要想做一個活得快樂的人，我們必須學會快速切換自己的情緒，從憤怒走向平和，從痛苦走向鎮定，從壓抑走向奮進，從恐懼走向坦然，去參透事情的本質。

花半秒鐘就看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運。

對於過去的負面事件，學著汲取其中積極的力量，看到一些正向的價值，督促自己振作起來，畢竟打碎的古董再珍貴，坐在原地大哭也不能復原，你要做的是站起來勇敢去搜尋人生中更多的意義和可能性。

對於過去的負面事件引發的情緒，從冥想的角度講，我們要覺察到它，感謝它在提醒你一些事情，學會看到情緒想帶給你的話語，告訴它自己已知道，並請過去的情緒離開自己。

迅速回到當下，觀照自己的處境，清楚並鎖定自己的目標，併為自己的目標制定一系列可行的步驟，穩步去執行，有應急的事情從容去應對。

面對嘲笑、侮辱、諷刺，左耳進右耳出，由他人說去，做好自己的事情並做得優秀到極致，是對他們最厲害也最有力量的回擊。

對於未來，有籌劃，有想法，但不畏懼，不過分憂慮，只要你當下的每一步都踩得踏實，你的美好未來也是很快就能觸手可及。享受當下喜歡並感到愉快的事情，這是一個人不斷拼搏和奮鬥源源不竭的動力和源泉。

快樂的人，自帶迅速切換情緒的功能，他們力求在每一天都能夠過得舒心自在，在每一個時刻都能體會到充實滿足，他們堅信管好自己情緒既珍愛了自己也善待了他人。

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人活一生，需要很多能力。但所有的能力，終將匯聚於一點：勘破錶象，洞見事物本質的能力。

人生正如辯論賽，對手為了贏你，總會故意帶你跑偏。你說人生，他說考研。你說考研，他說世界500強。你說世界500強，他說你不是世界500強——即使你是世界500強，他還可以說你長得醜，你順著他的話題走，總會被他找到你的一個缺點，對你發起攻擊，然後宣佈他贏了。

有些朋友，不喜歡把話厘析這麼明白。他們嘆息說：人艱不拆，希望大家就這麼稀哩糊塗也蠻好。然而，糊塗的人、不能看到事物本質的人，即使是在日常生活中，也是痛苦不堪的。

多數人，並不是理性的生活著。如風中的浮萍，忽上忽下，忽高忽低。所謂理性，就是要認識到人性的天然狀態，透過現象，直抵本質。成為一個簡單的人，明快的人，能夠盡到自己人生責任的人。

如果一個學生，看不到事物本質，就會專注於考個高分，拿來炫耀。工作時既做不了實際工作，也不知如何與人相處。這時候就會抱怨讀書無用，嘆息知識無法改變命運——如果他一味文過飾非，東拉西拉，就會落入惡性迴圈，成為社會問題。

如果一個成年人，看不透事物本質，就會處處和別人相比，看別人買房羨慕，看別人出境遊羨慕，看別人工資高還是羨慕。如果他不能定下心來，想明白自己是誰，到底想要什麼，就會陷入巨大生存壓力之中。

如果人過中年，仍然看不透事物本質，就會淪為騙子們的獵物。有些騙子專騙老年人，媒體經常呼籲多給老年人一些關愛，甚至有人稱老年人更應該富養，可東國已經步入老年社會，誰也不是千手觀音，數量短缺的年輕人尚在生存線上，為是不是應該考研而糾結，自顧猶自不暇，又拿什麼來富養這些脆弱的老人？

要做到勘破事物表象，洞見本質，做個快樂簡單的人，就要明晰人類對事物的認知結構。

主觀之人，最喜歡以客觀自居。所以我們知道，我們所謂的本質，只是認知最多隻能到這個程度，並非是真實的本質，或是客觀。明白這個前提，就可以培養自己的本質認知能力了。

當我們觀察事物時，第一層遭遇的，恰是人類萬古不滅的情緒。情緒與本質無關，但不可小瞥，要溫和的對待情緒者。情緒的本質是恐懼，人家都嚇得這樣子辣，一定要耐心安撫。

穿越情緒，下一步遭遇的是主觀表述。所有的表述，都是以自我為中心的，武斷、固執與臆測，構成主觀本體。小心呵護對方情緒，把表述中的客觀結構摘出來，就可接近於本質了。

穿越主觀表述，遭遇的是我們認知極限。最高維度的認知是智慧，但我們居於智慧之下，有人偏執，有人倔犟，有人思維固化，有人相信某些很奇怪的東西。這時候就需要如對待別人那樣，對待自己，先打掉自己的情緒，掃滅立場，去掉偏執與偏見，就這樣一步步的，接近於事物本身。

這些過程，實際是我們每日奉行的，諸如，孩子是你的，卻不是你老公的，這事怪不到護士。諸如你的企業不是500強，構不成學生是不是應該考研的理由。諸如妻子瀏覽購物網站後情緒不太好，當丈夫的鐵定沒二話，買買買。諸多生活細節，都貫穿著我們固有的思維方式。

這其實就是穿越情緒，步向本質的四個步驟：去掉主觀，去掉絕對，去掉你的固執，去掉自以為是，剩下來的，就是事物本質了。

認清事物本質的人，活得輕鬆爽潔，低調快樂。

抓不住本質的人，人生跌宕起伏，忽起忽落，當事人絕對不會因此而開心。

這些人，在家裡激烈爭吵，在路上匆忙狂奔，在公司謹小慎微，在無人處無聲垂淚。每個人都有最艱難的時刻，這恰是迷失自我，失去對事物本質把握的時刻。

讓我們的心，變得遼闊而勇敢，突破錶象的羈拌，直達事物的本質，這做起來並不難，難的是我們久已習慣於催促別人改變，而忘記了，我們只能對自己負責，最應該獲得認知提升與快樂的，是我們自己。

那就回到自己吧，先試著觀察自己的情緒，再來觀察已經固化的主觀，然後一步步的抽絲剝繭，扒開絕對與固執，扒開自以為是，最終見到的，是我們那顆完美的、始終呈現著希望、未來與快樂的初心。

莫忘初心，方得始終。只有回到自己的心，從智慧的全維視角，再來看這個世界，就會看到大千紛紛，會看到萬古千秋，始終為情緒所籠罩的人心之痛。我們來到這個世界，原本是為了認清世界，認識自己，但迷失途中帶來困惑，讓我們沉陷於慾念之海。就從現在開始，走出痛，走出傷，走出怨，走出憂，那與日月光華般的智慧同在的，才是真正的我們自己。

關大志有些微微皺眉，坦言說道：“夏總，您的這篇培訓資料哲理性很強，分三個方面進行指導，只是深奧了一些，部分理科出身的管理人員恐怕會看不透的。”

夏雨毫不在意的呵呵一笑：“關副總，你是不是忽略了一個人呢？你們部門的那個小白助理可是這方面解說的大師級人物，要適當的給他創造立功表現的機會，讓他僅僅做個助理，太浪費人才，要人盡其用的，我們去看看這位小白助理和範建德、安玉田如何安排的生產。”

(本章完)

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