且說從南頭巷的龍王廟這裡往北走，過了西側劉家家廟和東側的打麥場再往北走一截，就到井頭這兒。這南頭巷的井頭挺高，井口是在一個高高的土臺子上的。

土臺子北、東兩面靠牆，隔壁是人家，西邊是磚石砌起來的，南邊有水槽、有臺階，臺階底下有一棵老槐樹。

井頭往西有條巷子，屬於南頭巷的一條小巷。小巷南側聽說原來是個打麥場，北側也是個打麥場，還在用著。

只是南側的打麥場挺氣派，猛一看，從東到西是一溜北房的後簷牆，靠東這一間分明整個就是全木質的黑漆大門，大牛車都能直接進去。

說它全木質，是因為它這間房子整個後簷牆就是木頭和木板的，有立柱，有檁條，有夾板，有厚實的木門框，還有兩扇高大厚實的大木門。可見這打麥場的主人是怎麼樣一戶人家了。

沿著小巷子南側也就是沿著這房子的後簷牆往西走，會看到和房子西山牆緊貼的一座高大寬闊、精緻典雅而又富麗堂皇的稍門樓兒。

說高大，是因為它不僅比周圍的房子都高許多，而且從巷子地面上到它門檻那裡的平臺得爬六階臺階；說它寬闊，是由於它除了兩邊各有高高的平臺和拾級而上的臺階，中間是石刻的坡道，不說八抬大轎吧，反正幾個人抬著轎子都能直接進去；

說它精緻，是因為那磚都是打磨過的，那石頭都是精選的，那磚雕、那石雕、那木雕、那鐵雕、那銅雕都是精心刻畫、栩栩如生的；說它典雅，是由於它那兩側牆上壁畫和浮雕所表現的不俗氣，甚至天花板是太極圖案裝飾的；

說它富麗堂皇，是因為門檻和大木門都是鐵、銅裝飾和包角的，柱子下面的鼓兒石也雕著花紋，門框兩邊和上方的磚雕和木雕更是精美，充滿靈氣。

高門樓進去，迎面是一座磚雕照壁。過了照壁，是一條衚衕似的南北向通道，一直通到南頭，方磚地面，兩邊都是高高的磚牆，也就是房子後簷牆，可不見屋簷。

走到底，左邊也就是東側是打麥場的後門，但已經封了；右邊即西側又是一條衚衕似的東西向通道，方磚地面，兩邊也是高高的磚牆，也是房子後簷牆，同樣不見屋簷。

就沿著這條東西向的通道往西走一截，右側也就是北側磚牆上出現一個院門，再往西走一截，北側磚牆上又出現一個院門，繼續往西走一截，北側磚牆上又出現一個院門，再一截，通道就到底了。這三個院門裡都是四合院，一律的磚牆、粗椽、粗樑、粗檁，一律的方磚地面。

回頭從高門樓出來，沿衚衕往西走幾步，右側也就是北側牆上出現一個寬寬的磚門樓。隔著圍牆，就能看到比別的院落多好多的樹。

進了大門，是一座花園，花園後門通到村子中央的大池泊南岸。雖然說已是春節，但北方這時候還是挺冷的，隨處可見冰雪的蹤跡，花園裡還感覺不到春的氣息。

但這彎彎曲曲的鵝卵石走道、草屋、小亭、假山、小橋、水井、水車和結著冰的水溝、水池，以及這一園的花木，偶爾還有點中藥材的痕跡，從這些就可以領略到它的主人的情趣了。

沒聽說這一帶還有哪個村莊也有花園的。至於這花園、這些房子都是誰家的、他怎麼會有這麼大的勢法子，這裡先報出這家家長的大名，叫劉志鵬，小名鵬娃，算是眼下村裡不多的幾個老人之一。

因為成天價喜歡擺弄門口那花園，村裡人就戲稱他老仙兒。眼目下老仙兒膝下是三兒兩女。至於更多的嘛，不妨先賣個關子，留待以後慢慢細說。反正，當下人家屋裡就住著老人、兒媳和小娃。

聽說這家人把田地都租出去了，連高門樓東側的打麥場也賣給了一戶姓孫的人家。還聽說這老仙兒家幾個兒子、孫子都在外頭，在南方什麼地方做生意。每到過年的時候，這家人都會掏些錢給村裡唱幾天大戲。

柿子灣一帶，古時候屬於蒲州，這裡自古就流傳著一種地方戲叫蒲劇，也叫蒲州梆子或者南路梆子。蒲劇，唱腔高昂，樸實奔放，善於刻畫粗狂豪放的人物性格，宜於宣洩大喜大悲的亢奮情緒，擅於表現悲壯悽楚的英雄史劇。

其實，在電影、電視走進鄉村之前，看戲、聽書、鬧社火就是莊戶人喜愛的文娛形式。

這一帶村村莊莊都有業餘劇團。劇本和曲調都是一代一代傳下來的，只要嗓子好、識字，一腔一調跟著唱，一招一式跟著學就是了。即便不是演員，看的戲多了也能哼上幾句，自得其樂。

至於伴奏的，除了打板的這個樂隊指揮以外，拉二胡、板胡、吹笛子什麼的，那也一樣，一曲一調跟著學、反覆練，也就會了。

聽說，柳灣就有個拉板胡的，人家簡譜、五線譜都不識，可板胡卻拉得格外的好。你能唱，人家就能拉；你怎麼唱，人家就怎麼拉；而且非常和絃，真是神了。

柳灣村門外西北上也就是沿著廟溝西岸是一塊挺大的臺地，那裡有一座老君廟，還有一座大戲臺。

和往年一樣，柳灣春節也唱幾天大戲。這不，幾套幕都掛好了，連晚場用的汽燈也都預備了。吃過早飯，就三三兩兩往臺子跟前走了。

戲臺前的廣場上，圈椅、靠背椅，長凳、方凳，圓墩兒、馬紮兒，長的短的、高的矮的，各式各樣的凳椅就陸陸續續排滿了。男的女的，老的少的；扶老攜幼的，託親帶故的；有本村的，也有外村的。個個頭面一新，嶄新的中式衣裳。