群穿明末之荒海平波紀！
群穿明末之荒海平波紀正文172兩個人的燒腦發言李俊明說到這裡輕喘了一口氣，抓起旁邊的飲料瓶喝了口飲料才繼續說道
“沒錯，剛才孫老的話確實提醒了我，哪怕我們因為有穿越優勢，而且這種優勢在時間上可以維持足夠的長，但最終也會因為各種矛盾得不到緩解，積怨達到臨界點而爆發劇烈的內部衝突。
最後造成我們內部的大內鬥大崩潰，我們所建立的社會也會大倒退，也許我們艱難發展起來的成果會被一旦毀滅！
各位，這一點非常像人類曆史的興衰輪回，雖然人類文明會再次從廢墟上重新開始，但對於這樣破壞性的曆史循環，我們是不願意看到的，因為這說明我們根本沒有汲取曆史經驗和教訓，白瞎了一場人生穿越！
所以，哪怕僅僅是為了我們自己可以見到的將來考慮，還有為了我們可以看得到的子孫著想，也必須在我們建立的社會中堅決確立‘人人生而平等’這個最重要的原則，因為這是我們和我們的子孫獲得真正幸福的前提！再次強調一下本人的觀點人類曆史的經驗表明，人類社會裡如果出現了任何人為的災難和悲劇，追根溯源，均來自人與人之間的不平等！毫無疑問，這一點也適用於我們這九十三人的小社會！”
“李哥高見！”
“以本屌絲的人生經曆，對李哥所言有醍醐灌頂的感覺……”
“是啊，東方帝國的治亂曆史循環簡直慘不忍睹。”
“沒錯！人類曆史的治亂循環皆源於此！”
“所以我們必須想辦法結束這種曆史循環。”
“呃……關於跳出曆史周期律的方法，好像某位著名曆史人物有詳儘的論述呢。”
這時幾位老家夥禁不住在旁邊開小會討論起這個話題，隻是他們的議論聲音很小，說到最後都在那裡搖頭歎氣，這個場景讓四周的大夥麵麵相覷有些不解。
然而朱北國卻在旁邊笑道
“老人家們正在回顧一些不堪回首的曆史，咱們還是請李兄繼續說公約的事情吧。”
這時李俊明提了音量對大家說
“各位！為了讓我們跳出這個治亂周期律，《公約》確立的第二個原則是我們的內部事務必須遵循共同治理的原則。
請大家注意，確立這個原則的目的，本質上是為了從製度上保障我們之間的權利平等！
從製度上保證我們之中決不能出現高我們一等的階層和小圈子，更不能出現獨裁者！
注意，共同治理意味著治理的主權歸我們所有人，推而廣之的理念是我們的權力必須來自我們在座每一個人平等和自願的授予。
因此，如果我們不想僅僅在口頭上給我們自己和子孫後代自由平等的話，我們就必須參考曆史經驗和教訓。人類文明發展到現在，至少到目前為止，這個叫“共治”的原則是唯一可以從製度上保障實現人與人之間自由平等的有效手段。
因此這裡又有了一個不言自明的原則我們的自由不可能期望被彆人賜予，更不應該期望被某個強者或者聖人賜予！我們每個人發自內心的、自覺的共治才是保障我們和我們的後代擁有自由的護身符！
所以這就是為什麼共治的理念必須在一開始就要十分明確地在我們中間確立下來的原因，而不是跟一些人認為的那樣，我們的自由平等需要等待我們有了所謂的素質、擁有了所謂的成熟後，才把它恩賜給我們。
另外，還有一個事實我在這裡必須給大家指出來
曆史的經驗充分說明，假以幾代人後，我們中間可能會出現某些我們不想看到的貧富分化，那時在座各位的子孫們有多少仍然還在這個社會的上層就很難說了。
所以，為了給我們的子孫一個自由平等的環境東山再起，我們必須事先建立一個對個人權益和產權保障有強大約束力的製度。
否則的話，我們的子孫很可能會因為陷入絕望的困境。
因為，如果沒有上述原則的保護，到了那時，我們不能指望上層階層裡出現一些有良知的救世主式的人物來拯救我們的子孫。畢竟那中想法太天真了，因為巨大的利益和欲望，會導致那個階層殘存的良知被巨大的利益所泯滅，因而那些上層不可能給予你我子孫們自由和平等的權利，所以，最終的解決辦法隻有依靠暴力，於是人類社會又將陷入冤冤相報的循環災難之中。
如果最終的結局真的還是那樣的話……還是那句話，我們白瞎了這場人生穿越！