百家當中，收女子的也不在少數。
像什麼樂家，技家等等。
但是這些都毫無例外，要麼是三流百家，要麼就是不入流的百家。
關鍵有一點，稷下學宮這些東西都沒有，那麼玉炎學院畢業的學子，男的可以有機會進入稷下學宮，但是女子應該怎麼辦。
厲夏為了公平，允許女子也可以學習，但是不僅僅學習就行了，還要想辦法給她們一條出路不是。
如果學習沒用的話，也沒有出路。那麼他們還不如在家裡相夫教子，過著男耕女織的生活呢。
以前厲夏從未想過這個問題，現在被姬茹嫚拿出來，他一時間也沒有太好的辦法。
“這確實是一個問題，下次廷議的時候，孤和百官以及博士們，好好商議一下這個問題，肯定給大家一個交代。”
解放思想還任重而道遠，厲夏也不是那種半途而廢的人。
很快廷議又召開了，這次厲夏也沒有裝模作樣，直接把這個問題提了出來，讓大家共同商議，關於女子出路問題。
“啟稟大王，女子本分就是生兒育女，在家相夫教子。此理合乎大道，大王應該遵從大道。”
大家現在也摸清楚了大王大秉性，關於廷議大家可以暢所欲言，大王不會過多的計較。
但是卻討厭彆人陽奉陰違，背後裡搞小動作。
不管你的態度是支持還是反對，一旦最後形成了詔書的話，都要全力得支持才可以。
而且這個時候，也是大家表達觀點，爭取一下的時候。
即使反對的人，也會在這個時候爭取一下。畢竟這個時候爭取是不犯錯的，也不會追究的，還是比較安全的。
所以一些比較守舊的人，直接就站出來反對了。
他們一直都是反對女子進入少年學宮的，這是王後一直在頂著壓力，強製推行的結果。
現在又要把這件事拿出來說事了，他們自然也沒有太多的顧慮了。
爭取把這個決議給否決掉才好。
“此言差矣！女子不能學習是大道規定的，還是說有人打著大道的名義規定的，這就不好說了。
而且女子如果沒有學識的話，又何來的相夫教子呢？
女子沒有學識，沒有見識的話，又能夠教導出來什麼樣的孩子？
說不定會教導出來一些蠻橫無理之人，就像是大家天天說的潑婦一樣，畢竟隻有學習才能夠明智。
女子學習好了，才能更好的相夫教子，教導出來更加優秀的孩子，不然將無識可教。”
姬茹嫚不願意聽了，直接開口打斷了老頑固的話。
你既然說到了相夫教子，那就從你的觀點反駁，沒有學識你讓女子在家如何相夫教子。
愚昧教導出來的依舊是愚昧，甚至更加的愚昧。