在韓鸞觀察考生們一舉一動之時，弘文帝也在通過親信太監觀察考場內的動向。
自己剛剛離開，弘文也想知道，在這種大場合下，儀式感還未消退的考場內，到底誰能做到“守禮如一”。
在皇帝的心中，表裡不一的臣子，無疑是最讓他心生戒懼的。
當太監拿著一份抄錄的名單遞給皇帝時，陳凡的名字赫然列居其上。
再次看到這個名字，讓弘文心中起了一絲波瀾。
團練衝擊官府這件事，始終是縈繞在他的心頭。
問題就出在陳凡平日裡表現出來的學識涵養，與他在鬆江府時展現出來的決斷，讓皇帝想到後，就覺得此人表裡不一。
沒辦法，殺人立威，圍了官府，這實在是顛覆一個皇帝心中，溫文爾雅的讀書人形象。
若是國家有這樣的臣子，估計做皇帝的就睡不好覺了。
但看到這張太監記錄的紙條，弘文再次陷入了沉思。
弘文指節輕叩著那份名單，目光在“陳凡”二字上逡巡不去，心中的波瀾難以平複。
那太監所錄的細節——眾人鬆懈時，唯此子“守禮如一，端然靜坐”——
這句話像一枚石子，投入他原本已認定此子“表裡不一”的心湖中。
他原本以為，陳凡在鬆江府的手段，是狂生悍吏之行，有悖聖賢教誨。
但此刻，一個能在天子離席後仍保持如此定力的人，其心性又豈是簡單的“凶悍”二字可以概括？
弘文沉吟良久，緩緩對身旁侍立的心腹太監道：
“或許，朕此前想得左了。”
“《道德經》有雲：‘大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。’世間至理，往往藏於表象之反。這陳凡，或許正是此類人。”
那太監屏息凝神，知道皇帝此言還有未儘之意，所以不敢打擾他的思緒。
“朕讀《漢書》，至武帝時之名臣汲黯，其為人倨傲少禮，麵折武帝，斥其‘內多欲而外施仁義’，可謂耿直犯上。然太史公讚其‘戇’（zhuàng，剛直而愚），天下卻以其為‘社稷之臣’。為何？因其內心澄澈，表裡如一，雖行事不合俗流，其心卻為江山社稷。”
弘文站起身，在殿中踱步，聲音沉靜而帶著一絲新的考量。
“唐太宗之魏征，昔日亦是太子建成的謀臣，可謂仇敵。然太宗不計前嫌，用之如臂膀。魏征每每犯顏直諫，不顧人君顏麵，言辭之激，有時令太宗怒不可遏，然終能納之。為何？因其一片公心，可昭日月。此二人，行事皆非‘溫文爾雅’之輩，卻成一代名臣。”
他走回案前，再次看向陳凡的名字，眼神已從猜忌變為一種深邃的審視。
“鬆江之事，看似跋扈，或許是情急之下的霹靂手段，為的是地方靖平。今日考場之靜，方顯其平日涵養的本來麵目。做學問，需要的是這般‘板凳要坐十年冷’的定力；辦大事，有時卻需‘該出手時便出手’的果決。若他將這份考場上的定力，用於朝堂正事，而非結黨營私……那鬆江的殺伐決斷，便不是其品性凶戾的證據，反倒可能是……可堪大任的潛質。”
弘文深吸一口氣，仿佛解開了心中的一個結。
“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？’（看他做事的動機，觀察他做事的途徑，考察他安心於什麼。這個人還能如何隱藏呢？）朕此前隻‘視其所以’（看他做了什麼），卻未能深‘觀其所由’（觀察他為何這麼做）。如今看來，此子或許並非表裡不一，其‘裡’或許正是一顆堅忍果決之心，隻是其‘表’，在不同時勢下，顯露出不同側麵罷了。”
陳凡這人，隻要做一件事，就會專注的做下去，所以他根本沒想到自己的舉動會給皇帝與首輔，以及殿中很多有心之人，對他的觀感上帶來了很大改變！
一個上午，他僅僅才寫了文章的三分之一。
時間對於現在的他而言，十分重要。
雖然他已經對殿試改變成績，已經不存幻想。