姬茹嫚覺得厲夏這個方法不錯，既然你不願意做事，那就拿著鞭子在後麵趕著好了。
於是開啟起草詔書，儒家也是一個大家，說跳過他們也不可能，沒有儒家的話，可能稷下學宮容納百家的含金量也會大大降低。
“爹爹，我也要讀書學習。”
估計是王後等人跟敏敏說過類似的話，她還真的記住了。
見厲夏這麼高興，也嚷嚷著要學習，然而她實在是太小了，即使她想要學習，厲夏也不舍得啊。
“你還小，等你長大一點了再讀書學習。”
然而敏敏就是不斷的撒嬌，甚至威脅厲夏，以後再也不親他了，也不讓他親自己了。
在得到了無數的保證之後，才開始心滿意足下來。
而在厲夏哄女兒的時候，姬茹嫚也把詔書擬好了，厲夏看了一遍沒發現錯誤，立刻蓋上了章。
有了姬茹嫚幫忙，厲夏的壓力頓減。
甚至都不需要他去看上書，隻需要聽就可以了。
起草詔書更不用他操心，姬茹嫚也會處理的好好的，他隻需要確認一下，蓋章之類的就完成了。
他感覺讓姬茹嫚參與朝政，實在是再正確不過的選擇了，要不然的話，他的工作量實在是太大了。
怪不得那些帝王，總會出現後宮乾政，宦官乾政，或者組建內閣之類的，不是他們想找一個幫手，實在是事情太多，權力太集中，一個人根本就處理不完。
他又不是三頭六臂的類型，即使沒有後宮乾政，沒有宦官乾政，也會出現其他人的乾政，這是避免不了的。
好在他和姬茹嫚的利益一致，也能夠壓製住姬茹嫚，不擔心出現什麼問題。
至於未來會不會埋下隱患，這就不是他需要關心的事情了，未來的事情誰也說不準，而且世界是變化的，沒有什麼萬能的政策。
就連聖人的主張，都有可能不適應時代，更不要說朝廷的政策了。
就像古代，你禁止了後宮乾政，那就出現了宦官。你禁止了宦官，還會出現內閣一家獨大…
這類事情是屢禁不止的，主要還是看當時的掌權者能不能看清楚局勢，做出適當的改正。
以前看曆史，大家怪文人，怪那些黨爭。
然而真要說責任，還是當權者的責任，不出現張三，也會出現李四去乾政，隻要當權者不改變，根本就改變不了結局。
“這份還是禮司的上書，想要全國推廣筷子，並且給筷子撰寫了一份禮儀意義。”
這個時代的筷子，厲夏可以說是有專利的，因為王宮流行筷子，就是厲夏的傑作，不過厲夏並沒有推廣。
不是不推廣，實在是沒有用處，根本就用不到，尤其是平民，用到的概率極低的。
富人吃飯一般都是吃乾的，例如吃肉的話，一般做法也很單一，那就是烤熟放點鹽巴。
這樣一來，直接上手就可以拿著吃了。
想要精細一點，也會把烤好的肉切成片，吃的時候旁邊放點鹽，直接蘸鹽巴吃。
富人吃乾的，所以用不到筷子。