信奉的是以牙還牙以眼還眼，所以那時候的民風更加進去，更加講究開疆拓土。

想方設法去拓展疆土，征服世界。

那時候的文人，講究的是出將入相，是到邊塞去獲取軍功，然後獲得提拔封賞。

可是宋朝之後，因為統治者的某些目的，開始重文抑武。

讓文官集團徹底走上了歷史的前臺，再加上科舉制度的出現，算是徹底廢了國家的開拓進取的精神。

這些文人上臺之後，華夏的思想就開始病了。

文官們把持朝政，結黨營私，一邊壓制武將，一邊給文人設定跟中優惠政策。

比如宋朝就刑不上士大夫，明朝就對秀才不徵稅。

而那些能考取功名的文人，幾乎大多都是農村的鄉紳地主。

而他們有地，就需要勞動力，然後就各種逼迫自耕農破產，去給他們當長工奴隸。

而且為了凸顯讀書人的社會地位，更是搞出了很多莫名其妙的理論。

什麼士農工商的社會地位排行，再有就是被各種科學創新都蓋上一個奇淫技巧的汙名。

什麼萬般皆下品，惟有讀書高的理論。

反正在他們看來，不管你做什麼，都沒有讀書人更高階。

做商人的沒有他們地位高，做工匠的那就更不行了。

於是我們可以看到宋朝和明朝的朝堂，到了中後期，幾乎都是陷於文人們結黨營私，互相攻仟。

你讓這幫文人開疆拓土他們不行，可你讓他們嘴炮黨爭，那他們可一個賽一個的厲害。

朝廷的資源，就這樣在嘴炮內耗當中消耗殆盡了。

而對於社會發展，可以說是毫無貢獻。

至於普通老百姓，在這些讀書的高等人眼裡看來。

你們搞什麼科學創新啊？都給我老老實實的種地就最和他們的心意。

那皇上為什麼也願意信他們這一套呢？

因為在生產力不夠發達的那個時代，不種地的農民，就是流民。

對於那個矇昧的時代而言，那就是不穩定因素。

而把老百姓都拴在地裡幹活，這才是最穩定的社會結構。

至於什麼開疆拓土，那就更別提了。

在文人，尤其是江南文人的眼裡看來，塞外那都是蠻荒之地。

海外，那都是野人聚居的煙瘴之地，哪有我們江南好啊！

你們這些丘八不要老想著打仗，打仗不花錢嗎？

有那錢，不如給我們做成銀錠放地窖裡藏著。

再者說老百姓都是當兵打仗，都移民到塞外和海外去了，誰給我們這些地主老財種地。

誰給我們當美人盂…

所以自從這些文人登上歷史舞臺之後，就把武將壓得死死的。

從而咱們就失去了開疆拓土的進取精神。

也正因為咱們不在提倡開疆拓土，也就失去了與世界交流的機會。