雙方通過名姓，亞當忽然想起來一件事。
就在剛剛，真武在他麵前打死了一條巨蛇。
關於真武大帝座下的龜蛇二將的來曆，一共有兩種說法：
一說是為禍人間的水火二魔王，本體是坎離之氣化作的蒼龜玄蛇，被真武大帝降服後護衛真武大帝左右。
一說是真武大帝的腸子肚子，因在真武大帝辟穀修行時餓得直叫，於是被直接挖了出來，在真武大帝成仙時沾染了仙氣，化作龜蛇之形。
亞當忍不住看了眼一旁已經咽氣的巨蛇，仔細看了一番才確認對方隻是一頭妖獸，不是什麼火魔王。
“慧明道友？”
真武順著慧明的目光看去，以為對方在好奇自己為什麼追殺這頭巨蛇，於是解釋道：
“這孽畜趁著汾水河伯外出訪友的功夫，打殺了汾水中的蝦兵蟹將、占了河伯洞府，還冒充河伯托夢兩岸百姓以童男童女、三牲六畜祭祀，正巧被我碰見。”
之後的事情就很明了了，如果是三牲六畜也就罷了，但童男童女？
彆說是汾水，就算是四瀆之神也沒有以人為祀的……當然，主要是人家也看不上。
同樣是四瀆，東勝神洲的四瀆之神可比南瞻部洲那邊涇河龍王的四個兒子猛多了。
江神、河伯、淮神、濟伯，要麼是上古得道的水仙、帝女，要麼是天地孕育的水精、異種，都是活了不止一劫的大神通者。
而且托夢索要祭品……這未免也太掉價了吧！
當場斷定那不是汾水之神，真武跳進河裡就把那頭腦子不太好使的巨蛇揪了出來，一路追殺至此。
“隻可惜我這些年以修行肉身為重，渡水之法還真不及這頭在水中長大的孽畜，幾次三番被它借水遁逃脫，若是讓它潛入東海，真是要沒臉回去見人了。”
真武忍不住感歎道。
亞當點點頭，思考起了真武一番話中透露出的信息量。
正思索時，目光落到了那條蛇屍上。
“這蛇屍道友打算如何處理？”
“道友是要取這蛇屍煉器？儘管拿去便是。”
真武一愣，想了想道：
“不過這條蛇除了一手天生的水遁神通還算不凡，並無多深的道行，妖丹中也是雜質頗多，難成上品，不如日後找頭合適的大妖。”
“妖獸屍體，並非隻有煉丹煉器的用途，既然道友如此慷慨，貧道也不能小氣了……”
亞當伸手放出一口大鼎。
事實證明，卜元鼎不但是調香煉藥的神器，用來炒菜煮火鍋也是一絕。
畢竟香料也是香，藥膳也是藥，很合理嘛。
雖說修煉肉身者大多在大道的體悟上遜於煉氣士，但真武顯然不在此列，擔心他看出什麼引來不必要的麻煩，亞當特意換成了道法版的生活魔法。
一番去鱗放血、扒皮脫骨，這種修為的蛇妖有一個好處就是不用太擔心寄生蟲的問題。
不多時，被剔淨肉的蛇骨和蛇肉塊就紛紛揚揚地落入了鼎中，配以生薑大蔥、辣椒精鹽，注入蛇血……
“道友這些神通……真是令我大開眼界。”
真武在一旁看得都愣住了，居然還有這樣專門做菜的神通嗎？