廖姓中年生童念完後，場中寂靜無聲，人們神色各異。
生童們閉著眼睛，腦海中在思索剛剛記下的幾句詩中，是什麼意思，有什麼出處。
但他們大抵想了一圈，最後隻能想起“一震”和“人間能失箸”的典故來。
《華陽國誌》有載：曹操謂先主曰，天下英雄惟使君與孤爾，先主方食，失匕箸。
會雷大震，先主曰：聖人曰，迅雷風烈必變，一震之威，乃至於此。
公亦悔失言。
倒是徐拯、賀邦泰、李長生、王北辰、黃韜這五個弘毅塾出來的孩子神色間有些震驚。
尤其是徐拯與賀邦泰，他驚訝地看著廖姓中年人，神色間有些迷惘。
王北辰這時小聲道：“這人很是厲害，我聽了前麵幾句，幾乎是處處用典。”
李長生嗅了嗅鼻子：“我也隻聽懂了前麵幾句，後麵幾句我一句也聽不懂。”
聽不懂的不僅有學童，在場的官員中，有一人連魏王和先主的典故都不知道。
“平日裡作詩都講究個押韻，此生童作的詩實在拗口，本官覺得不好！”陸羽裝作讀書人，硬生生往讀書人圈子裡湊。
他這話剛說出口，俞敬和馬主薄這兩個舉人，臉上便露出意味深長的笑容來。
就連老例監也知道按照韻腳來說，試帖詩一般要求一韻到底，平聲韻，不能出韻。
這廖姓生童做得這首詩韻腳是虛、初、車、徐、鋤、如、魚、舒，都屬於《平水韻》的六魚韻部，是符合試帖詩的規定的。
偶有“車”字出韻，也在規定允許範圍之內。
也就是說，這陸羽啥也不懂，一個勁亂講話，他以為切韻就是念出來朗朗上口即可，殊不知，一開口便露了怯。
麵對這種不在圈子裡硬往裡湊的人，向來是招人厭煩和瞧不起的。
起初陸羽跟俞敬一同上任，馬主簿還覺得這縣裡的***和二把手是一夥的，他這個三兒算是歇了菜。
如今一看，這陸羽竟是個如此草包，甚至連縣衙各房的典吏、掌案尚且不如，一時間馬主簿又覺得自己舉人的身份，頓時高大上起來，似乎也未必就真做三兒了。
陸羽還不知道自己已經暴露了不學無術的草包屬性，初春裡搖著折扇，擱那裝文化人呢。
俞敬卻根本不理會這種不同文墨之人所說的話，而是笑著點頭對那廖姓生童道：“很好，你的詩，首聯破題，韻腳六魚，五言排律，宛轉對艱難，千盤對一震，人間對天上，失箸對行車，對仗也很工整。”
“尾聯訟聖，【渙號由宸極，乘陽仰發舒】，句中有“宸極”二字代替帝王和“乘陽”二字頌揚皇恩，這一點很重要！”
之前說過，貼詩寫作，是有一套規矩的。
這規矩，大抵可以從格式、內容、用韻、題目來源等方麵相看。
首先，試帖詩的格式結構，應該是五言排律，通常有特定的句數，比如十二句或者更多。
然後題目一般出自經史子集，尤其是四書五經裡的句子。當然這些年大梁朝在這方麵規矩放寬，出題也可以從禦製詩裡出，甚至考官自擬。
另外，破題和承題部分也有講究，比如首聯要破題，點名題目出處，接下來要展開。
中間要工整，用典要恰當，結尾還要頌揚聖人，也就是讚美朝廷或者皇帝。
專門交待一句，試帖詩裡的用典也不是隨意亂用的，典故限出於《十三經注疏》及《禦批通鑒輯覽》，說白了就是用典必須出自四書五經和朝廷認可的正史，稗官野史那是肯定不能用的。
這些知識，陸羽自然是不懂的，（但讀者大大們現在懂了，所以各位已經比一縣的副書記兼副縣長厲害了，恭喜。）
有了這些限定，再回頭看廖生童的詩就會發現，這人作詩雖然有些地方確實拗口難懂，但每一步都踏在規定範圍之內，且還小有引申，這已經是很牛杯了。
鈴鈴聲啟蟄，虩虩勢淩虛。
宛轉千盤後，艱難一震初。
人間能失箸，天上隻行車。