此外，“倭”字還有猥瑣矮小的意思，這簡直就是一個貶義詞。
倭”這個稱號最早出現於《論衡》中，“成王之時，越常獻雉，倭人貢暢”，這就說明，早在西周時期，倭國就是周朝的朝貢國之一。
隻不過大海阻隔，兩邊往來並不頻繁。
《後漢書》中有記載，東漢光武帝賜予倭奴國國王一枚金印，上刻“漢倭奴國王”五字。
而在隋朝時期，倭國就有意改名，《隋書·東夷傳》中曾記載：隋煬帝大業三年期間，倭國國王多利思比孤派出使者前去隋朝，上書“日出處天子致書日沒處天子無恙”等等。
這樣的文字，自然讓隋煬帝大怒，對鴻臚寺卿說：“蠻夷書有無禮者，勿複以聞。”
可見，和中原王朝打交道久了，倭國高層也懂點漢語，可能覺得老是倭國倭國的叫法，這國名實在有辱斯文高雅，於是想更改國號，於是“日本”二字呼之欲出。
白江口之戰，萬餘唐軍以百餘艘戰船擊敗倭國四萬大軍，千艘戰船後，倭國再次選擇臣服大唐。
於是在唐高宗李治鹹亨元年，即公元670年，倭國派遣使者祝賀大唐帝國滅了高句麗，趁機又說討厭“倭國”這個國名，想將國名更改為“日本”，希望得到大唐帝國的批準。
但當時大唐王朝沒有承認，倭國對內也就仍是沿用“倭”這一稱謂。
後來的郭務悰出使倭國，國書中依然是“大唐皇帝敬問倭王雲雲”的字眼，根本不把倭國改名當回事。
直到武則天時期，當時主政的武周皇帝才承認了倭國改名為“日本國”的行為。
隻不過武則天特殊身份，其實之後中原王朝依舊沿用倭國對其稱呼，並沒有真正改過來。
至於什麼時候中國人開始用“日本”來稱呼其國，其實不用想也知道。
內閣裡，魏廣德等張四維把話說完後，這才悠悠道：“既然子維有異議，不如隨我一道前往乾清宮，道明本意，一切由陛下聖裁。”
張四維聞言，略微思索便點頭答應。
“汝默，你我意見一致，就先留在內閣處理事務。
今日兵部奏疏上來，也不知道會不會有各部官員到來相問，你就在內閣應對一下。”
魏廣德對申時行說道。
申時行拱拱手，微微低頭表示認可。
隨即，魏廣德和張四維帶著兵部奏疏直接去了乾清宮。
乾清宮大殿裡，萬曆皇帝召見了兩位閣老。
行禮後，萬曆皇帝賜座，而魏廣德已經拿出兵部奏疏遞了上去。
“茲事體大，臣等不敢擅斷，特來覲見陛下。”
魏廣德躬身道。
“魏師傅請坐，朕先看看兵部奏疏。”
萬曆皇帝知道歸知道，終歸還沒有下旨，所以一切都還有變數，這些天的坐立難安也緣由此。
等了半盞茶時間，萬曆皇帝已經看完兵部奏疏，臉上憤色明顯，顯然是被其中描述，特彆是自太祖建國後倭國種種不臣之事氣的。
其中有些事兒，他知道，有些事兒，卻是不知道。
比如明太祖派使臣往倭國宣旨被殺之事，萬曆皇帝還真不知道。
畢竟是大明朝使臣不殺，說出來多少有些丟人。
而當時的太祖朱元璋竟然沒有因此發兵倭國施以懲戒，以其人作為來看，也是讓人很吃驚的。
毫無疑問，和蒙元故事有關。
那時候大明朝建立時間不久，麵對北方強大的蒙元殘餘，自然無暇分神，於是采取了防禦姿態，讓沿海軍民備倭，這其實也是大明朝實施禁海策略之始。
“內閣是何意見？”
萬曆皇帝放下奏疏片刻後，才開口問道。
於是，魏廣德就把他和申時行偏向按照兵部所奏，出兵征討倭國的態度說了出來。
魏廣德隻說是他和申時行的意見，並未提張四維，萬曆皇帝就知道是次輔對此有其他看法，於是開口問道：“張卿，你可是有其他看法？”
此時，張四維也不敢多想，到這時候了，自然把他在內閣的話複述一遍。
“就是說，你並非反對兵部之意，隻是擔心大軍出海東征風險難料，所以希望還是讓沿海備倭，以水師圍堵倭寇為主。”
萬曆皇帝此時已經放鬆下來，樂嗬嗬看著張四維問道。
“是，臣以為貿然出兵攻倭，風險太大。
蒙元最強時，曾兩度出兵倭國均慘遭失敗，應引以為戒。”
張四維話音剛落，萬曆皇帝已經開口說道：“可蕞爾小國國主竟敢自稱天皇，縱容家奴以寇犯邊，朕咽不下這口氣。”
聽到萬曆皇帝這話，張四維差點從凳子上摔下來。
本來就隻是虛坐，半個屁股，這一驚自然身子一震。
而落在萬曆皇帝眼裡，自認為是皇帝的威嚴震懾住了張四維。
實際上，真正讓張四維震驚的那是他的話，而是因為知道自己賭錯了。
他本以為皇帝有意出征更多是因為魏廣德、張居正的原因，想著由他來給皇帝做個台階，把攻倭之事緩下來，對魏廣德的威望打擊必然很大。
雖然有些冒險，但從張鯨傳來的消息看，是有可能的。
外麵不知道，可朝中權臣哪個不曉得內情。
張居正還在時，兵部其實就已經謀劃此事，隻是大家閉而不言罷了。
也是，皇帝若不下決心，他們也不會搞出這麼大陣仗。
失策。
至於皇帝這些天的反應，其實也就好理解了。
擔心歸擔心，但下定決心要做的事兒，事到臨頭，必然還是要做的。
起身，跪倒，動作一氣嗬成，“臣有罪，不能為陛下分憂。”
“張卿平身，你的看法其實也不錯。
不過，倭寇肆掠華夏，其罪在倭王，理應嚴懲。
內閣擬旨，命兵部調集大軍東征，討伐不臣。”
萬曆皇帝起身，站在禦座前說道。