“不然怎麼樣？”
楚健接著說：“不然，你的家產就要被人分走一半了。”
這種事太常見了。
當下的社會，有不少女人就是靠這麼操作賺錢的，跟你結婚一年半載，分走你一半的家產，甚至把你的錢全部掏空。
不比他她們去上班強？
去上班累不說，還掙不到那麼多。
某書上，有些女人已經開課，教其他女性怎麼去套取男人的家產了。
“他的家產？哈哈……”
此話一出，在場不少人都笑了。
就連陳家樂自己，也露出尷尬的笑容。他有個毛家產呀！花唄、借唄都還欠著一兩萬呢！根本就不怕女人分走他的錢。
“我的兜裡比臉都乾淨，不怕！”陳家樂自嘲道。
楚健輕笑：“放心，很快就有了。”
陳家樂：“……”
沈世傑告訴他：“你這些東西裡，有寶物，知道了沒？”
陳家樂頓時又驚又喜。
“真的？哪一件？”
楚健從那幾件物品裡撿起一樣：“呐！這是件寶物，價值不菲。”
隻見，那是一件類似陶器的罐子。
“什麼來的？”有人問。
陳家樂開口：“我家以前裝茶粉的。”
他爺爺那一代留下來的，六七十年代的時候，茶葉也算是奢侈品，好多人喝的是茶粉。不僅是他們這些犄角旮旯的地方，哪怕是首都，那時候的京爺也好多喝高碎呢！
高碎是舊時京城特有的一種茶葉形態，由茶葉店篩茶過程中產生的碎末混合而成。
其曆史可追溯至清末民國時期，最初作為經濟拮據人群的日常茶飲原料，具有"勞保茶"的彆稱。
這種碎末狀茶葉雖外形不整，但衝泡後有明顯的茉莉花香，滋味濃重且茶湯析出充分。
以前，京城的窮人買不起好茶，但又偏愛喝茶，故茶葉店將此物出售，謂為高級茶葉末。不僅讓平民享受茶的清香，同時，也極其悉心地顧及到平民的“麵子”。
楚健：“它真正的作用並非裝茶葉。”
陳家樂自己也懵了。
“那是乾什麼用的？”
“裝鳥食的鳥食罐。”楚健告訴大家。
鳥食罐有很多種，器形多樣，含缽式、瓜式、橫向竹節式、水盂式等。通常來說，瓷的比較多，釉色肥潤，青花發色濃豔，常飾山水、花鳥紋樣，如明宣德青花靈芝紋鳥食罐。
另外，各時期風格各異：宋代尚素雅，清代趨華麗，民國粉彩鳥食罐繼承清晚期豔麗審美特征，罐麵繪大公雞尋蟲等生動圖案，成為工藝精品。
而現在的鳥食罐已不是簡單的“鳥具”，而是具有實用價值的藝術品，它凝聚了先人的智慧和手藝，彰顯著藝術魅力，傳承著華夏文明，鳥食罐裡的雅興風情更是讓人迷戀。
“裝鳥食的？”
大家看那罐子，感覺也沒毛病。
無論是古代，還是現代，玩鳥的人還是蠻多的，就跟現在釣魚一樣，各種相關的工具都很多，甚至形成了產業。
在古代，玩鳥的人一般都是有錢、有時間的富貴人家。
那麼，他們的東西自然不普通。
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