九州縱橫錄！
雲宮與官城之間是四方的紅磚宮牆。
與官城的城牆不同，雲宮的城牆上麵的法陣與天恒山天恒乾坤鐘的荊棘滿天大陣及其的相似。
在這個大陣之中，除開擎帝李晟之外任何化神境的實力都會被壓製七成以上。
而且想要從大陣之外擊破的話，至少需要三位與陣眼之中縱家實力相當的敵人共同出手才能成功。
也就是說，隻要擎帝還在這大陣的陣眼之處，至少放眼整個雲端帝國，還沒有人能夠從外部擊潰這個陣法。
大陣之中，內可壓製敵人，外可防禦攻擊，如同漫天荊棘一般。
故名曰荊棘滿天大陣，但是，經過了齊大學士的改造，這漫天大陣還有一個更加強大的效果。
身處陣眼之中的縱家，對著大陣空間之中的一草一木，一塵一土都能有清楚地認識。
甚至，還可以通過自身真氣傳遞意念。
所以，這大陣可不能僅被稱為荊棘滿天大陣了，齊大學士將它命名為荊棘玄天之陣。
剛剛走進雲宮，陸城和唐柯就感覺都被一股意誌注目著，想來這股意識便是源於縱家。
張老四和唐柯的修為相仿，但是他的氣清修為讓他不是很關注陣法的變化，所以他根本沒有發現那股意識。
剿匪打仗他是行家裡手，但是論感知能力，他的水平可和陸城差了十萬八千裡。
“三位大人請先在外宮等候，等候咱去乾清殿稟報陛下一聲。”
引著三人進宮的老太監得有六十多歲，這一身修為也是到了凝神巔峰。
不過閹人終究是閹人，雖然這修為不低，但是終究是沒有參悟天道的本事。
這老太監雖然不在無罔之內，但他可是內宮及其重要的角色，這縱家在乾清宮的起居用度基本都是他安排的。
“那就有勞公公了。”
唐柯向著這老太監拱了拱手，老太監回禮後快步的沿著大道走向了內宮的宮門。
這外宮和內宮的宮牆的正位都有門，內宮的四道門分彆是北門玄武門，南門朱雀門，東門蒼龍門，西門白虎門。
外宮的四道門分彆為正門午門，東邊的東華門，西邊的西華門，北邊的安定門。
這八道門便是雲宮內外宮牆之間的八條通路。
“說來也有意思，這些不悟天道的閹人倒是能隨意的進出乾清殿，我們這些悟了天道的人居然連乾清殿的大門都進不去。”
聽聞唐柯的話張老四撓了撓頭，這乾清殿作為荊棘玄天之陣的陣眼所在，自然是有其玄奧之處。
這荊棘玄天之陣的確是強橫至極，但是他也有一個缺點，就是用流通性和靈活性換區了穩定性。
大陣越接近於陣眼所在的地方，對於修行者壓力也就越發的明顯，所以乾清殿是縱家的起居之地，而大臣覲見之地則是在乾清殿前的泰華殿。
乾清殿陣眼的威勢已經達到了一個匪夷所思的地步，所有凝神境以下的人僅僅是接近就會直接昏厥過去。
而化神境和凝神巔峰體悟天道的人接近乾清殿又會直接受到荊棘玄天之陣的壓迫，所以他們是無法進入乾清殿的。
也就是這些修行了行陰祛煞功的凝神巔峰的閹人們才能在乾清殿隨意的走動。
“小八子，你去過乾清殿，那裡邊到底是什麼樣的？”
張老四好奇的問道，陸城沉思了一下，當年他獲得天下大比的魁首時的確是進入了一次乾清殿，親眼見到了縱家。
在天下大比結束之後，奪魁的選手會被帶到泰華殿內，由帝國元老會的幾位大能加持術法，再由兩位凝神巔峰的公公護送，方能安然的進入乾清殿。
現在陸城回想起來，那元老會的五位老人的確也是有著通天的能耐，假如這五位老人之中有教派之人的話……
那對於帝國來說絕對是個巨大的威脅。
“乾清殿的布置很簡單，但是他的樣子並不是最重要的。”
陸城回想這乾清宮的模樣，時間已經過去七八年，他對那彆有洞天的宮殿依然是印象極其深刻。
“乾清殿之中有一種玄妙的元素，那種元素似乎是專屬於化神八階強者的東西。”
“當時我方才是凝神一階罷了，我竟然能夠清楚地感受到乾清殿內的那玄妙的元素。”
“因果法則，似乎在乾清殿內不是以法則的形式存在的，而是以元素的方式存在的。”
聽完陸城的敘述後，唐柯和張老四都吸了口涼氣。
因果，他們這些悟天道的人對這個法則並不陌生，但是，這個法則可以說是及其高深的法則。
凝神巔峰進入化神境時隻是一個從追尋天道到感悟天道的過程。
在這個過程裡，凝神巔峰的人在初入化神之後會重新思索元素的本質。
在真正的透徹領悟元素本質的時候，那麼他便成功的進入了化神二階。
化神二階之人便是參悟空間之人，在空間之中體會萬物的變化。
參透空間之後，便進入了化神四階。
化神四階的主題是時間，在歲月和時間的流逝之中，化神四階的強者在一絲絲的時間流逝之中尋找那根能夠挑撥時間的金針。
參悟時間，也是參悟生命，能夠進入化神六階的人，基本上都是長壽之刃。
化身六階到化神八階所需要領悟的便是因果。
何為因果？因果便是世間萬物存在的本源。
化神八階便是需要參透因果，不過，這因果並非是能夠讓人改變因果，而是讓人能夠看破因果。
所以，在進入化神八階之後，隻有兩個結果。
一是了然世間一切，二是不畏一切因果。
在這個時代，前者為縱家，後者為橫家。
至於化神八階之上是什麼，至今未有人知曉。
有人說，天道的儘頭便是化神八階，八階之後，再無道路可走。
也有人說，天道的儘頭飛升，羽化而登仙，進入那無量的極樂世界。