“不用，鄭奕就跟著我過春節吧！”說罷，他笑著看向鄭奕道：“如何？”
沒想到鄭奕聽說不用去淮安，他竟然好似鬆了口氣，興奮地點了點頭，第一次露出這個年紀的孩子才有的快活。
等送走了老鄭，陳凡收拾收拾學生家長們送來的節禮，然後讓周氏幫忙準備了十多份出來。
他先是跑了趟縣衙，給楊廷選拜了個早年，然後又去了徐家。
徐家作為本地大族，跟自己這弘毅塾關係也不錯，這自然也是要多多走動的。
再然後就是薑老發、王大牛、周氏這些街坊鄰居了。
他也一個都沒拉下，上街雇人挑了擔子，每家都送了些雞鴨魚肉。
等這些都忙完時，他這才想起，好像自己還有兩位縣學的學老師呢。
等到了縣衙西麵的公廨。
剛剛走進去，陳凡就發現兩位學官也正在“忙年”呢。
“拜見張教諭、焦訓導。”
這兩位老學官都是沒有帶家人上任的，可又不能回鄉團聚，兩個老男人隻能互相報團取暖，此刻正在忙著準備過年吃的菜色。
“來啦！”張邦奇捧著塊豆腐，小心翼翼放在水裡養著，看樣兒是要吃凍豆腐了。
“來啦！無需多禮！”焦訓導拿了塊三分之一A4紙大小的豬肉，正樂顛顛的拿刀切著片兒。
見陳凡盯著那豬肉看，張邦奇歎了口氣道：“原先總聽說學官清苦，沒想到竟這般苦，一年到頭，新年第一天咱兩人隻能從屠戶那拿些存下的豬肉來打打牙祭。”
陳凡知道，這大梁學官的工資都是靠地方撥的稅收支付的。
除了稅收，便隻有學田和義田的田租。
但這些年官學的學田早不知被誰占了去，再加上縣試、府試出題、閱卷、去取，都被地方官一手包辦，之中的好處根本沒有學官的份兒。
所以這些學官平日裡隻能吃些小菜度日。
民間對學官們的飯食還有個說法，名叫“苜蓿飯”，說白了，就是嘲笑這些學官隻能“吃草”。
平日裡這些學官想要開開葷，那肉是彆想了，隻能花幾文銅錢買幾塊豆腐吃吃，便算是加餐。
所以又有些地方把學官稱為“豆腐官”。
曾經有教官作一對聯自嘲：
掃雪呼童，莫謂今朝點卯；
轟雷請客，都知昨日逢丁。
什麼意思？
現如今，各級官員衙門都有書役，要按期點名查驗是否到崗，這叫“點卯”。
但是學官公廨內，好些的學官上任時帶了個家童而已，故而下雪天大喊家童掃雪，就像點卯呼名一樣。
再說，教官們平日沒有肉吃，連請客也沒有肉菜招待，要吃肉隻有等春秋兩季的陰曆二月和八月祭孔。
因為祭孔都是在這兩月上旬的丁日，故而又叫“丁祭”。
祭祀時要上供整整一頭豬，叫“少牢”，這是相沿古法。
祭完後，這頭豬便歸了學校的教官、生員們分享，名之為“分胙（音：坐）”。
到了這個時候，學官們才能有幾餐肉吃。
若是恰好在丁祭後有客人來，或者學官有什麼重要的客人要請吃飯，那必然是要安排在丁祭之後的，因為可以上肉菜，有麵兒。
多事之人又嘲笑這些學官，教官一請客，就知道又是一年丁祭之時了，所以叫“轟雷請客，都知昨日逢丁”。
因為這個時代沒有閹豬，所以豬都喂養的不夠肥，即便有肥豬，縣衙也不會舍得拿來上供，故而一頭豬頂多百把來斤。
幾個學官一分，再給點貧寒的生員，學官們每人頂多不過二三十斤肉。
縣學學官隻有兩個人，一時之間又吃不掉，所以就會把肉存在肉鋪裡。
嘴饞想吃肉了，便到肉鋪裡割一點回來。
顯然，之前那周教諭走得匆忙，丁祭存的豬肉還剩這巴掌大一點沒有薅走，倒是便宜了這兩可憐的大梁基層教育者。
張邦奇倒是一副“安貧樂道”的樣子，還有時間自我解嘲道：
風送鄰家午飯沁，
兒童爭告又爭聞。
老妻忙撫兒童慰，
為說明朝是祭丁。
念完這首詩，張邦奇看著盆中的豆腐，神色有些悵然：“經年奔走，卻是一點銀錢也沒攢下，若是讓老妻來這海陵看著這……，我真是羞為丈夫啊！”
一旁滿臉風霜的焦訓導聽到這話，似乎也想到了什麼，竟然眼眶都紅了，手裡那塊油膩膩的乾巴豬肉也不香了。
陳凡歎了一口氣，拍了拍手，衝著門外道：“抬進來吧。”
片刻後，張邦奇和焦訓導親自送陳凡走出了公廨。
焦訓導：“文瑞以後點卯的事情便交給我了，也無需讓揚大人那用印了。縣學裡的事情勞動縣尊，究竟也是不便，文瑞平日裡多忙啊，不能讓文瑞跑腿了。張教諭，你看呢？”
張邦奇可能還是沒吃夠學官的苦，竟然還老臉紅了一紅，但最後還是點了點頭：“就按焦訓導的意思辦吧。”
陳凡心中一喜，這好事啊，直接代打卡了唄：“成，我一會再讓人牽兩頭羊來。”
張邦奇抱著陳凡的胳膊：“文瑞，你塾中若是到了教判詞的時候，你說句話，老哥哥去……”
焦訓導瞪圓了眼睛，“什麼就【老哥哥】？”
我以為我自己已經很不要臉了。