百家對於自家的忠誠，厲夏從來沒懷疑過。
可能是儒家教育的好，就感覺特彆的突出，以至於可以損害國家也要維護儒家的根本利益。
對於其他百家之人來說，這件事對自家有利，對國家有害。
我可以裝作看不到，不提出來，既不會損害國家，也不會得罪自家，就是裝糊塗嘛。
這樣尊有錯但沒罪。
可是炎國的新儒不一樣，隻要這件事對自家有利，他們不在乎會不會雙贏，也不會在乎國家的利益。
可能是人族第一家的名頭，帶來了太大的壓力，以至於炎國的新儒，對於國家的歸屬感，對於厲夏的忠誠度，遠遠比不上其他各家。
彆的各家整天思考的可能是壯大自家，同時也發展好國家，讓自己更受歡迎。
而新儒想的卻是維持第一家的身份，為了維持第一家的榮譽，他們可以打壓其他各家，避免自家的地位受到挑釁。
就像是分蛋糕，其他各家分的少了，他們首先想的是把蛋糕做大，就算是比例依舊沒有增長，但是吃的量多了啊。
而新儒想的不是把蛋糕做大，而是想著必須吃最大的份額，即使導致蛋糕變小了，他們也要打壓其他各家，保證自己的份額足夠。
可能是第一這個名頭限製，導致新儒放不開手腳，不能全身心的為炎國做事，有句話叫做光腳的不怕穿鞋的，這第一的名頭就是儒家的鞋子。
這個時代，想要拋棄儒家也不可能。畢竟儒家也已經滲透到了人族的方方麵麵，根本就無法割舍。
法家雖然可以保證公平，但是卻無法塑造人族的價值觀，更無法教化人族，要不然為何儒家是第一家。
如果拋棄儒家的價值觀，拋棄了儒家的仁善，那麼用什麼去代替這些價值觀，至少現在沒什麼能夠代替的。
不是說新儒就起壞人，其實有些事情是不能用好壞來形容的。
“新儒既然不主動去做事，不主動去把蛋糕做大做強，那就給他們分配任務，命令他們去做好了，也省得他們天天勾心鬥角，整日把心思放在這些亂七八糟的地方。
這份上書就壓下來吧，不給任何的回複。
同時起草一份詔書，由於少年學宮的孩童學習困難，認字難度比較大，讓他們編撰一份輔助認字學習的音韻，跟樂譜差不多的東西。
儒家講究有教無類，對於學習教育有心得，就交給他們來做好了。
不僅如此，再讓他們再編撰一部說文解字的字書，收集現在所有的文字彙總，以及著明音韻，意思，詞語用法等等。
以後作為一個標準當做參考，防止以後錯誤。
這可是一個大工程，估計一時半會是完不成的，這樣一來的話，孤不信他們還有時間天天勾心鬥角。
每年孤可以多提供一些資金，但是一定要嚴謹，畢竟字書可是影響深遠的東西，如果完成不了的話，那就取消新儒的資金。
具體的措辭你自己斟酌一下好了，反正就是這個意思。”
厲夏不想讓自己的錢白花了，畢竟每家每年的投入都是幾萬到幾十萬的資金，尤其是新儒，資金更是前三。