程心瞻自然願意，丹霞山山主，這個名頭足以說明一切，再聽聽人家的道名，無失！有這樣的人願意做自己的學師，自己還有什麼不滿意的。

“弟子心瞻，拜見學師！”

“好好好！”

任無失大笑著，帶著程心瞻下丹井。

丹井內，熱浪蒸騰，井壁上鑲嵌著各色的螢石，發著柔和的光。

兩人下行，任無失一路問著程心瞻是否能承受，不要勉強。

但到最後，程心瞻對地火的耐受能力遠遠超過任無失的預期，兩人從井口往下足足行了兩百丈左右才停下。

這幾乎金丹以下能達到的極限了。

這主要是因為程心瞻食氣後首開心府，長久以來對火法的修行深耕不輟，此外真煞衝穴時還被紫火爛桃煞沖刷全身，對地火的耐受自然就高。

任無失眼裡對程心瞻的滿意之色自然更濃，帶著他走進一間掛著“無人”牌子的窟窿，又順手把牌子翻了個面。

煉丹房裡有丹爐，這是丹霞山制式丹爐，如果自己有更好的用自己的就是。

丹爐邊上擺著蒲團，兩人就坐。

“世間先有外丹道，再有內丹道，所以平日裡我們討論丹道都是指外丹道，說內丹道時必須把那個內字帶上，這就是丹道的地位。”

任無失如是說。

“丹藥常合稱，但丹是丹，藥是藥，藥道又叫岐黃法，與丹道有相關之處，但絕不可混為一談。”

這是任無失說的第二句話。

“所謂丹道，烹鍊金石以求長生而已，所謂藥道，熬煮草木以去疾病而已。”

“丹道，主材為金石，求的是不死不滅之金性，輔以草木調和。藥道，主材為草木，求的是去晦解病之木性，輔以金石調和。

“所以有些人看著是煉丹，出來的也是渾圓丸狀，但所用主材是草木，那歸根到底煉的也是藥，而不是丹。”

程心瞻突然想起來自己第一次出山時，曾在香樟鎮給街坊煉丹，那是自己在東天道地攤上買來的丹方，原來那時候自己就被騙了，說是丹方，其實那就是藥，根本不是丹。

“這兩者的目的和側重不同，但同樣也有共通之處，都要以火來萃取金性或木性，都要講究火候和文武，金石和草木之間也都要調配君臣佐使，投爐的時機的分量同樣有大講究。

“所以有些丹丸也能治病，有些藥石也可養生。”

“與你說這些，是要告訴你，你過往一年學的藥道與丹道有共通之處，但金性和木性也有天壤之別，這你需記下。”

任無失講得很清楚，程心瞻記下了，拱手稱是。

“丹道講究一個金性，精髓又在於調配陰陽，這又和內丹關聯起來，也是有異曲同工之妙，剛好你在二境，接下來的大事就是締結金丹，煉丹時可結合自身修行一同考慮……”

這見面第一天，任無失拉著程心瞻說了許久，但從頭到尾都沒有掀開丹爐，燃上灶火，反而是針對外丹的起源與其他道術的關聯做了許多高屋建瓴的講解，讓程心瞻受益匪淺。

等到了第二天，天還沒亮，程心瞻就過來了，直接來到昨天的煉丹房等候。

程心瞻剛來沒多久，任無失就來了，後者見心瞻已經在了，滿意地點點頭。

“今天我們開一爐，讓你練練手。”

程心瞻說好，心下有些激動。

“爐子就用這個爐子好了，你才初學，五年之內都不用挑丹爐。爐子下的火道里有法陣，你把你的玉牌貼到那個凹槽上去，就會啟用火道里的法陣，把地火抽過來。

“用地火按時辰剋扣你牌子裡的點數，你的點數應當夠？”

任無失指著牆壁上的一塊凹槽說。在山裡，宗門的自有資源都是透過點數來抵扣的，比如說丹霞山的地火，搖光山的星露，百草山的玉藕，還有云禁大陣收來的雲霞等等。