“那你還說是真的？”梁浩然不懂了。
楚健歪著腦袋想了兩三秒，接著說：“有沒有可能這是一幅瑕疵品？郎世寧自己畫出來後不滿意，感覺色彩不到位，於是又畫了一幅，用另一幅去交差，而這一幅並沒有銷毀。”
沈世傑和梁浩然無言以對。
因為楚健說的這話，確實是有可能的，而且還不小。
“其實，最重要的是，這幅《百駿圖》無論是從畫技上看，還是其他方麵，都是郎世寧的手筆。
郎世寧作為一名外國人，他來到中國，稱為大清的宮廷畫師，雖然也學習了中國畫的畫法，但不管怎麼改變，都還是會帶有西方畫的特點。
這是其他畫家很難完全模仿的。”楚健說道。
模仿郎世寧的畫家不是沒有，像屈兆麟、馬晉、張兆祥等人，都學過郎世寧的畫法。但你讓他們完全模仿郎世寧，那就有點為難人了。
比如就說梁浩然口中德爺所說的馬晉吧！
馬晉之父曾為一滿清貴族管理馬匹，自幼愛畫馬，曾從清末宮廷畫家趙書村學習，因此得見郎世寧作品，遂自學郎氏畫法。
他拜金北樓為師，先後任助教、評議，後轉“湖社”，成為職業畫家。之後，他開始以畫馬聞名，取法郎士寧，成為職業畫家。
可以說，馬晉既是近代傳統派中最早確立了融合中西麵貌的畫家，又是使郎世寧一派工筆寫實畫法更加中國化的能手。
然而，他畫馬，在神態上和郎世寧又有區彆，大家的側重點不太一樣。
隻能說學了，但不完全學。
這其實是一種好的學習態度，完全照搬，沒有自己的思想，那永遠都沒有自己的風格，成不了藝術家。
“不信，你可以找人好好鑒定，這幅畫絕對是郎世寧自己畫的。”楚健很肯定地說道。
“此外，梁哥你可能不知道，但世傑應該清楚，曆史上確實存在多幅真跡的情況，這種現象在書畫領域被稱為‘雙胞案’或‘多胞案’，指同一畫家創作的極相似作品。
兩三幅真品都不算什麼，還有四幅真品的呢！”
梁浩然人都傻了。
“四幅真品？什麼畫呀？”他忍不住詢問。
楚健告訴他：“比如蒙克的《呐喊》，就有四個版本，經過鑒定，全都是真品。”
沈世傑也補充：“還有梵高大名鼎鼎的《向日葵》，也存在多幅真跡，據說，有超過10幅。”
梁浩然都麻了。
楚健糾正：“《向日葵》不能算，因為《向日葵》可以說是一個係列，就像有些電影，有1、2、3、4等。
梵高畫的《向日葵》大概有十一二幅之多，但互不相同，向日葵的朵數都不一樣。
如果那樣都算，那麼莫奈畫了250多幅睡蓮，達芬奇更是畫了上萬個雞蛋。”
“有道理！”
現在，梁浩然都能理解同一幅畫可能有好幾幅真品的說法了。
如此一來，《百駿圖》有兩三幅，好像也很合理，很應該。