“客廳裡都是我擺攤要賣的東西，玉器全在臥室裡。別客氣，進去就行。”老譚一邊說，一邊把帶回來的東西歸置起來。

唐易走到臥室門口，這才注意到，臥室的博古架上，基本上全是小盒子，只有兩個小架子上吊著兩塊玉牌，白玉觀音黃玉佛，雖然都是和田玉的，但是年份並不老，近三十年之內的工藝。

“這兩塊玉牌，是用來保平安的，不值什麼錢。”老譚此時已經放好了東西，脫下了外套。

“不值什麼錢，”毛逐叫道，“這兩塊牌子，光料錢就頂一個高階白領幹一年了，”

老譚笑了笑，“也就是個料錢，現代的玉器，有什麼意思，”

接著，老譚讓唐易和毛逐直接擱床上坐，但他倆都覺得外面的褲子，坐睡覺的床上不太乾淨，都開口說，“站著就行。”

老譚一看，從客廳拿了倆小馬紮進來，放到一個大箱子邊上，“坐吧，站著看容易摔了東西。”

“唐老闆，我先給你看兩件我拿不準的東西。”老譚說著，從博古架上前後手各取了一個錦盒。

“老譚，這樣，我叫你老譚，你叫我小唐行不行，”唐易聽“唐老闆”聽了一路了，忒不自在。

“好，小唐，”老譚把兩個錦盒放到一個大木箱上，權當桌子了，先開啟了一隻大一點兒的錦盒，拿出了一個七八厘米長的玉件。

這是一個龍首玉帶鉤，青白玉質，龍首圓而靈動，造型流暢簡潔，包漿潤澤。

玉帶鉤這個東西，是典型的實用器，說白了，就相當於咱們的腰帶頭，古人的服飾和如今不同，腰帶自然也不會一樣，用玉帶鉤這麼一掛，就相當於扣上了。

玉帶鉤的歷史很久遠，不過大量出現還是在明清，所以市場上最多見的就是明清的玉帶鉤。可以想象，這東西是傳世較多的玉件，誰不扎腰帶啊，窮人可以糊弄，可有點兒錢有點兒身份的，那就置辦玉帶鉤。

“這是上個世紀八十年代初買的，當時我身上就剩八塊錢了，那人非要十塊，我討價還價，他就是不讓，最後我還把早上剛買的油條也給他了。”老譚在一旁唸叨了兩句。

“這玉帶鉤，您怎麼斷代的，”唐易拿著玉帶鉤，心下已有了計較。

“我一開始看清代，玉帶鉤無非就是龍首，獸首和鳥首，其中龍首最多，鳥首最少。這帶鉤有傳世包漿，工藝精良卻又簡潔，很像是清代康熙到雍正朝的東西。造型嘛，有幾分漢風，這個漢代以後各朝各代都有效仿。”老譚說道。

“您都具體斷到康熙雍正了，還說拿不準呢，”唐易回了一句。

“這幾年我又懷疑了。清代的人，玉器做得可以精細，也可以端莊大方，但是這龍首龍形不僅造型優美，而且彷彿給人一種說不上來的感覺，這種感覺很細膩，有點兒倦怠”老譚沉吟著，但卻找不出一個合適的詞兒來形容這種感覺。

“風情，”唐易笑道。

“對，風情，”老譚一拍大腿，“我知道了，清代哪有這般風情，”

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