問題這便來了，蜀地離此何止萬裡之遙，難道蓮花寺中每位弟子練氣，也得乖乖等著靈物從老家運來？
偏生北境本就靈物稀缺，隻五行靈物中的【津水】【流火】尚算易尋些。
以蓮花寺貴為正道三宗的勢力，也不難搜羅得到。
於是，為著更有效率地利用北境的資源，某位缺了大德的前輩高僧便創出了這《上座部外納物妙訣》。
其功用所在，便是使得五行靈物能與釋修們所修的【上座】道統相容，從而得以作為練氣修士們的本命鎮物！
燕澄心中不由得暗罵起來，這群殺千刀的禿驢，為著榨乾北境本已不多的資源，是連臉也不要了……
還假惺惺地在法訣名稱中加上“部外”兩字，就像是在提醒下修們，此法終非釋修正道。
大夥兒有條件的話，還是應當修行鑄脈凝輪正法為佳。
若真這樣想，何不乾脆彆把這法訣創出來？
他娘的，天童師兄平素言論再是夾帶私貨，對這乾自命正道之人的點評倒是一語中的。
儒喜以大義壓人，三清好矯飾作偽。
至於釋修，最愛的便是邊當婊子邊立牌坊。
‘還是咱們仙宗公平，對上對下一律視人為材……’
燕澄心中暗地嘲弄了一句，要是在這鬼地方再待幾年，他覺得自己快變成怨婦了。
釋修不修五德，自然沒可能自行創造出使五行靈物與上座道統適配的法訣。
這所謂的《上座部外納物妙訣》，不出意料地也是自上古仙朝遺留的殘篇中抄來的。
藏仙鏡推演功成，原版名為《鎮府百物通解》。
此法之妙處，不隻是讓修士省卻了為特定靈物找尋相對應的容納法門，免除了對修士道行和門路的要求。
所能應用的範圍，更是從五行靈物，延伸到了近乎所有在仙朝崩塌之前存在於世的道統！
燕澄雙目放亮：
‘也就是說，除了本就極難搞到手的三教道統靈物外。’
‘隻要是在這北境天生地養的各類靈物，絕大多數都在這《鎮府百物通解》涵蓋的範圍之內。’
‘而《上陰天屍道章》並未限定修行者以何物鎮府。’
‘也就是說，隻要我能把對應的物事搞到手，便能任意組合出最合乎自身需要的鎮物組合！’
這無疑是將燕澄連月來的煩惱一掃而空的大喜訊。
要知道他手中本不缺靈物，單是自王晴處得來的陽金，便是有助他調和陰陽的妙物。
比起自帶鋒銳之氣的靈劍【破雲】，更適合鎮入氣府。
先前所慮，隻不過是怕下丹的無定霧壓不住這金中陽氣，影響到自身踏入後期後的修行罷了……
而如今，借由著這《鎮府百物通解》，他完全可以在無視陰陽二氣配比的前提下，組合出最合心意的鎮物配搭！
‘比方我若將陽金鎮入中丹，這金中陽氣便自然被我體內的上陰功法所浸染，轉化為陰陽均平之物。’
‘與此同時，我卻能得到把築基層次靈物鎮入氣府而得的頂尖玄妙。’
‘練氣時三丹氣府各自的鎮物神妙，在築基之時均是會被融合到仙基裡頭的！’
‘這直與贏在起跑線沒有半點分彆……隻要我能順利築基，在成道頃刻，我便足可在築基初期中位居前列！’