遜，奴恭賀相公萬福，只願相公早日救全城生民於水深火熱之中。”張邦昌聽後，才微微露出一絲笑容。的確，李春燕憑藉她的聰明和手腕，愈來愈得到張邦昌的喜愛，在枕蓆之上，張邦昌暱稱她為“解憂花”。她懂得了欲速則不達的道理，只是用無比的纏綿、溫存和體貼，對這個男子施行攻心戰術，以求早日登上皇後的寶座。
李春燕當即吩咐宮女和宦官說：“相公朝會辛苦，可從速點茶進膳。”張邦昌說：“不可用禦茶禦膳。”李春燕向宮女和宦官使了個眼色，於是，“無疆壽龍”禦茶和四十品禦膳還是逐一進獻，供張邦昌和李春燕享用。
晚飯過後，張邦昌還是命令李春燕回閣，自己卻又來到尚書省的都堂，下令召見呂好問。張邦昌屏退了人從，待呂好問進入堂內，就搶先作揖，用對方的表字稱呼說：“舜徒，我如今竟成了一個肉傀儡！我去虜營之時，唯求速死，以謝天下，以報主恩。然而有人進言，勸我從權達變，以自家底九族保全城生靈，所以含垢負罪，茍活於世！”說完，就大哭起來。呂好問也動了感情，他作揖還禮，一面流淚，一面激動地用張邦昌的表字稱呼說：“子能，我與你同病相憐。今日朝罷，我便獨自進家廟跪拜，向祖宗請罪。”
張邦昌說：“我亦是個噙齒戴發底男子，豈能與王時雍輩賣國牙郎為伍！如今普天之下，唯有舜徒知我，我亦唯有與舜徒共商救國靖難之策。”他的態度是十分懇切的，然而卻包藏著詭詐。經過了多日的冥思苦想，張邦昌還是考慮了一個方案，希望自己進可以當皇帝，退可以當委曲求全、興複宋朝的忠臣。呂好問說：“既是如此，我當與子能共事。然而他日或是伊尹，或是王莽，還須子能審處！”張邦昌說：“我今日與舜徒披肝瀝膽，難道舜徒還不明我底心跡！”兩人商量了大半夜，張邦昌對呂好問言聽計從。
第二天，張邦昌按照與呂好問的商議，撇開全體宰執官，單獨同金使蕭慶在延康殿的一間小軒進行談判。張邦昌說：“邦昌以庸陋之質，誤蒙大金冊立，然而草昧之初，民心未定。大金軍圍城半年，城中軍民餓莩遍地。蕭節使入城多次，頗知民間虛實。如今委是無金銀財物，可充犒軍。唯有祈求大金國相與二太子底大恩大德，敬乞暫停根括金銀。”蕭慶皺了皺眉，說：“國相與二太子退軍在即，催逼甚急，依我之見，不如陛下親自作書，懇述委曲之情。”
張邦昌的第一項建議碰壁，又馬上提出第二項說：“大金命楚國於江南建康府建都，然而目今命令未通，建康宮府尚須修繕，乞暫借汴京三年。”蕭慶說：“國相與二太子之意，亦請陛下暫留汴京，培育新朝根基。大金當命一孛堇，屯駐此處，護衛陛下。”張邦昌連忙推辭說：“南北差異，只恐大金軍士不習南朝法令。孛堇乃大金底貴人，南方暑熱，若有病恙，南朝負罪豈不更深？”蕭慶自然不可能作主，說：“此事當告報國相與二太子。”
張邦昌又提出第三項，說：“前宋臣僚在大金軍前，如何等人，只望大國行仁施恩，放他們回城，亦可與骨肉團聚。”蕭慶說：“如馮、曹輔等，不日即當放還，唯有何、陳過庭、孫傅、張叔夜、秦檜、司馬樸六人不服，須留於軍中，以免楚國後患。”張邦昌又提出儲存宋朝宗廟、陵墓，放還王妃、帝姬等問題。
幾經交涉之後，三月十五日，張邦昌穿著金朝所賜的禦服，張著紅傘，親自來到青城，金朝除與宋軍作戰的完顏母之外，其他五個元帥在廢宋欽宗的端誠殿外迎接。張邦昌行中原跪禮，五個元帥行女真跪禮。進殿之後，雙方分賓主坐定，彼此用漢語和女真語談話，由高慶裔、蕭慶和劉彥宗當通事。完顏粘罕首先宣佈說：“自家們已商定，念楚國建立之初，民生凋弊，特與免納金銀。楚國獻納大金底歲幣，特與免錢一百萬貫，減銀、絹二十萬兩、匹，每年只納銀、絹三十萬兩、匹，以示大金天地無私之恩。”張邦昌聽後，一時喜出望外，竟流下了激動的淚水，他連忙北向下跪說：“臣邦昌叩謝大金皇帝天地之恩！”只為金人成全了第一件德政，新皇帝也可對開封百姓有了交待。
完顏斡離不說：“亡宋底宗廟、陵墓，自可不毀，然而王妃、帝姬等已分與大金底孛堇、郎君等人，如何放回？有三個帝姬已死，又如趙構底三個幼女已死於壽聖院，此等人自可依南朝禮俗歸葬。”他所說的是宋徽宗第二十一女保福帝姬趙仙郎、第二十二女仁福帝姬趙香雲、第二十五女賢福帝姬趙金兒和康王的第三、四、五宗姬。張邦昌不敢再有異議，說：“保全亡宋底陵廟，足見大金仁恩。然而我昔日為亡宋臣僚，切望與舊主一見，以盡臣子之義。”張邦昌所以提出這項要求，是期望以此收攬人心，增加新政權的合理性和合法性。
完顏粘罕卻斷然否決了他的請求，說：“你既為皇帝，不須與廢主再見。∧敢鴦賭匣摧破康王、宗澤底車陣，料他們不敢再犯汴京。自家們議定，此處可不駐孛堇，大金另屯兵於沿河黎陽與河陽，如楚國有急，飛騎來報，大金便發兵渡河。”張邦昌面露一絲十分尷尬的苦笑，卻又只能表示感謝，說：“感荷國相與二太子。”完顏粘罕的話實際上說中了張邦昌的心病，他內心深處是希望康王被金軍活捉，現在既然不能如願，如果一旦與康王交戰，又以臣皇帝的身份向金求援，豈不比當年的兒皇帝石敬瑭更加可恥?
完顏穀神補充說：“目即中原尚有亡宋餘孽，只待秋高馬肥，大金須再行發兵過河，一舉掃滅，你做皇帝尤可安穩。”這番寬慰的話卻更加深了張邦昌內心的憂愁。張邦昌熟知儒家倫理，他總希望在這種特殊的環境下，至少能稍稍維持自己的體面，顧全一些名節，而金人的舉動，卻一定要將自己的體面全部剝光。張邦昌的內心根本沒有王時雍等當賣國牙郎的勇氣。
從金營回城以後，張邦昌趁著金軍撤退前的最後機會，抓緊做一些得人心的事。開封城裡事實上已瀕臨絕境，米麥價高達二十四貫一斛，豬羊肉一斤好幾貫，幾莖醃菜就賣三、四百文，價格為平時的幾十倍，幾乎家家戶戶都有病人或死人，許多完好的屋宇只能被拆除，而將木料用作薪柴。張邦昌下令官府加緊救濟，自己也親自前往太學慰問。
太學坐落在朱雀門外禦街以東，平時有太學生幾千人，分住七十七齋。金軍圍城之初，還剩下七百多人，如今已有二百多人病死。張邦昌帶了十名醫官，給病人診治服藥。用炒熟的黑豆和甘草熬湯服用，成為圍城中流行的有效醫方。
張邦昌來到養正齋，見到一個臥病的太學生，名叫黃時偁。他在徐揆被害後，曾繼續上書完顏粘罕，請求放還宋欽宗。張邦昌到他床前，這個奄奄一息的病人突然用響亮的聲音發問：“古有伯夷、叔齊，恥食周粟，而餓死於首陽山。今日是叫我服大宋底藥，還是服偽楚底藥？”張邦昌在吃驚之餘，感到這是一個表白自己的機會，就說：“你乃是服大宋底藥。我無意於神器，忍辱負重，只為使萬姓免於塗炭，此心此志，可以質於天地鬼神！”黃時偁用微弱的聲音說了一句：“感荷大宋底張相公！”就瞑目而逝。張邦昌撫屍哭了一常三0、亂世英豪金軍在撤退以前，依然在開封附近從事殺掠。三月十三日，萬夫長、渤海人大撻不野率領由非女真族編組的五千人馬，殺奔柏林鎮。劉浩和白安民兩將指揮所部三千人，據守寨柵，用強弓硬弩屢次射退金軍。但大撻不野仍不肯退兵，繼續組織金軍進攻。不料他的背後突然殺來一支宋軍，為首的宋將手持雙刀，十分悍勇，連劈金兵數人。劉浩乘機指揮嶽飛等將出戰，在宋軍的前後夾攻下，這支戰鬥力不強的金軍當即潰敗。
原來直龍圖閣、東道副總管、權知應天府朱勝非奉元帥府之令，率軍四千，前往濟州，帶兵作戰的則是部將、嘉州防禦使韓世忠。他們雖然奉命去濟州，卻不知康王正在濟州。朱勝非是京西路蔡州人，字藏一，今年四十五歲。韓世忠是陝西延安府人，字良臣，今年三十九歲。他為人嗜酒豪縱，不拘小節，人們按他的排行稱為潑韓五。他十八歲時犯法，應處死刑，經略使特別為他減刑，然後在面部刺字當兵。韓世忠善使鐵槊和雙刀，雙刀分別重七宋斤和六宋斤，取名大青和小青，勇冠三軍。自從金軍攻宋以來，他屢立戰功，曾率死士三百，在慶源府夜襲金營，迫使敵人退兵。
劉浩和白安民將朱勝非和韓世忠接到鎮上，設酒宴招待，按照官位，韓世忠已是從五品，而朱勝非卻是正七品，然而依文武的上下級關系，朱勝非還是居上座，韓世忠居次座，而正七品的武德大夫、開州刺史劉浩與武義大夫白安民陪座。韓世忠說話很快，嗓音也大，而且習慣於吐舌頭。他在劉浩和白安民面前，尤其顯得倨傲，說：“若無我率軍到此，只恐你們敵不得虜人，鎮上百姓便遭荼毒。”劉浩雖是武人，卻比較有修養，白安民的地位在劉浩之下，更不好說什麼。朱勝非卻說：“韓防禦，今日是兩軍合擊，方破得番軍。劉刺史亦是元帥府底一員勇將，屢次殺敵立功。”
韓世忠取出一張鐵胎弓，說：“此是我所用底弓，可在行陣之中洞貫虜人底重甲，劉刺史、白武義，你們可能挽得此弓？”劉浩取過弓來，稍稍掂量一下，說：“煞是硬弓，我委是開不得，然而我底偏裨中有四人，定能開得此弓。”朱勝非說：“可喚他們前來。”劉浩命令親兵，將嶽飛、王貴、張憲和徐慶四人召來。四人向長官唱喏，韓世忠見到四名武士器宇軒昂，不免有幾分喜歡，他不待劉浩開口，就搶先起身，離開飯桌，說：“今日須先看我挽強。”韓世忠站立平地，身材顯得略為瘦長，尖下頦上長著一撮濃密的黑髯。他擺開挽弓的架勢後，就一氣開弓二十四次，然後將弓先遞給了徐慶。
劉浩用眼色向四人示意，叫他們不必謙退。徐慶說聲“小將應命”，就一氣開弓二十五次，只是最後一次略見勉強。接著張憲也挽弓二十五次，王貴挽弓二十七次，而嶽飛竟挽弓三十二次。韓世忠大驚，說：“不料天下竟有如此壯士！嶽武翼，你行第幾何？”當時嶽飛已升官武翼郎，可以簡稱“武翼”，嶽飛回答說：“小將行第為五。”韓世忠哈哈大笑：“不想今日潑韓五與勇嶽五相逢！”他隨即取了一盞酒，遞給嶽飛，說：“請飲此盞，方見自家們是兄弟！”嶽飛面有難色，說：“下官底老母有戒，請韓太尉恕不飲之罪！”
劉浩見到韓世忠面露不悅之色，忙說：“嶽武翼是大孝之人，宗元帥敬酒，他猶且不飲。”
不料韓世忠更用一種咄咄逼人的語調說：“宗元帥是文臣，自家們是武將，宗元帥底酒自可不飲，我底酒卻不可不飲！”嶽飛也是個剛烈男子，韓世忠強人所難，引起他的反感，頓時面露怒色。朱勝非連忙出面調解，說：“韓防禦，孝為立身之本，你須成全嶽武翼底孝道。如今國難當頭，文武一體，同心禦敵，亦不須分彼此。”
原來韓世忠在軍中二十年，至今目不識丁，他打仗全憑經驗，不知《孫子兵法》、《武經總要》為何物。自己沒有文化，但對文官憑藉文化，輕慢武將，卻積憤已久，現在終於有了發洩的機會。由於文士們經常是“子曰詩雲”，他就用“子曰”作為文士的代名詞，常說：“子曰們底毛錐子，難道便能殺番兵，救國家？”“毛錐子”就是指毛筆。今天劉浩提到“宗元帥”，又使他得到了發洩感情的機會。朱勝非已經猜透韓世忠的心理，而韓世忠對朱勝非倒有幾分敬畏，“文武一體”的一句話，就使韓世忠難以發作。徐慶說：“韓太尉，我願代嶽五哥滿飲此盞，以報太尉底厚意。”於是韓世忠恢複了笑臉，他又高興地給王貴和張憲敬酒。
按照規定，柏林鎮的軍情只能先報興仁府的黃潛善，再由黃潛善轉報濟州。元帥府得知金軍進犯柏林鎮，就陷入了一片驚慌。康履等宦官向康王建議說：“柏林鎮與濟州相距僅一百裡，九大王可取道徐州，南下宿州。”眾人紛紛附議，但也有一些武將主張出戰，唯有中軍統制、貴州防禦使張俊說：“虜騎輕捷，倏來忽往。若虜兵追趕，在平原曠野之中，豈不危殆？不如在此以重兵守禦城池，尚能枝捂。”康王和汪伯彥又覺得此說有理。直到朱勝非和韓世忠帶兵抵達，康王等人方知是一場虛驚。
張俊是陝西秦州成紀縣人，成紀縣今為甘肅天水市，字伯英，在張氏家族排行第七，今年四十二歲。他本是信德府的武將，到北京大名府歸屬元帥府後，愈來愈得到康王的信用。
再說淮寧府位於開封府西南，今為河南淮陽。三月二十二日，在興仁府和南京應天府碰壁的張所，又來到此地，希望勸說知府趙子崧發兵，配合吳革，解救京城。除於鵬等人外，另有另有宋朝宗室、寧遠軍承宣使、知南外宗正事趙士佑同行。趙士佑今年四十四歲，是宋太宗的五世孫，與宋徽宗平輩，在宗室中頗有賢名。由於趙氏皇族人口的繁衍，宋徽宗將一部份皇族從開封遷到西京河南府和南京應天府，另設西外和南外宗正司，管轄兩地的宗室事務。趙士佑負責著南京的皇族事務。
然而張所和趙士佑在沿途見到一份趙子崧的檄書，卻加重了兩人的憂慮。趙子崧是宋太祖的六世孫，與康王平輩。宋太祖實際上是被他的兄弟宋太宗謀殺的，留下了所謂燭影斧聲，千古之謎。宋太宗死後，皇位就一直由他的子孫佔據著。然而在宮廷以至民間又流傳一種迷信的讖言，說是“太祖之後，當再有天下”。趙子崧眼見徽、欽二帝的