畢竟，漢文帝承接的是文景之治的根基，是前人栽樹，後人乘涼。
而李世民呢？
他接手的大唐，是一個被他父親李淵弄得有些擰巴的攤子。說他是大唐事實上的開國之君，也毫不為過。
就連草原上的雄主忽必烈，和那位從乞丐做到皇帝的朱元璋，在提及大唐開國之君時，心中認可的，也隻有李世民一人。
至於李淵……若非他生了個好兒子，其曆史地位，恐怕與劉邦的父親劉太公，也差不了多少。
這些，李承乾都清楚。
儒家那套價值觀，為了塑造一個完美的君主典範，確實在某種程度上誇大了李世民的曆史地位。
可即便剝去那些光環，這位父親，也足以穩穩地站在千古帝王的前五之列。
後人總說，大唐疆域的巔峰，是在李治時期。
這話不假。
但他們卻忽略了，李世民早已為這份巔峰，鋪平了所有的道路。他晚年時，西突厥已被打得半殘，高句麗也元氣大傷，隻剩下最後一口氣。
後續的繼任者，隻需要按部就班，沿著他製定的國策走下去，就能輕鬆摘取勝利的果實。
這便是李世民的功績，光耀千古，無可辯駁。
然而……
李承乾的眼神，卻漸漸變得複雜起來。
功績的背後，是同樣巨大的過錯。
是一些被盛世光芒所掩蓋，卻足以在未來給整個帝國帶來無窮後患的致命失誤。
他那位英明神武的父皇，對周邊的異族，實在是太過慷慨了。
慷慨到了一種令人費解的程度。
給錢，給糧，給技術，甚至連寶貴的工匠都往外送。
正是這份“慷慨”，讓原本還處於部落聯盟階段的吐蕃，迅速崛起，整合了高原，成為了此後數百年間，大唐在西部最頭疼的敵人。
一個強大的高原霸主，就這麼被親手喂養了起來。
還有東邊那個島國。
櫻花國。
同樣是在李世民時期，在他的“恩準”之下，這個國家完成了從奴隸社會到封建社會的驚天一躍。
或許在李世民眼中，他一生也僅僅是接待了那麼一次遣唐使團，算不得什麼大事。
但“第一次”的意義，從來都是無比重大的。
他不僅見了，還親切交談，甚至大手一揮，安排那些人在長安國子監足足學習了一年！
等到公元632年，那支遣唐使團滿載而歸時，父皇甚至還派出了朝中官員高表仁，作為回訪使節，親自送他們回去。
這是何等的“恩寵”？
這份“恩寵”，直接導致了後來的“大化改新”。
一個全麵模仿大唐製度的，嶄新的，擁有了勃勃野心的鄰居，就此誕生。
李承乾幾乎可以預見，未來數百年，這個鄰居會給這片土地帶來多少麻煩。
而這一切的源頭，都來自於他那位父皇。
更可怕的是，李世民對待異族的這種方式，深深地影響了大唐後來的君主。
他們將此奉為圭臬，甚至變本加厲，發揚光大。
總有人說，技術的擴散是無法阻止的。
這話沒錯。
就像後世的歐美，想儘辦法封鎖，也未能讓華夏停下前進的腳步。
但是！
主動慷慨地贈予，和想方設法地被動突破，這其中的差距，何止天壤之彆？
前者是“賣爺田心不疼”，是愚蠢。
後者是奮發圖強，是智慧。
非我族類，其心必異。
這句老話，傳承了數千年，父皇他……難道不懂嗎？
不，他懂。