方才葉蓮臣突然從隱遁之咒中跳出，只是短短一瞬，所以山魈元神沒有發現，但此刻，巨屍的身體已經成了鎖閉山魈元神的囚牢，他不可能還不知道。

就在「九宮鎖魂閉魄符」成型的那一刻，巨屍體內的山魈元神便猛的反應過來了，立即要往外衝。

不過此刻，葉蓮臣書寫下的符文赤字陡然閃爍金光雷霆，山魈元神撞到雷霆金網上，又猛的倒飛而回。

隨後，山魈元神衝擊了一次又一次，但次次都被符文攔住。

這是鎖閉天機的秘符，葉蓮臣不知道山魈元神有沒有用什麼手段，但他什麼聲音也沒聽見，山魈的肉身沒有任何動靜，在外面守著的猿屍也沒有進來。

在失魂澗，覃天縱以元神秘法傳訊白無常致使自己成為甕中之鱉的這種事，葉蓮臣也定然是不會再犯了，在施展「九宮鎖魂閉魄符」的同時，他連乾坤挪移針盤也準備好了。

他就面無表情的靜靜看著山魈元神一次次發起衝擊，巨屍頭顱上的九個符字一次次亮起。這時，他的眼神不再像是一個溫潤隨和的道士，而是像一個獵人，看著獵物在籠中掙扎。

光是此情此景也能點明山魈修行的兩個漏洞。

第一，他以滅絕靈性的煉法培育屍傀，屍傀只能聞令而動，現在他的元神念頭無法突破「九宮鎖魂閉魄符」，所以守在廟門處的猿屍便與石塑無異。

第二，他定是把三魂七魄都熔鍊成了一個元神，一旦元神出竅被鎖住，那肉身也是石塑——除非山魈還練成了存神法或者是第二元神，現在看來，兩者都沒有。

等到確認山魈元神確實無法逃出和傳訊後，葉蓮臣才開始下一步的手段——這也不能耽擱，以「九宮鎖魂閉魄符」鎖人魂魄元神一個時辰，便要損耗施法者一年的壽元。

莫要看這一年聽起來對葉蓮臣影響不多，但當壽命真正走到了最後一年，便能知道這一年的時光有多珍貴了。

而且速戰速決還有一個原因，要是等山魈元神磨滅了巨屍身上的殘念，直接操控屍身，那這具六臂十二眼旱魃，兩個葉蓮臣也不是對手。

現在，他自己只有幽精元神在身，是定不敢直接進去與山魈元神搏殺的，想要滅殺山魈元神，還是得靠這具來歷非凡的巨屍。

葉蓮臣透過方才一瞬間的記憶衝擊從而知道，這位名為龍伯炎的巨屍生前起碼是五洗的實力，而且似乎是上古巨人遺民，天鞘山是底牌盡出加上群起圍攻才殺了龍伯炎。

這種境界的人如果不是壽盡坐化，那屍上是很容易殘留生前意念的，如果無道家法術引導或是度化，那說不得便要屍變為禍，要是落在了魔道手裡，那就更是一場腥風血雨了。

何況龍伯炎生前目睹族人妻兒暴死，死後又被山魈煉屍反覆折磨，身上的恨意殘念極重，單靠「浮生焚業火蓮」都壓制不住，這才把山魈廟主逼急了元神出竅親自進入屍體中鎮壓。

所以屍上的殘念必須要利用起來，這是對抗山魈元神唯一的手段。

他方才施展的「青華長生咒」就十分奏效，激起了巨屍身上的殘留意識，纏住了山魈元神，這才讓他有時間畫下「九宮鎖魂閉魄符」。

這道傳承自太乙救苦天尊法脈的咒術是他在渡劫歸山後學的，因為當時在鬥法失魂澗時，他感覺到超度遊魂是他不擅長的地方，那一仗如果有宋紀樞在，打起來會更輕鬆一些。

東方道門裡最擅長超度解脫之術的就是宋紀樞的師門，閣皂山靈寶派，供奉玉清元始天尊，鎮派經典《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》是無上妙法。

而在三清山內，三清山貴為萬法祖庭，自然也有超度之法傳承，明治山修行陰陽法與活死人之道，本就擅長此道，修行的是太乙救苦天尊的法統。另外，宗裡除了明治山之外，還有摩崖山演教殿也擅長此法，還同時有玉清元始天尊與太乙救苦天尊的超度法傳承。

程心瞻現在被駐世仙人和掌教欽點為繼承法統之道種，山裡沒有他不能看的東西，所以他結合了明治山與摩崖山的傳承，決定在超度法上主修太乙救苦天尊的傳承。

畢竟在靈寶度人一脈上，有閣皂山珠玉在前，自己又與宋紀樞私交甚好，沒有必要兩人在同一道法脈上使勁，太乙救苦和靈寶度人各有側重，分修兩道互相參考才是最好的選擇。

而且靈寶度人一脈是顯教，太乙救苦天尊的傳承在當世稀少，為往聖繼絕學本來就是三清山萬法派的教義。

除此之外，在伏霞湖，他同樣意識到陣法是能左右大局的關鍵，這同樣是他薄弱的點，所以直到現在，本尊程心瞻也還在宗裡時常拜訪白虎山和百草山，跟隨山裡的長老學習陣圖之法。

當下，他就要利用所學，在繼續壯大屍體殘念的基礎上，還要在屍體殘念中孕育出靈性來。

他要同時施展太乙救苦妙法與玄冥宿識養屍術，助龍伯炎回憶生前記憶壯大殘念手刃仇敵，並且向死而生孕育靈識成為屍修。

以前沒有人這麼做過。

但萬法互參，這同樣是三清山萬法派的教義。

他開始起符，起的是太乙符陣。