“估計要玩完。”解諸道。

“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”

希北風道：“人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲睏了。養生的人不做好事去追求名聲，也不做壞事而觸犯刑律，把順著自然規律去做，做為處事的法則，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，享盡天倫。”

“這話倒是有點意思。”解諸道。

希北風道：“這是道家。”

“那顯然，道家比儒家更勝一籌。”解諸道。

希北風道：“在你看來是更勝一籌，但是在大家看來呢？大家是希望所有的人都朝這個方向去做，還是希望朝著儒家入世的方向去做？”

“我覺得還是朝著道家的方向去做。”解諸道：“那樣固然沒有英雄，但同樣也不會有太多的犧牲者。”

希北風道：“如果非要這麼說的話，那還不如找找佛系的道路。”

“又是什麼路？”解諸道。

希北風道：“一條稀裡糊塗被炒熱的路，看著好像很好笑，但是滿滿的都是辛酸。”

“說出來讓人笑笑吧。”解諸道。

希北風道：“不說不說，雖然這是可以透過聽學習到的知識，但很顯然這樣的知識並沒有什麼實際的好處，頂多是博人一笑，自嘲一下而已。”

“這樣難道還不算是好處嗎？”解諸道。

希北風道：“現在又不是下課的時候，講正經的好嗎？”

“下課？”解諸望了望外面的夕陽，有些恍惚。

“好了，繼續講。”希北風道：“看下一則論語。”

子路有聞，未之能行，唯恐有聞。

子路在聽到一條道理但沒有能親自實行的時候，惟恐又聽到新的道理。

“這樣的想法是不是有點問題？”解諸道。

希北風道：“難道不該誇這個人好學向上嗎？聽到了正確的話語，就想著去仿效。”

“但是，沒有時間給他仿效的話，沒有機會給他仿效的話，他就不想去學習新的道理了，這又是什麼道理。”解諸道。

希北風道：“很沒有道理。”

“就是嘛。”解諸道。

希北風道：“所以，我覺得，這個人確實不怎麼行。或者說是這個人有一定的強迫症，而且還是那種盡耽誤事情的強迫症，為什麼非要學習完這一條道理，才去學習另外一條道理，非要做完了這一條道理，才去實行另外一個道理。”

“然而，這個人後來似乎……”解諸道。

希北風道：“沒錯，孔門十哲，就有他。”

“這個人是修習哪個方面的。”解諸道。

希北風道：“政事。”

“聽起來似乎有些嘲諷哦。”解諸道。

希北風道：“就是這麼一個看起來完全不行的人，竟然是孔門十哲，而且還是精通政事的那個，確實想一想，真是有些讓人啼笑皆非。那麼問題來了，子路的做法，你我都覺得不行，那還要不要學習呢？”

“非要強行扯回去的話，只能說這個人太認真，在做完一件事情之前，害怕出現另外一件急需要去做的事情。”解諸道：“這種認真好像是有一種迴避的潛意識在其中，但是也說明瞭這個人如果遇見新的道理，就一定會去施行。即便他可能心裡並不願意接二連三地遇見這些道理，讓他手忙腳亂。”

希北風道：“嗯，吹噓得很正確，然而，我還是覺得這個人單執行緒，不行啊。”

“再不行，也是孔門十哲，怎麼都比您行吧？”解諸道。