新的一天，在海鷗的鳴叫和溪流的潺潺聲中開始。
鄭果兒的首要任務是製鹽。她帶著鍋具來到海灘，選擇了一處相對乾淨、水流平緩的區域，舀了滿滿一鍋海水。回到營地，她將海水倒入另一個臨時找到的、較為扁平的岩石凹槽，然後在旁邊生起一個穩定的火堆，開始長時間地熬煮海水。
這是一個需要耐心的過程。海水在火焰的炙烤下慢慢蒸發，鍋底和石槽邊緣開始出現白色的結晶。鄭果兒小心地用木片刮下這些初生的鹽粒，收集起來。反複多次後，她得到了一小撮雖然粗糙但絕對天然的海鹽。這個過程耗費了大半天的時間和不少燃料，但結果是值得的，她們擁有了調味和保存食物的關鍵材料。
白秀麗則開始著手搭建一個簡易的熏製架。她砍來幾根粗細均勻的樹枝，利用傘繩將它們綁成一個三腳架，中間架設多層橫杆。然後在三腳架下方挖了一個淺坑，用於放置悶燒的柴火。
下午，當鄭果兒帶著新的海鮮和寶貴的海鹽回來時，白秀麗已經將昨天剩下的魚肉切成條狀，並用少量海鹽進行了初步揉搓。
她們點燃熏架下的火堆，特意選用了潮濕的鬆木和杉木，因為這些木材燃燒時會產生大量煙霧。將醃好的魚條掛在熏架橫杆上，蓋上寬大的樹皮和苔蘚以聚集煙霧。
“希望這個土法熏製能成功。”白秀麗看著嫋嫋升起的青煙，語氣中帶著期待。熏製不僅能延長食物的保存時間，還能增添獨特的風味，是長期野外生存的重要技能。
在等待熏魚的過程中，她們檢查了森林裡的陷阱。令人欣喜的是，一個踏板套索成功捕獲了一隻肥碩的雪靴兔，這無疑是又一個巨大的驚喜。白秀麗熟練地將兔子處理乾淨，兔皮小心地剝下，打算晾乾後另作他用。大部分兔肉被加入熏製的行列，隻留下一部分當晚食用。
晚餐是烤兔肉、煮貽貝和海膽刺身。有了海鹽的調味，食物的味道提升了一個檔次。鄭果兒甚至用采集到的野蔥和一點點鹽，調製了簡單的蘸料。
夜幕降臨，熏架下的火依然在悶燒，煙霧持續地包裹著食物。空氣中彌漫著令人安心的煙熏氣息。看著熏架上逐漸變得乾硬、顏色深沉的肉條，以及旁邊晾曬的兔皮，白秀麗和鄭果兒相視而笑。她們不僅解決了眼前的食物問題，更在為未來漫長的日子做著堅實的儲備。這種自給自足、未雨綢繆的能力，正是她們與其他選手拉開差距的關鍵。
擁有了相對穩定的食物來源，白秀麗和鄭果兒決定將精力轉向營地的升級改造。一個堅固、舒適、功能分區的庇護所，對於保持體力、應對惡劣天氣和長期堅持至關重要。
她們選址的岩壁提供了天然的後牆和部分支撐。白秀麗計劃依托岩壁，建造一個半永久性的坡屋結構。
首先需要主梁和支柱。鄭果兒揮舞重型砍刀，挑選並砍伐了幾根碗口粗、筆直堅實的冷杉木。削去枝椏，將一端用火烤焦增強耐腐性後，兩人合力將它們拖回營地。一根最粗壯的作為主梁，一端架在岩壁的天然凹陷處，另一端用y形樹杈支撐，形成主要框架。
接著是椽子。她們砍來更多稍細的樹乾，將它們緊密地排列在主梁上，形成屋頂的斜麵骨架。
最繁重的工作是覆蓋屋頂。她們選擇了大片厚實的雲杉樹皮和劍蕨葉。鄭果兒負責爬上爬下，將樹皮和蕨葉像瓦片一樣層層疊壓固定在椽子上，確保能有效防雨。白秀麗則在下麵遞送材料，並用柔韌的樹藤將關鍵部位加固綁緊。
牆壁則用編織法製作。她們砍來大量細長的樹枝，垂直插入地麵，然後橫向編織更柔軟的柳條或藤蔓，形成緊密的籬笆牆。牆壁內外都糊上厚厚的泥巴，混合切碎的乾草，以增強保溫和防風效果。
整整花了三天時間，一座結實、寬敞、足以抵擋風雨的坡屋終於建成。內部空間足夠兩人舒適躺臥，甚至還用石頭壘了一個簡單的火塘，並巧妙地利用中空的圓木製作了排煙通道，大大減少了室內的煙霧。
她們還在庇護所旁邊，用樹枝和防水布搭建了一個專門存放熏肉、工具和柴火的雜物間，實現了功能分區。
望著這個親手搭建起來的“荒野之家”，成就感油然而生。這不僅僅是遮風避雨的場所，更是她們在這片陌生土地上紮根的象征，是信心和毅力的體現。
隨著營地穩固，食物儲備逐漸豐富，白秀麗和鄭果兒開始追求更高的生存質量，她們需要耐燒的炊具來更好地烹飪食物，尤其是煮沸水和熬湯。
“是時候試試製陶了。”白秀麗看著溪邊質地細膩的黏土說道。這在荒野學校是高級課程，她們曾簡單學習過原理。
首先需要找到合適的陶土。她們在溪流拐彎處的沉積層找到了質地均勻、雜質少的灰色黏土。取回黏土後，需要反複摔打、揉捏，排出其中的空氣，增加可塑性，這個過程被稱為“練泥”。
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然後是最關鍵的成型。她們沒有拉坯機，隻能采用最原始的手捏法和泥條盤築法。白秀麗先取一塊黏土，揉成球狀，然後用大拇指慢慢按壓、旋轉，捏出陶罐的底部。接著，將搓好的細長泥條一圈圈盤繞在底部邊緣，用手指內外抹平，讓泥條之間緊密結合，逐漸壘高，形成罐身。
這個過程極其需要耐心和手感。太急容易開裂，太濕容易坍塌。鄭果兒手更巧一些，她負責主要盤築，白秀麗則負責準備泥條和修補瑕疵。
初步成型後，需要等待陶坯陰乾到皮革硬度，然後用光滑的鵝卵石進行打磨，使表麵光滑致密。最後，用刻刀在罐口和腹部刻上簡單的紋飾，既是美化，也能在燒製時防止開裂。
燒製是成敗的關鍵。她們在營地外空地上挖了一個淺坑，鋪上乾柴。將完全陰乾的陶坯小心地放入坑中，四周和頂部堆滿更多的木柴和乾草。點燃柴火，讓火焰持續燃燒數小時。
這是一個緊張的過程，擔心陶罐會在高溫下炸裂。當火焰熄滅，餘溫尚存時，她們用長木棍小心地撥開灰燼。一個雖然粗糙、形狀不甚規則，但結構完整、敲擊有清脆聲音的灰色陶罐呈現在眼前。
儘管有小裂紋，但並不影響使用。這個手工陶罐的意義非凡，它意味著她們可以更方便地燒水、煮湯、甚至嘗試簡單的蒸煮，極大地改善了飲食條件和飲水安全。這是從“生存”向“生活”邁進的重要一步。
擁有了陶罐、穩固的庇護所和持續的食物來源，白秀麗和鄭果兒的生活逐漸步入一種富有節奏的“荒野小康”狀態。她們並沒有滿足於此，而是繼續探索和精進著生存技能。
鄭果兒對趕海愈發精通。她開始嘗試製作簡單的漁網，設置在礁石區的潮池裡，捕獲更多樣的魚類。她還發現並成功采集了海膽卵和鮑魚，極大地豐富了海鮮食譜。她用多餘的貝類肉做餌，嘗試在更深的水域釣取底棲魚類，也有了不少收獲。
白秀麗則更深入地探索森林。她發現了更多的可食用植物，比如野山芋的塊莖、某種可食用的真菌，以及可以用來泡茶提神的某種灌木樹葉。她的陷阱技術也更加嫻熟，調整了套索的位置和靈敏度，捕獲小型獵物的效率有所提高。她還嘗試用柔韌的樹枝和傘繩製作了一把簡易的弓和幾支箭，雖然威力有限，但用來威懾小型動物或練習瞄準也不錯。
她們用熏製的肉乾、海鮮乾和采集的植物根莖，建立了一個可觀的“食物銀行”。陶罐不僅用來燒水，也用來熬製骨頭湯、蒸煮根莖，甚至嘗試用野果和海鹽製作簡單的調味醬。
閒暇時，她們會修繕庇護所，用收集到的柔軟乾草和熏香的鼠尾草鋪床，提升睡眠舒適度。鄭果兒甚至用兔皮和藤蔓，嘗試製作保暖的耳罩和坐墊。
節目組的定期物資檢查和醫療問詢，是她們與外界唯一的聯係。她們總是展現出積極、健康的狀態，讓節目組印象深刻。無人機偶爾掠過天空，捕捉著她們忙碌而有序的身影。
這種豐衣足食、從容不迫的狀態，是體魄、技能和強大心理素質的共同體現。她們不僅在與自然共舞，更在嘗試巧妙地利用自然，提升著荒野生活的品質。觀眾通過鏡頭，看到的不是掙紮求生的狼狽，而是一種近乎藝術化的、與自然和諧共處的生存智慧，也讓其他還在為溫飽發愁的選手形成了鮮明對比。
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