老智慧對話的新紀元。