“誰要碎鉅子的道？吳孰子數理有謬，檀纓好心與他論明，此為再正常不過的學論清談，爾等墨者怕是每天都要這樣談的吧？如此的清談萬萬千，為何只有鉅子碎道？誰會知道他竟然碎道？”龐牧說著大臂一揮，唾沫橫飛，“碎鉅子者，非檀纓，鉅子是也！是他自己放棄的自己。墨館連這點事都沒與你們說清楚？是他們不會寫字還是你們不識字？又或者都在裝瘋賣傻借題發揮？！”

“…………”墨者被龐牧噴得節節後退，終是不敢再抬頭。

龐牧卻仍不解氣，擼著袖子道：“還有誰？來！

”

這一次，真的沒人了。

眾墨只齊齊含恨低頭，再無聲響。

龐牧這才一哼，收了袖子：“記得，我龐牧在的時候，在秦宮輪不到你們撒野。”

說來也怪，龐牧如此當堂對噴，本也有辱學宮的風氣。

但這邊的學博，甚至包括範牙在內，都暗暗叫好。

韓孫眼見龐牧友善地將事情解釋清楚了，這也便與姒白茅道：“既如此，我這便召學士們來此以應指路，司業近期瑣事繁多，身體欠安，暫且不必列席了。”

姒白茅點頭應了：“那接下來的考核，還請‘所有’學士列席。”

韓孫自然能聽懂這“所有”的意思，忙抬手道：“檀纓已是開家之子，不來也罷。”

“祭酒，我已讓了一步，再讓就是折辱奉天了。”姒白茅點頭道，“考核而已，我不會與檀纓說一句話的。”

韓孫只蹙眉道：“你究竟意欲為何？”

“當然是考核秦宮墨學，奉天指路了。”姒白茅話罷，與臺上快要睡著的吳孰子道，“老師，請秦宮全體學士來應墨家考核，善否？”

吳孰子一個機靈勉強坐直，繼而連連點頭：“大善，當如此，都來，都來。”

“……”韓孫也唯有一嘆，與眾學博道，“請全體學士，墨考。”

……

檀纓的學博小院，他與姒青篁對一切還並不知情，甚至不知道白丕已經坐在院子裡很久了。

沒辦法，學習使人沉迷。

檀纓與姒青篁約定，一個人從前往後梳，另一個從後往前理。

檀纓便是從前往後梳理的那個，這一切自然也就從《墨子》展開了。

短短的時間，他也只讀了十五卷的目錄篇名。

這才發現，《墨子》中2/3的篇幅，其實都很“儒”。

不是說內容上與儒家一致，而是形式和方向與儒家同類。

大體就是教人治國這一類的內容，從民眾的角度出發，很理想，也很嚴格。

按照嬴越之前無意的講解，這一套理念甚至一度比儒家還要強盛，成為了當世的不二之學。

但或因太過自苛，或因沒站在君王的角度考慮問題，在漫漫的長河中，儒與法逐漸成為主流，墨政逐漸成為了一個學術方向，而非實際工具，現在就剩王畿一批墨客還在研究和改良它。

好在，數理物學這一塊，在秦地發揚光大了。

至於《墨子》中的數理與物學。

從啟發和育人的角度來看，或許只有《論語》能與他爭鋒。

但從今世今刻求學的角度來看，包括《吳孰算經》在內的著論，早已完成了對他的超越。

他當然偉大，但那是該被歷史銘記的偉大。

而眼下的教材與著論，能從中吸取的已經很少了。

當然，這也正因墨子開創的推理與實驗精神，早已融入了每個人的血液。

檀纓放下了墨子，手旁用來記錄的冊子卻是空空如也。

反觀姒青篁，她卻已記下了不少東西。