“不過，這個答案大概要用幾百年，幾千年去證明。因為不同朝代的人性，也是有差異的。”
“比如天下分割的大亂世，人性裡出現獸性，殺人如麻，湧現許多荒誕的人和事，以魏晉南北朝和唐朝後的五代十國為典型。”
“等天下大一統，結束亂世之後，和平朝代的人性顯然更注重禮義廉恥和良善。”
“這不恰好證明存在兩種人性嗎？”
“如果範圍擴大，分得更細，就能看到更多種類的人性。比如不同的國度，人性存在差異。”
這也難不倒李居逸，他微笑道：“亂世時，人性中的惡占據上風，是因為缺乏律法約束。”
“和平的朝代，人性中的善占據上風，但惡並沒有徹底消失。”
“每個人的人性中都同時存在善和惡，即使曆經千萬年，仍舊江山易改，本性難移。”
“曆朝曆代的史書，就是最好的佐證。”
乖寶不愛認輸，想一想，靈光一閃，又微笑著辯駁：“律法能懲惡揚善，你剛才承認律法能約束人性中的惡，對不對？”
李居逸坦坦蕩蕩地點頭承認，眼中的笑意源源不斷，“嗯”一聲。
乖寶眼眸狡黠，倒映星光，說：“律法可以對人性中的善與惡加以引導，不同地方律法會產生不同的結果。”
“風俗其實相當於約定俗成的律法，是另一種形式的律法。”
“所以，風俗也會影響人性中善和惡的較量。”
“不同的風俗，就會產生不同的人性！”
乖寶與李居逸對視，她的燦爛表情仿佛在搖旗呐喊：看！我是不是反敗為勝了？
這下子，真的輪到李居逸迷惘了，他眼神變得深邃，陷入思索中。
想了很久很久，他無力反駁。
但是，如果默認人性不同，他又有點不甘心。
乖寶的長發已經被夜風吹乾了，散發薄荷、金銀花、茶葉的淡淡清香，如墨色綢緞，美麗極了。
大概是肚子裡的小娃娃困倦了，催她去睡覺，她用右手遮住嘴唇，打個嗬欠，然後把旁邊的李居逸拉起來，一起回內室去睡覺。
李居逸此時如同一個大傀儡，任由她牽著走。不是肩並肩，而是落在她左後方一兩步，腳步懶洋洋。
因為他的腦子還在思索之前的辯論話題，沉浸其中，無法自拔。
他隱隱約約認為自己的觀點才是對的，但為了尊重清圓的想法，他不能武斷下結論，所以絞儘腦汁尋找更清晰明了的佐證。
乖寶以為自己已經辯贏了，於是一沾上枕頭就進入香甜的夢鄉。
她的夢鄉裡有兩個小娃娃陪她玩耍，都喊她娘親，一個是立哥兒，另一個……是紅色的鯉魚精……長著人的上半身和一條魚尾巴……活潑極了……
夢裡的乖寶絲毫沒覺得有什麼不妥，一家人玩得開開心心。
李居逸還在琢磨人性，想著想著，直到深夜才自然而然睡著。
他的手，以一個親昵的姿勢，環抱乖寶。
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