當劉衍策馬再次來到錦州城外的時候，心中感慨萬千。

當初劉衍率領數萬新軍將士支援松錦前線，一同奮戰的洪承疇、祖大壽、吳三桂、曹變蛟、楊國柱、王樸、馬科、唐通等人，現在已經全都不在人世了。

只不過如曹變蛟、楊國柱，乃是力戰殉國，是為了華夏的安定力戰而死，必將在歷史的長河中，留下濃墨重彩的一筆。

而洪承疇、祖大壽、吳三桂、王樸、馬科、唐通等人，則註定被釘在歷史的恥辱柱上！

此時明軍各部將士正在浩浩蕩蕩的進入錦州城，城中的百姓看著威武的王師，全都興高采烈的歡呼著，但是劉衍和朱慈烺策馬入城之後，二人的表情卻非常不好看。

錦州城作為遼東的重鎮，滿清並沒有對城中百姓太過迫害，所以城中的百姓還留存了不少，足有幾萬人口。

只是滿清卻在遼東各地強推剃髮之策，此時錦州城內的男人已經全都是金錢鼠尾的髮式。當然，也有不少百姓見到大明王師奪回了錦州城，親眼看到大清皇帝帶著兵馬狼狽而逃，便直接將腦袋上的“豬尾巴”剃掉了。

於是劉衍便看到了與後世影視作品中，近代滿清滅亡後遺老遺少的陰陽頭相似的髮式，那些男人的腦袋都是光禿禿的，只有後腦勺留有一小撮頭髮，是在剃掉辮子之後，剩下的些許散落頭髮，非常的難看。

朱慈烺微微皺眉，說道：“韃子就是韃子，如此醜陋的髮式，竟然還恬不知恥，讓我大明百姓也如此執行，當真是倒行逆施！”

劉衍點頭贊同，可以這樣說，漢民族的審美是這個星球上最華麗、最高貴、最富有體系的，髮式和衣服就是最直接的體現。

什麼叫華夏？

服章之美謂之華，禮儀之大謂之夏！

服章之美就是漢服，禮儀便包含了漢民族髮式、冠帽的樣式和等級。而大明的衣冠，更是吸取了華夏數千年文物衣冠的精華，可以說達到了歷朝歷代漢服的華麗巔峰，前無古人。

而自從歷史上出了滿清這個惡棍之後，大明的衣冠也可以說是絕後了，後世不管是民國還是新中~國，在服裝的華麗程度、底蘊厚重等方面，就再也沒有超過大明衣冠。

劉衍一直認為，一個民族的衣冠就代表著這個民族的精氣神。

滿清為何能以極其落後的社會組織結構、殘暴的統治手段、暴虐的治理方略、昏聵愚昧的統治階級，殖民華夏兩百多年？

除了華夏自身出現了問題，有大批計程車紳集團和武將集團為了一己之私爭相當了漢奸，為滿清侵佔華夏充當馬前卒，還有一個重要原因，就是滿清在入關之初下令剃髮易服，從精神層面打斷了漢民族的反抗精神，讓漢民族因此而沉睡了將近三百年！

沒有了精氣神的漢民族，就如同是沉睡的巨龍，直到三百年後才逐漸甦醒，開始重振雄威。而滿清殖民華夏的遺毒，卻直到三百年後都未曾徹底滌清。

劉衍記得在前世，都已經是二十一世紀了，還有一些韃子的遺老遺少，或者是韃子的包衣奴才後代，在銀幕上為滿清韃子歌功頌德，或者把自己打扮成所謂“格格”，穿著所謂的“唐裝”、旗袍招搖過市。

這樣的舉動在劉衍看來，無異於穿著侵華日軍的軍服，舉著太陽旗在南京城裡耀武揚威，無異於穿著和服在萬人坑前嬉笑自拍！

此時劉衍深呼了一口氣，將自己思緒收了回來，指著道路兩旁的百姓，對身旁的部下說道：“傳令下去，凡是大軍收復之地的男人，必須立即剃掉腦袋上的豬尾巴！！而且要剃就剃乾淨，不要剃掉了豬尾巴，還留著根！”

“得令！”

當日，錦州城內外熱鬧了起來，幾乎家家戶戶都在剃辮子，那些沒剃乾淨的百姓也回到家中，給自己剃了個光頭。

當晚，劉衍在錦州城的府衙內召開了軍議，太子朱慈烺也出席了會議。

劉衍看著在座的眾將，陳勳、王越、張義、汪博、苗紹幾人坐在前面，各軍的副總兵、參將坐在各自上官的後面，心中很是高興。

大軍出關到現在，各部將士的傷亡並不大，可以說遠遠低於劉衍在戰前的心理預期，滿清的崩潰速度更是超過了劉衍的預判，可以說是兵敗如山倒，看來滿清這個倒行逆施的反人類集團的末日，已經不遠了！

此時眾將紛紛請戰，認為大軍明日凌晨就應該繼續追擊多爾袞部主力。

劉衍卻笑了起來，說道：“東路軍將士一路以來作戰密集，各部將士都很疲憊。而且現在國防軍第五軍、第七軍、第八軍、第九軍都在後方，正在趕來的路上，如果咱們再繼續趕時間追擊敵軍，勢必會造成兵力上的分散，後續遇到什麼事情，兵力再進一步分散的話，難保不會被多爾袞抓住機會翻盤。”

“所以本公決定在錦州城休整兩日，同時派夜不收與後方各軍取得聯絡，命各軍儘快趕來匯合。”

眾將聞言都很詫異，就算有海路軍在海州衛、蓋州衛一帶封堵清軍主力，但是以多爾袞部主力大軍的兵力，以及困獸猶鬥的戰力，鄭芝龍率領的海路軍是否能夠抵擋得住？萬一讓多爾袞率部突破了海路軍的防線，那遼東戰局就要發生不可預料的變局了！！

於是眾將紛紛發表意見。

陳勳說道：“閣老，不如下官率領第一軍先進行追擊，將多爾袞部咬住，閣老率領主力將士在這邊休整也好。”

其餘幾人紛紛對著陳勳就是一陣白眼：憑什麼你率軍先走一步啊？

苗紹、張義等人也紛紛請戰，要先走一步追擊清軍。