越想心裡越是不平衡，有人酸溜溜的來了一句“既然楊慎的字這麼好認，之前怎麼沒有人發現？”
“對啊，藏友和遊客就不說了，那海選的專家呢？”
好認？
丁立成都被氣笑了“難道是我剛才說的不夠清楚楊慎的作品舉世隻有四件，而且全部收藏在文博部門，民間就沒有他的作品流通，這意味著什麼？說明壓根就沒人研究他的作品……
一是沒有資料和參照物，想研究也沒東西可研究，二是研究了也沒用至少古玩界和鑒定界的專家們不會白廢這個功夫，一輩子都碰不到他的作品，研究他乾嘛？
你們覺得我看得快，是因為我以果推因知道這是楊慎真跡的前提，再找他的作品做對比，當然就快……不信你們去問問，誰要說認識楊慎的字寫什麼樣，我叫他爹！”
“話這麼大，你誰啊你？”
“故宮字畫組組長丁立成！”
“我去……故宮？”
“故宮怎麼了，才是組長，我還以為你是院長……”
“不懂彆瞎說……”旁邊的捅了他一把，“丁老師在全國字畫品類鑒定專家中，排名最少在前十……”
我靠？
這位立馬不敢吱聲了，下意識的往外縮了縮。
事情發生的太快，李定安都沒來得及張嘴就結束了。
想了想，覺得還是解釋一下的比較好。不然顯得主辦方不專業，之前的那兩位專家也太業餘
“這東西確實比較冷門，也不好鑒定，我能認出來也是運氣。”
李定安先指了指鑒定證書“像—14，光譜儀這類儀器，鑒定瓷器和字畫確實不太靠譜，但像金器這種屬性比較穩定，不易氧化的物件準確率卻很高因為檢測的並非材料本身，而是殘留物和包漿之類……
所以至少我能確定，這確實是明中期的物件。而恰好我學的就是明清考古，對明史研究的多一些！”
馬獻明扯了扯嘴角又是這套說辭，每回都是恰好？
李定安沒理他，又指了指壺上的字“登科之歲……看字麵意思就能理解，作者中過進士，這是其一。
其二，七十從軍……明朝的皇帝再殘暴，再無道，也不可能讓七十歲的老人參軍，而且他還中過舉，當過官，所以隻有一種可能因罪充軍……其三，反過來再算，於今三倍……代表他中舉的時候是二十三歲左右。”
“其四金馬老翁……這個知識點有點生僻，曆史學的不好肯定不理解漢·班固《兩都賦》內設金馬石渠之署，外興樂府協律之事……唐·劉肅《大唐新語·匡讚》前漢有金馬、石渠，後漢有蘭台、東觀……宋·徐鉉《柳枝》詞金馬詞臣賦小詩，梨園弟子唱新詞……
所以所謂的金馬，一指國家藏書之地，二指皇廷修書之所……如果在明代，隻代表一個地方翰林院！這句金馬老翁也就不難理解作者在翰林院當過官……
在明代，翰林院可不是隨隨便便就能進的，因為這是成為宰輔的必經之路，必須是新科士子中的一甲進士，也就是狀元、榜眼、探花。除此外，二甲士子也有，不過屈指可數，而不管幾甲，凡進過翰林院的明朝舉子無一不是青史留名的人物……
是不是感覺一下就明晰了？所以這一句也最為關鍵。到這裡，已經夠能說明問題活躍在明朝中期，二十三歲中舉，中過一甲進士，進過翰林院，七十歲又因罪充軍……這麼多的線索，指向這麼明確，我要再想不起來楊慎，京大真就白讀了！”
“哈哈哈……”四周響起了哄笑聲。
又有人舉了一下手“李老師，這不對啊，楊慎的百科上寫他三十六歲的時候就被嘉靖皇帝充軍雲南永昌，不是七十歲？”
“那是因為他爹是楊廷和，就算死了，門生故吏依然遍布朝野，有的是人替他打掩護。他後半輩子要麼在老家新都，要麼全國各地遊山玩水，就沒去過幾次永昌，壓根就不能算數。
再看看他寫的詩就知道數四川新都的最多，其次是西湖，第三才是雲南……《明史》、《列傳》中就有記載世宗以議禮故，惡其父子特甚。每問慎作何狀，閣臣以老病對……
雲南他也倒待過好些年，但大多數時間都待在昆明，陪黔國公和昆明的一眾官員吟詩作對，唱和風月，而不是真正的在靠近緬甸的永昌縣當戍邊的老卒……《明史列傳》仍然有記載自是，或歸蜀，或居雲南會城，大吏鹹善視之。
直到七十歲那年，他曾在嘉興題過詩的一幅名家字畫流入宮廷，又恰好被皇帝看到，嘉靖才知道他活的有多瀟灑。然後一怒之下，令錦衣衛將他從四川老家押回永昌……《明史列傳》依舊有記載及年七十，還蜀，遣指揮逮之還永昌……
包括楊慎自己也寫詩感懷七十餘生已白頭，明明律例許歸休。歸休已作巴江叟，重到翻為滇海囚……還有一首剡溪無心泛雪，衡山有意開雲。天借黃綿襖子，憐吾七十從軍……所以七十從軍不是彆人說的，而是他自己……”
李定安舌如連珠，一堆人都呆住了乍一聽，好像也不難，隻要知道楊慎的生平就行。
但細一琢磨好家夥，誰沒事會專門瞅著一個人的曆史研究？
就像剛剛丁立成說的研究他有啥用？
這麼一想，李定安即便沒背下整本《明史》，估計也背了一半，甚至還要包括《後漢書》、《新唐書》，以及《宋書》……不然他能從哪裡知道“金馬”就是翰林院？
所以就憑這份博學，人家撿漏還真就不是運氣……
深寂了好一陣，後麵又有人舉了一下手“李專家，那這件能值多少錢？”
李定安想了想，卻搖了搖頭“不知道，因為沒有同類型的東西拍賣過，更沒有聽說誰出讓過。”
“那能不能和其他人的作品對比一下，比如其他的兩位大明才子？丁老師，故宮中肯定有類似的收藏吧？”
“收藏的倒是有，但解縉的偽作極多，大都出自明晚清初，如今世麵上流通的百分之九十九都是這一種，用儀器都不好測，所以不具備參考價值。”
“那徐渭呢？”
丁立成不由一頓徐渭的真跡倒挺多，故宮和國博都有收藏，民間流通的也不少，但和這一件壓根就不是一回事。
他正準備解釋一下，有一位點著手機，又一聲“我操”“2017年嘉德秋拍的徐渭的水墨紙本畫卷《寫生卷》，起拍價六千萬，最後拍了一億兩千七百萬？”
“你看照片好像不止一幅畫？”
“哦對，是畫卷……總共五幅，但最大的才三平尺半，剩下的四幅都是一平尺的小品，平均一下，每平尺兩千三百萬？”
“那是畫，不好比吧？”
“字也有2020年保力夏拍，徐渭的《草書唐詩四首》，四平尺絹本，成交價三千三百萬。再往前，2018年佳士德滬上拍賣，徐渭的《行書五言詩》立軸……加署款二十七個字，成交價一千四百萬，平均一個字五十萬……我了個天？”
圍觀的人都愣住了一個字五十萬，就算以此對比，這上麵二十個字，豈不是也要上千萬？而且還沒算黃金本身的價值……
李定安卻暗暗的搖了搖頭驢頭不對馬嘴，根本就沒有可比性。
如果隻對比品類，徐渭的是字畫，這一件卻是雜項，肯定是前者貴。因為字畫類古董的文化和曆史價值相對要高一些，二是不易保存，價格當然就高。
但要是對比唯一性和獨特性，當然是這一件更有價值純金的文物本就少，而百分之八十以上都是佛像，剩下的才是金壺、金杯、金盞。有字的就更少了，除了印璽，就隻有金錠。
但那上麵才幾個字？
突然冒出來個刻這麼多字的蠟鬥……不敢說世間僅有，但傳世至今的同類型的書房文物，每件都能稱得上鎮館之寶。
所以，這才是這件東西最有價值的地方，接下來才是楊慎所帶來的各種附加值，包括各種家、大明才子、以及三元及第等等等等。
“沒有可比性，因為不是一個品類！”李定安斷然搖頭，“但一個字肯定值不了五十萬，因為這是刻上去的。就像竹牘、拓片，既便出自同一作家，也同樣是文字類古董，但與字畫比一個地下，一個天上……”
這樣的嗎？
感情有點不對勁，但既然是專家說出來的，肯定有一定的道理。
圍觀的人都這麼想，馬獻明卻撇了撇嘴李定安這純屬偷換概念。
為什麼非要和字畫比，而不是和這一件同材質、同用途的文物對比？
黃金質地的書房類文玩又不是沒有國博有一件純金五峰筆架，故宮則有一件纏荷葫蘆金筆洗。
雖然是禦用之物，不過那兩件上麵可沒字，所以這件蠟鬥低不到哪裡去。如果非要估個價下了兩千萬，馬獻明敢啃著吃了。
再看發票上的價格一百一十萬，而且是剛剛才開的。
這又何止是一套房，六環的一套彆墅、市中心的一套大平層才多少錢？
馬獻明都不知道說什麼好了這可是文博會，不是潘家園的地攤，所有物件要經過相當專業的專家先後鑒定兩遍才能擺在這裡。
但李定安照樣能撿漏？
反過來再一想，就覺得有點搞笑讓李定安在這當專家，豈不就等於把狼關進了雞窩裡？
(本章完)
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