紫氣東來之下，諸葛一再落一枚紫色聖階棋子。
那是【老子】。
除此之外，其餘幾脈，都是以極快的速度，將聖人作子發揮到了極致。
“天弈之中，我為，薑尚！”
其中孫軒轅並沒有化作他最擅長的孫武，而是以另一位兵道之祖薑尚進行入局，這是因為此時的棋局中，人們對於兵道的需求並不大，可薑尚卻是一位極其全能的存在，身為棋聖的孫軒轅，自然知道在此時，所化為誰更為有效。
另外一方，查理九世和亞凱查威前後化為兩枚相互吸引的聖階棋子。
“天弈之中，我為亞裡士多德！”
“天弈之中，我為亞曆山大。”
這兩枚棋子，被諸葛一快速落入九州之外，暗子明落，諸葛一無法在九州外落下屬於他的棋子，可不妨礙，以暗子的形式強行落下。
棋子一落，九州以西，就出現了一位聖階的聖賢，那是【亞裡士多德】，在他麾下，有一位同為聖級的弟子【亞曆山大】。
這兩位的出現，以一種可怕的速度，以哲學之思，收攏人心，並利用這人心，彙聚人力。
一個即便是諸葛一也無法組建的國家體係，在這對師徒的組合之下，竟然緩緩成型。
這是西脈和國脈的完美組合，而他們的這一行為，也算是徹底在【性】的基本盤上撕開了一道口子。
思想、帝權、神權，在西方地域開始瘋狂鬥爭。
相對於快速處於內鬥狀態的西方，九州地區的思想理論隨著【孔子】【老子】兩位聖人的出現，同樣開始了思想的啟蒙，這是天衍回合，是思想的絕佳時期。
一道道聖言的出現，頓時讓整個天地，都處於儒道爭輝的地步，短時間內，兩位聖人似乎並沒有去和神明作鬥爭，但他們的行為卻正在不斷削弱神明的信仰之力。
隨後雲昊空的聲音出現，他並非棋聖，也不是將自己化為棋子，而是，以他自身為載體，請聖！
“墨脈雲昊空，恭請，聖者【墨子】入局！”
伴隨著他的聲音，一枚漆黑的棋子，呈現在諸葛一手中，那枚棋子上所湧現出的強大聖之力，甚至已經超越了棋聖高階孔千秋所化。
聖級金階英雄棋靈【墨子】落！
一時之間，墨家思想，同時出現在九州之地，三家思想之爭看似相互對立，甚至還有對於神鬼的闡釋，但隨著三家思想的不斷完善。
那些【先民】中占據主導地位的【先民祭祀】正在一步步地喪失對於先民的主導權。
直到張貫西的聲音緩緩出現，一場人與神明的對決，才徹底拉開序幕。
“天弈之中，吾為，伏羲！”
ps：這三天，玄塵對於本局劇情有了幾次刪改，這一章出現了多次自我推翻，最終決定出如今的這一步，抱歉，停更了兩天。
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