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第十六章 量劫,狂想,修行

於是,他轉向了,返照自身的修為。

這是一個修士長生久視的根本。

“入門……築基/奠基……金丹/無漏……”

“我現在雖還在入門,但已經走完了大半,離奠基只差一步之遙。”

“當今修士變更了古法的一些稱謂,讓人們更容易理解……因為拔宅飛昇,於是便將修行的各大境界更名,往這個方向靠攏,通俗而易懂。”

任穹沉吟著,清點自己的修為水平,躍躍欲試更進一步。

拔宅飛昇——可以說,這是凡人修道成仙的最高榮耀。

什麼意思呢?

就是一人得道、雞犬升天的近義詞,是一個人證了仙道,不止能福澤自己,長生就是,連全家都享受到了這份大功果,羽化登仙。

就衝這個,便無比契合了時代主題,人人都有仙修,人人都有希望成仙,因此被廣為接納。

連修行的境界,漸漸都變更,參照解釋的比喻貼近了蓋房的方面。

築基,就是打地基,叫奠基,也可以說說是打地基。

金丹,則為無漏,意在遮風擋雨不透光。

那……築基之前是什麼?或者說,蓋房之前要考慮什麼?

一想,便清楚了。

選址,這是不是重中之重?要考慮方方面面的資源,水、電、交通等等。

還有測繪,這也肯定要的吧?

折騰完了這些工作,是不是還得親自動手,把土地挖開?

分成幾步走,每一步該做什麼,便都一目瞭然了。

對應到人身上。

人體有三寶,謂之精氣神。

在築基之前,精,要做到魂魄混融;氣,要做到一氣混元;神,便是坐照入微!

氣,是人體內各方面資源的貫通,竅穴、經脈,及至種種細微之處,要讓它們中內蘊的潛能如風、如水,定向的流動起來,在常規的人體耗散之外,有意識的囤積蘊養。

這是違反人體常理的,故此說順則為人,逆則為仙,人為干預了自然的演變,從生老病死的輪迴中邁出掙脫的第一步。

順和逆,都是在人體的小天地中做文章,而非真的是叫人去逆天道……當然,傳說有人做過,是一位不知姓名的教主,為眾生擷取一線生機。

但,這已是傳說了,連道庭都沒有肯定。

可見,這要麼是假的,要麼下場並不好。

氣的修行,就是要打破、改善人體初始的小天地,主動改造,如同四處構建水庫,在生機活力充沛到逸散時擷取,在生命壽數走上下坡路時放開,人為調節人體資源,最大化利用。

甚至於還能產生些附加價值——類比於水庫養育,構建生態,反哺命主。

而神的修行,則是著落在測繪之上。

如同高屋建瓴一般,以神俯視大地,能夠更加遊刃有餘的修正各種偏差,讓各種資源得到更有效的佈置,不會出現自相干預的問題。

至於精?

這就是體力活了。

各種髒活、累活,都是由這個方面來負責。

提取精血,滋養貫通竅穴、靜脈,涵養“神”——所謂精神飽滿,精在前,神在後,以精養神!

精氣神,這人體三寶共同修行,互相輔助,一起成長……這,就是修士的入門階段!

它們無所謂哪個在前,哪個在後,但最終一定都是要修行圓滿,才能去築基!