那不紮托城外，並非絕對的平原，而是地勢起伏，白雪皚皚，在地勢平坦的地方，可以看見一片片的帳篷，就像盛開在雪地之中的花朵，這是匈奴人的住所。
許多匈奴人騎著馬，馳騁在雪地之上。
然而，在這片美麗之地上，還有數個展現匈奴人暴行的東西。
雪地之上堆著好多座高高的京觀，京觀呈金字塔型，全部由人的頭顱構成，其中有西域人的頭顱，可絕大多數是漢人的頭顱。
匈奴人有堆聚人頭京觀的傳統。
他們將在戰場上擊殺的敵人頭顱割下，記下戰功後堆聚於此，以彰顯戰功。
有幾座京觀是近幾日堆聚的，頭顱全部是漢人的，他們都是前幾日匈奴人絞殺行動的犧牲品。
其中不僅有年輕男子，也有老弱婦孺。
頭顱的表情凝聚於死前的瞬間，或恐懼，或絕望，或麻木、或悲泣……
登臨於兩百騎兵停駐於距離那不紮托城較遠的偏僻之地，就好像一支準備歸營的騎兵，並未引起匈奴人的注意。
他們遙望著這些京觀，怒目圓睜，雙拳握的咯咯作響。
這些京觀，體現匈奴人的殘暴與羞辱，就如一個個響亮的耳光，打在他們的臉上。
登臨將目光從京觀收回，指向那不紮托城的上空，“那就是邪神之眼吧。”
那裡懸浮著一隻朦朧的巨眼，由於距離過遠，隻能看到眼睛的輪廓。這隻眼睛注視的地方，是那不紮托城的某片區域，一道淡淡的光幕從巨眼射出，籠罩向那片區域。
在邪眼下方的虛空之中，還懸浮著一個小小的黑點，隱約是一個盤膝而坐的人。
登臨身側，站著一名獨眼漢子，他恭敬的道：“不錯，那就是邪神之眼，當日，若非在下跑的快，現在恐怕已是生不如死了。”
這名獨眼漢子身體不高，長得精瘦，雙腿比普通人要長，站在雪地之上，就好像沒有重量一樣，腳下的足跡非常淺，顯然輕功不凡。
他叫陸帆，和其他漢人一樣，都是登臨在路上救下的。
陸凡的手上功夫一般，不算高手，但輕功很厲害，單以逃命的功夫——輕功遁術論，就是頂級宗師級彆的。
他在江湖上有個外號，叫做躥天猴。
匈奴人在那不紮托城收網之時，城中的漢人與討賊會的人慘遭屠戮，而他是唯一從城中的大相國寺中跑出來的人。
當時，那不紮托城大亂，大相國寺是匈奴人重點攻擊的地方，他能逃出來，除了依仗絕世輕功之外，還有相國寺中高手吸引匈奴人火力，又有高手打開缺口，為的就是讓他逃出去報訊。
他拚了全力，才逃出城。
可在茫茫雪原之中，修羅士與匈奴騎兵就仿佛是張開的大網，他僅靠兩條腿，又怎麼逃的了。
若非被登臨援救，他已經成為雪地之中一具冰冷的屍體了。
據陸凡說，匈奴人是故意將城中的討賊會主力逼向大相國寺的。
眾人進入大相國寺後，匈奴人便不再攻擊，而是將大相國寺團團圍住。
然後，匈奴大薩滿忽然引動邪神之眼，將大相國寺籠罩。
邪神之眼發出的邪光，就是匈奴人祭煉修羅士的關鍵能量，能夠從靈魂和肉體層麵，將邪光中的人異化，成為修羅士這樣的怪物。
幸運的是，被圍困的人中，有一位大宗師，能夠克製邪光。
他就是能慧大師。
能慧大師是佛門中人，中原禪宗領袖，並未加入討賊會，此次前來，也不是為了刺殺之事。
大師說，他來到這片魔域，是為了幫助眾豪傑渡劫。
大相國寺中，能慧大師以畢生修為與隨身佛寶為所有人抵住了邪光的大部分咒力。
他對陸凡道：“施主，十日之內，老衲尚可抵禦邪光咒力。