不過出於對師兄的尊重，他們都沒有對這棵樹做出任何不當舉動。
張之維正盤坐在樹下靜修，張懷義的到來並未讓他有絲毫反應。
倒不是他存心無視張懷義，而是他此刻正處於極致的靜修狀態，自身與外界幾乎完全剝離。
加上張懷義到來時，動靜不大，也沒對他產生沒有任何敵意，所以張之維理所應當的沒注意到他。
張懷義也不生氣，畢竟他早就習慣了，他輕咳嗽一聲。
“嗯哼！”
張之維還是沒有任何反應，不過歪脖樹察覺到張懷義找張之維有事，便貼心地收起了如窗簾般垂落的“星屑”。
極靜空間消失，張之維能聽到聲音了，緩緩睜眼，看向張懷義：“有什麼事嗎？懷義。”
張懷義開口道：“師兄，我是來向你告辭的，我準備下山去曆練了。”
“”又曆練？這幾年，你不是已經曆練好幾次了嗎？”張之維笑道：“一直想往山下跑，怎麼？山下有什麼人吸引著你啊？！”
聞言，張懷義心裡猛地一咯噔，難道師兄知道了？
但緊接著他反應過來，不可能，師兄這個大嘴巴要是知道了，不傳得人儘皆知？
雖然心底有些發慌，但他麵上卻是絲毫不顯，笑嗬嗬地說道：
“遊曆嘛，總能認識些朋友，之前去東北不就是應幾個好友之約嗎？”
“說的也是。”張之維點點頭，目光帶著幾分探究，道：“但能讓你三番四次往山下跑，一般人肯定不行。這麼有吸引力，你那朋友，是男的還是女的？”
張懷義愣了一下，撓了撓頭，有些不好意思的說道：“有……有男有女。”
“哦，有男有女啊。”張之維一挑眉，一臉好奇道：“女的長什麼樣？叫什麼名字？是哪裡人？做什麼營生的？”
他猜測張懷義和無根生有交集。
但這個問題，直接問張懷義沒有意義，他肯定不會正麵回答，所以壓根沒提這事。
相比之下，他更好奇張懷義在山下認識的女性朋友。
畢竟在劇情裡，張懷義後來結了婚，有兒子還有孫子，而且兒子和孫子看起來都挺標誌的。
即便他是張懷義的師兄，關係很好，可也得說實話，張懷義的形象確實不咋地，說是歪瓜裂棗一點也不為過。
但他竟然能生下樣貌標致的兒子和孫子，除了基因變異這種小概率情況，最大的可能就是他娶了個長得很標致的老婆，靠老婆的基因改善了後代樣貌。
對於張懷義的老婆，眾人一直有猜測，甚至還有人懷疑是端木瑛，因為甲申之亂時，張懷義跑路是和端木瑛一起的。
但這明顯不可能，至於到底是誰，張之維也沒有一點頭緒。
而對麵的張懷義，也被張之維一通連珠炮一般的詢問搞得有點懵。
他哪裡有什麼關係好的女性朋友？
這幾年，他一門心思撲在修行上，連認識的同伴都寥寥無幾，更彆說女性朋友了。
剛才那番話，是不想把話題帶到無根生身上，才故意說的，根本就不存在。
不過師兄都這麼說了，看來以後得結識幾個女性朋友了，不然圓不過來了。
張懷義心道，隨後三兩句話搪塞過去，把這個話題終結。
見張懷義不想多說，張之維也沒有多問，而是囑咐道：
“既然你要去曆練，那就去吧，曆練過程中如果遭遇什麼事可以找我。”
“師兄放心，如果有必要的話，我肯定不會跟你客氣的。”張懷義笑道。
隨後，張懷義縱身飛下天門峰，先到天師府教場外，和正在修行的師兄弟們打了招呼、寒暄幾句，便正式啟程下山了。
張之維則繼續在山上修行，與此同時，外界的風波愈演愈烈，馬將軍反正之後，組建了抗倭聯軍，兵力一度達到十二萬人，誓要和倭寇血戰到底。
而魔都那邊，在國際勢力的介入之下，談判正在激烈進行著。
不過，正如之前張之維和張靜清所預想的一樣，談判並不順利。
神州這邊希望其他國家乾預，畢竟那裡有許多租界，涉及他們的利益。
但其他國也不是傻子，倭寇現在發現勢頭很猛，在沒有足夠的利益下，誰願意去觸它黴頭？
於是乎，這些家夥和倭寇一合計，便決定在保留各自蛋糕的分配情況下，從神州這邊，再切下一塊給倭寇。
而這個時候，負責談判的人又很軟弱，是一個極端速敗論者，根本沒膽子提出正常訴求，倭寇自然的錯寸進尺。
值得一提的是，在談判過程中，斧頭幫的人潛伏進領事館，竊取了談判草案，並登上報紙，揭露了其中各種讓人氣憤的細節，引得全國震怒，大批民眾上街遊行抗議。
而在這個節骨眼，張之維在修行上，又有了一絲突破的跡象。
這幾年的靜修，他的修為越發的精進了，但不再像之前那樣有跨越式的突破，而是穩紮穩打，緩步前進。
修行之路上有三災九難，他之前已度過其中三災中的雷災，如今還剩火災和風災。他隱隱感覺到，火災正在悄然臨近。
因為，每次在進入深層次的修行狀態之後，都能隱隱感覺到腳下有一股陰冷的灼燒感。
陰冷與灼燒感本是兩種相悖的感受，但它卻正符合三災中的火災的特性。
因為這火不是天火，也不是凡火，而是陰火，自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，一切修為俱為虛幻。
上次度過雷災，他修為提升不少，這次若能度過火災，想必也會有不小的進步。
不過，張之維並未因預期的提升而欣喜過頭，他心裡暗道：
“過雷災時，由於我本身修的就是雷法，所以應對起來相對容易。”
“這火災可就不一樣了，雖說不懼，但獅子搏兔亦用全力，還是得做些準備才行。”
旋即，他走下天門峰，來到天師府的道藏殿，開始仔細翻找與渡火災相關的典籍，打算從古籍中探尋前人的經驗之法。