希北風道：“如果不說他是孔門十哲的話，你現在還會說出這種言論嗎？”

“顯然不會，我一定會噴死他的。”解諸道：“但既然人家已經做出了結果，我也不可能繼續傻乎乎地去噴一個成功者。”

希北風道：“成功者的道路就一定是對的嗎？”

“成功之前，可能是錯的，但一旦成功，不管對錯，那就都是對的了。”解諸道。

希北風道：“那或許，本來就沒有錯，只不過是我們看錯了呢？”

“錯的就是錯的。”解諸道：“只不過那個錯誤並沒有嚴重到讓一個本該能成功的人失敗而已，但很顯然，那個人或許可以更加成功。”

希北風道：“你這簡直是雞湯啊。”

“所以，沒用。”解諸道。

希北風道：“嗯，看下一則論語。”

子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

子貢問道：“為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他諡號叫‘文’。”

“敏而好學，不恥下問。”解諸道：“這個似乎是挺不錯的，不過跟諡號又有什麼關系，為什麼需要用一個諡號來說明呢？”

希北風道：“並不是用一個諡號來說明正確與否，而是剛好就是這麼一件事情引發了討論，所以，很多事情，千萬不要倒果為因，往往容易出錯。該怎麼順著來就怎麼順著來，那樣才不容易出錯。”

“很明顯的事情，但是呢，為什麼就不能倒過去呢？”解諸道。

希北風道：“最好不要倒過去吧。”

解諸道：“我覺得倒過去也沒有問題，畢竟是因為有了那個討論的結果，現在的這句話，否定了結果的重要性，等於否定了這句話的重要性。”

希北風道：“這麼強行扯過去，也不是不可以，隨你喜歡。”

“然後呢，下一則？”解諸道：“你最近的速度放的還真快啊。”

希北風道：“是有點快，但是沒有辦法，你懂的。”

“明白了，是想快點擺脫我？”解諸道：“另外的話，也是懶得去分析，或者說是去扯了吧？”

希北風道：“一個人有一桶水，才可以倒出來半桶，而我只有一個杯底，那麼倒出來一滴兩滴就已經算是多了，再多的話就亂了。”

“你現在已經亂了。”解諸道。

希北風道：“亂了也沒有辦法，最近的事情太多，而且想法太也多。”

“想法多，難道不適合多扯一些嗎？”解諸道。

希北風道：“想法多，說不出。”

“剛才還說自己杯底，現在又說想法多，其實我很懷疑你的誠意。”解諸道。

希北風道：“是嗎，那咱們就繼續看下一則。”

子謂子産：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

孔子評論子産說：他有君子的四種道德：“他自己行為莊重，他事奉君主恭敬，他養護百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”

“這是又來應付我了？”解諸道。

希北風道：“這個不算是應付吧，只不過剛好可以拿來說明，以我和君子來進行對比的話，我行為不莊重，對上無禮，對下無德，也無法。”

“這個不是很顯然的事情嗎？”解諸道：“不用整天強調自己不是個君子吧，事實上，這世界上君子才是少數，你不用解釋，大家也會首先預設你是一個小，額，普通人的。”

希北風道：“你想說我是個小人，也可以大方點直接說嘛，事實上，這世上多數的普通人，其實也就是小人。”