大明次子！
一聲聲尖叫聲，讓朱標的速度越來越快，朱標這個人責任心還是很強的，他對大明的百姓是真的十分的愛惜，如果他當了皇帝，一定會比朱元璋要更加的好。
等朱標跑到前麵一座拱橋前的時候，就看到了一幕男人拽著女人頭發拖行的畫麵，這個男人一邊拖一邊對著周圍的人笑道“這是我娘子，和我吵了架，所以有些鬨脾氣。”
本來周圍的人看到一名男子對一名女子動粗，還想著上去見義勇為，但是一聽男人說女人是自己的娘子的時候，大家都微微的有些後退了，因為這是人家的家事，所謂清官難斷家務事，自己衝上去做這個好人做什麼呀？
這就是古人的心裡想法，對於古人來說，多一事不如少一事，因為他們是百姓是底層，他們的權利很小，他們能做什麼，人家是夫妻呀，你要是上前去管，不是吃飽了撐的。
好在今天朱榔和朱標在了。
特彆是朱榔，這一類的拐騙的招數，他是見得多了，因為朱榔曾經親生經曆過，這樣的拐騙事情，那年前的一個晚上，朱榔和好友及他老婆孩子在街上玩，孩子一歲，在懷裡抱著，朱榔和好友邊走邊聊在後麵跟著。
這時，一名中年婦女邊上來奪孩子邊駕，你這個懶婆娘，你男人在外累死累活，你就知道抱著我孫子在外麵瞎跑，邊罵邊抱著孩子跑向路邊一輛車，好友老婆蒙了。
朱榔好友立即衝上去，在她拉開車門的一瞬間，抓住她的頭發用力向後一扯，摔倒在朱榔腳邊，好友老婆衝上來奪回孩子，這時車上又下來兩個男的，朱榔用腳踩著那女的頭發，好友也撿起了路邊一塊石頭，好友的老婆也掏出手機邊哭邊報警。
那男的說中年女子她老婆，神經不好，好友衝上去將其中一個男的放倒，另一個鑽到車裡開車跑了。
後來警察把這一男一女連同我朱榔，好友兩口子，孩子都帶上了車，在警車上好友老婆還打了那女的，後來查明，這就是一盜搶嬰兒的團夥，外地的，朋友們以後不要一個人帶孩子出去。
尤其晚上，遇到人販子稱你是他老婆，或家人，你要邊抱緊孩子，一邊大喊人販子搶人啦，出於對人販子的憎恨，會有很多人幫你的。
現在再來看拱橋上發生的一幕，是不是感覺和這些人販子十分的相似，男人拽著女人的頭發一邊拖行一邊對著周圍的百姓說這是我的娘子，那麼周圍的百姓就開始圍觀和觀望，權衡真假。
這樣就給了壞人充分逃離的時間。
即使那名女子也聽不停的呼喊“我不是他的娘子！”但是收效十分的微小。
好在今天這位女子遇到了朱榔，隻見朱榔的手往前一揮道“將兩人給我帶過來。”
命令下達，立即就有人跑了過去，將男人和女人一起給抓到了朱榔和朱標的麵前，這男的一開始還不配合，拚命的掙紮，不過，直接被砸了一刀鞘，這個時候，男人才軟了下來。
等來到朱榔和朱標的麵前之後，男子立即吼道“你們做什麼，知不知道我是誰，我叫唐潤山，乃是大明的軍士，我為大明流過血，我為大明負過傷！”喊完，唐潤山直接將自己的衣服給撩開，確實這位唐潤山的後背有一處箭傷。
這個時候，看到唐潤山身上的箭傷，周圍的百姓也是齊齊的互相小聲的議論了起來。
不過，此時女人哭著喊道“大老爺救命呀，一定要救救奴的性命呀，這個人是強盜，是真正的強盜，我根本就不是他的娘子，他非說我是他的娘子，將我和我的丈夫分開，我家中還有三個兒女呀，我想要回家，我想要回家。”
“你就是我的娘子，兵部已經發給了我們勘合你這個水性楊花的壞女人，勞資在外麵為大明出生入死，你卻在家中勾搭漢子，一氣生了三個孩子，勞資不計前嫌將你給接回家，給你吃給你喝，你還想著逃回去，你做的還是人事嗎？”
此話一處周圍立即就是對女子的指指點點。
其實古代和現代一樣，古代對軍婚的保護也是很嚴格的，畢竟軍人自古有之，所以北宋的時候，就已經構建起了完整的軍婚保護體係。
我們國家對於家這個詞很看重，家在我們的國家中具有特殊的地位，而婚姻則是組成家庭、繁衍後代所不可或缺的要素。
婚姻對普通百姓來說是再正常不過的事情，但對於士兵來說卻顯得有些困難。普通女子一旦嫁予士兵就意味著成為了軍屬，而他們的丈夫要麼是在進行訓練、要麼是外出進行征戰，生活非常地不穩定。
以上就是自古以來作為士兵妻子普遍存在的一個現象，北宋士兵以及他們的家屬同樣麵臨著這樣的問題，因為北宋麵臨的外患極為嚴重，不好好應對隨時就有滅國的風險，所以常常就是軍隊外出征戰還沒有回到營地，就又接到下一個作戰任務，而在家中的妻子常常就是苦苦等待、獨守空房，以至於內心憂鬱。
並且宋朝的“重文輕武”政策讓軍人地位並不像前朝以及現在那麼高，是一種地位低下的職業，這就導致作為尋常女子一般來說是不願意嫁給軍人的，而嫁給軍人的女子又會因為丈夫地位低下受到各種各樣的區彆對待。由此可知，當北宋士兵的妻子，不但要忍受相思之苦，還要忍受這種地位低下的苦悶。
這樣一來，士兵的婚姻就不是那麼穩固了，這對在外征戰的士兵來說是極為影響作戰力的，往大了說，也有可能會直接影響一場戰役的勝負。這無疑對宋朝的統治也是極為不利。
那在這種情況之下，宋廷如何保障士兵婚姻
宋朝實行“更戍法”，規定禁軍每隔一兩年便要換防，以相互更替。這樣做主要有兩個目的
一是為了懲五代之弊，防止將領專權，這是政治上的目的；二是使將士能適應各種地形和氣候，增強軍隊的戰鬥力，這是軍事上的目的。
宋朝製度規定，除了糧禁軍可以帶領家屬之外，其他大部分士兵都不能攜帶家屬。
同時軍士在外麵戍守的日子多，住在營地的日子少，而經常性的分離不但使得士兵擔心家裡妻子和子女的生活狀況，也使得夫妻雙方的感情受到牽連，這種情況下家屬不但不能激勵將士英勇殺敵，反倒會成為士兵在戰場上的一種牽絆。
為了穩定軍心，政府必須對軍士及其家屬進行保護以解除士兵的後顧之憂。