聽了柳凡萱的話，我心中震撼更甚，沒想到這佛門分音術竟如此玄妙。
更沒想到，這施展佛門分音術的人，會自稱是道信和尚的師父。
道信和尚曾經說過，他師父一生從未正式收過徒弟，隻收了他這麼一個掛名弟子。
所謂掛名弟子，便是雖有師徒情分，卻未正式列入門牆，隻是記名在心之人。
而且道信和尚的師父從不允許他提及自己的法號與身份，以及他從小隨師修行的寺廟。
以至於一直以來，我隻知道道信和尚修行的寺廟在浙省。
卻不知道具體是哪座佛家寺廟，更不知道信和尚的師父到底是哪位高僧。
不過，雖然道信和尚的師父對道信和尚有著諸多要求，但在修行之路上卻從未虧待過他。
該教的佛法真諦、該傳的修行手段，無一不是傾囊相授。
賜下的種種法器也皆是佛門珍品，在暗地裡的悉心指點恐怕更是儘心竭力。
正是這般看似有些矛盾的態度，才造就了道信和尚如今這一身精湛的佛法修為。
包括道信和尚本人那看似玩世不恭，實則通透澄澈的為人和性格。
這小子整日裡插科打諢，耍貧犯賤，活脫脫是我們的“狗頭軍師”。
更是信奉酒肉穿腸過，修心不修口的佛門理念。
看似離經叛道，可正是這般不拘一格的表象之下，藏著一顆“佛祖心中留”的赤子佛心。
他比那些表麵道貌岸然、實則虛偽勢利的“高僧”不知強出多少，更是憑著這份真性情與真智慧，勇敢地掙脫了傳統的桎梏。
踏出了一條屬於他自己的、真正‘明心見性’的修行之路。
此時此刻，道信和尚這位神秘的師父突然現身，讓我感到既驚訝又疑惑。
他為何會與我們一同出現在緬甸，又為何會先我們一步找到道信和尚。
難不成他能通過某種手段遙知弟子所在？並且在道信和尚被父親送來此處後，就已經暗中相隨、一路護持？
這個念頭讓我心頭一震，若真如此，這位師父對道信和尚的重視，恐怕遠超我們想象。
父親當即上前一步，朝著虛空拱手道：“不知是哪位高僧在此？還請現身一見！”
話音方落，隻見一道素白人影自塔廟群中翩然浮現，以難以置信的速度朝著我們疾來。
那人影足不點地，衣袂飄舉間便已立於前方三丈之處。
陽光下看得分明，來人正是一位法相清淨的老僧。
這位老僧身著月白袈裟，手持九環錫杖，胸前佛珠顆顆圓潤如滿月，隱泛沉香之光。
他眉須勝雪，佛耳垂輪，麵容清臒如古鬆映雪。
最令人心驚的還是那雙眼睛，分明是百歲老僧的容顏，眼底卻流轉著少人般的澄澈佛光。
這使我根本看不透這老僧的年紀，總感覺他已曆儘百年滄桑，卻又葆有赤子初心。
老僧靜靜立於我們所在的高坡下方，含笑的目光緩緩掃過我們三人。
那笑容如春風化雨，帶著洞悉世事的慈悲，仿佛早已看透我們方才的擔憂與猜測。
身後萬千佛塔寺廟皆成陪襯，周身散發著與蒲甘古城渾然一體的滄桑佛韻。
他單手立掌於胸前，九環錫杖在陽光下泛起溫潤的光暈，聲音依舊帶著分音術特有的空靈。